自1953年成立以來(lái)，文學(xué)研究所一直注重與國(guó)際學(xué)術(shù)界的對(duì)話與交流，編輯此文集，旨在體現(xiàn)近幾年本所研究人員在文學(xué)研究中呈現(xiàn)的海外視野及海外出訪互動(dòng)后的研究新貌，既有理論探索、又有文本思考；既有跨文化對(duì)話，又有反觀后的內(nèi)省和體悟。本論文集收錄近五年來(lái)文學(xué)研究所對(duì)外學(xué)術(shù)交流成果，包括學(xué)者出訪報(bào)告、學(xué)術(shù)討論論文、和歷年來(lái)文學(xué)研

本書(shū)為傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)工業(yè)化與社會(huì)轉(zhuǎn)型叢書(shū)中的一本。發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程已經(jīng)證明，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)不均衡的過(guò)程，而且隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的階段，總有能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)出現(xiàn)�；蛘哒f(shuō)，在新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的帶動(dòng)下，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新的階段。比如，以瓦特改良蒸汽機(jī)為主要標(biāo)志的工業(yè)革命中，隨著蒸汽機(jī)的改良和廣泛應(yīng)用，大規(guī)

運(yùn)用專業(yè)社會(huì)化概念框架，對(duì)中美社會(huì)科學(xué)博士生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)體驗(yàn)進(jìn)行比較研究，認(rèn)為博士生經(jīng)歷了角色社會(huì)化和知識(shí)社會(huì)化兩個(gè)維度的發(fā)展過(guò)程，具體表現(xiàn)為三個(gè)階段，即作為一個(gè)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)消費(fèi)階段，作為一個(gè)準(zhǔn)研究者的緘默知識(shí)整合階段，和作為一個(gè)初級(jí)研究者的創(chuàng)新知識(shí)生產(chǎn)階段。不同的系統(tǒng)文化、學(xué)科文化、院校文化和專業(yè)文化將不同程度

馬克思主義哲學(xué)是正確的世界觀和科學(xué)的方法論；哲學(xué)思維方式是*層次的、科學(xué)的思維方式；領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)思維是領(lǐng)導(dǎo)者獲得成功的前提；領(lǐng)導(dǎo)者的科學(xué)思維方式是正確運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)方法，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方法的前提。黨和國(guó)家不同歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人的哲學(xué)思維方式與領(lǐng)導(dǎo)方法的成功經(jīng)驗(yàn)是提高目前我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)力的寶貴精神財(cái)富；領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)，

廖永松、張宗帥、韋鵬著的《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研》介紹：順安村是廣西壯族自治區(qū)有石山王國(guó)之稱的都安瑤族自治縣里資源極度匱乏的貧困山村，通過(guò)2017年的駐村調(diào)查，課題組分析了貧困治理過(guò)程中精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理和精準(zhǔn)考核的理論難題與實(shí)踐困境。總體上看，順安村村民生產(chǎn)生活條件得到極大改善，扶貧脫貧工作取得重要進(jìn)展，

深處大轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)城鄉(xiāng)社會(huì)是一個(gè)自然有機(jī)的聯(lián)系體，共同面臨著轉(zhuǎn)型帶來(lái)的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)。城鄉(xiāng)基層社會(huì)是國(guó)家政策的終端接受者，亦是國(guó)家治理的試金石。本書(shū)將考察大轉(zhuǎn)型時(shí)代的城鄉(xiāng)社會(huì)變化，城鄉(xiāng)治理體制，城鄉(xiāng)治理主體以及城鄉(xiāng)治理的本土資源，展現(xiàn)一個(gè)有機(jī)的城鄉(xiāng)中國(guó)治理實(shí)踐樣貌。此書(shū)稿有一些為作者多已發(fā)表的論文。

中國(guó)的扶貧開(kāi)發(fā)，是中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)發(fā)展模式的重要組成部分，被國(guó)際社會(huì)廣泛視為人類社會(huì)扶貧的一個(gè)成功樣板。本書(shū)是改革開(kāi)放研究叢書(shū)之一，主編吳國(guó)寶。全面回顧和分析中國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)的減貧歷程和取得的成就，系統(tǒng)研究中國(guó)減貧的政策和治理體系及其變化，深入分析中國(guó)扶貧的主要做法和經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)減貧的主要經(jīng)驗(yàn)突出表現(xiàn)在實(shí)行綜

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱扶貧百村調(diào)研）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的2010年

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱扶貧百村調(diào)研）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的2010年

三山井村地處有苦瘠甲天下之稱的寧夏西海固連片貧困區(qū)，是國(guó)家貧困縣同心縣的省級(jí)貧困村。劉同山，汪武靜著的《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（三山井村卷易地扶貧搬遷與包容性發(fā)展）》在介紹當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)移民和扶貧攻堅(jiān)政策的基礎(chǔ)上，通過(guò)深度訪談、問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析，剖析了三山井村村民的生活生產(chǎn)狀況、生態(tài)移民搬遷的影響、產(chǎn)業(yè)扶貧項(xiàng)目的成與敗、

本書(shū)結(jié)構(gòu)安排如下：*章導(dǎo)論；第二章從全球價(jià)值鏈的角度，通過(guò)計(jì)算我國(guó)相關(guān)出口產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈參與度，并進(jìn)行國(guó)際比較，這有利于在中美貿(mào)易摩擦等全球貿(mào)易格局發(fā)生重大變化的背景下更加深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力；第三章的焦點(diǎn)放在中國(guó)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性。十九大報(bào)告明確指出，創(chuàng)新引領(lǐng)將成為將來(lái)我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。本章對(duì)我國(guó)重點(diǎn)創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)及

