本書主要收錄梧州學(xué)院典型的師生事跡，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的人物通訊專輯。如愛