本書(shū)稿是一部以節(jié)氣、農(nóng)具與鄉(xiāng)土景觀為主題的農(nóng)業(yè)民俗領(lǐng)域論文集，由南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)季中揚(yáng)教授、楊旺生教授主編，并得到南京市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)資助。本論文集共收錄22篇文章。其中，節(jié)氣研究主要包括二十四節(jié)氣的歷史及其現(xiàn)代傳承、海外傳播，二十四節(jié)氣歌謠諺語(yǔ)的流變及其與農(nóng)業(yè)民俗的關(guān)系，二十四節(jié)氣的現(xiàn)代保護(hù)等內(nèi)容

交汪村地處天下*苗鄉(xiāng)貴州省臺(tái)江縣雷公山深處，是一個(gè)省級(jí)貧困村。2015年以來(lái)，在中共中央組織部黨建扶貧為引領(lǐng)的幫扶措施下，開(kāi)始了整村精準(zhǔn)脫貧的新征程。廖永松著的《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（交汪村卷黨建引領(lǐng)下的苗村脫貧之路）》以識(shí)村情為起點(diǎn)，闡述了交汪村的貧困特征、原因及脫貧攻堅(jiān)的主要方向。通過(guò)田野調(diào)查，定量分析了201

何畈村位于河南省光山縣南向店鄉(xiāng)境內(nèi)，地處大別山區(qū)，是紅色革命老區(qū)，也是省級(jí)貧困村。通過(guò)實(shí)地調(diào)查和案例研究，葉秀敏、周紅著的《精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研》介紹了何畈村面臨的貧困問(wèn)題、致貧的主要原因、脫貧的做法和經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)重點(diǎn)介紹了光山縣借助國(guó)家大力推動(dòng)電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村的契機(jī)，加快地方特色產(chǎn)品與互聯(lián)網(wǎng)有機(jī)結(jié)合的步伐，探索電商貧

本文主要是對(duì)我國(guó)轉(zhuǎn)軌時(shí)期財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)的形成原因及其控制制度進(jìn)行了研究，它對(duì)于完善財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)的理論分析框架和防范化解財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)均具有重要意義。從財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)來(lái)源看，中國(guó)財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)具有明顯的轉(zhuǎn)軌性特點(diǎn)，它可分為一般性財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)軌性財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)和特殊性財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)。本文按照財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)形成機(jī)制形成原因制度控制的基本思路，以轉(zhuǎn)軌性和特殊性財(cái)

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱扶貧百村調(diào)研）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的2010年

本書(shū)在對(duì)一些傳統(tǒng)倫理學(xué)研究方法（如心理主義方法、日常語(yǔ)言分析方法、系統(tǒng)方法等）加以批判的基礎(chǔ)上，提出了一種新的語(yǔ)言分析方法，即基于認(rèn)識(shí)共同體的語(yǔ)言分析方法，并運(yùn)用它來(lái)對(duì)倫理學(xué)做一個(gè)比較全面而系統(tǒng)的研究。本書(shū)所論及的內(nèi)容，涉及倫理學(xué)的一些*基本問(wèn)題，如自由、方法、人生目的、規(guī)范、美德、評(píng)價(jià)、價(jià)值、義務(wù)、后果、合理性、社會(huì)

本書(shū)從水庫(kù)工程農(nóng)村移民城鎮(zhèn)化安置的角度展開(kāi)分析，討論了城鎮(zhèn)化安置過(guò)程中的環(huán)境容量、就業(yè)與制度安排問(wèn)題。在環(huán)境容量方面，根據(jù)復(fù)雜系統(tǒng)理論，構(gòu)建了城鎮(zhèn)化安置環(huán)境容量測(cè)算的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)模型；在就業(yè)方面，基于新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論，綜合考慮了城市規(guī)模、城市內(nèi)部區(qū)位、產(chǎn)業(yè)類型、移民的勞動(dòng)力特征與城市融入成本，提出了適應(yīng)移民就業(yè)的城鎮(zhèn)化安

為更好地發(fā)揮中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為黨和國(guó)家思想庫(kù)、智囊團(tuán)的重要作用，加強(qiáng)對(duì)重大問(wèn)題開(kāi)展國(guó)情調(diào)研，根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)情調(diào)研工作的意見(jiàn)》規(guī)定，2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧百村調(diào)研（簡(jiǎn)稱扶貧百村調(diào)研）國(guó)情調(diào)研特大項(xiàng)目。對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)兼具代表性和典型性的100個(gè)貧困村開(kāi)展村莊國(guó)情調(diào)研，包括一定比例的2010年

本書(shū)以云南芒市一所傣族中學(xué)實(shí)施控輟保學(xué)、三級(jí)聯(lián)動(dòng)責(zé)任制為中心，研究了針對(duì)輟學(xué)展開(kāi)的治理的社會(huì)實(shí)踐邏輯。本書(shū)依次描述了木豐中學(xué)存在的普遍輟學(xué)現(xiàn)象，針對(duì)輟學(xué)所展開(kāi)的外部與內(nèi)部治理，治理輟學(xué)在傣族學(xué)生身上產(chǎn)生的后果。接著，本書(shū)從現(xiàn)代知識(shí)與地方知識(shí)分離的角度解釋了輟學(xué)的癥結(jié)性問(wèn)題，并將教育治理放在歷史的角度進(jìn)行討論，比較傳統(tǒng)時(shí)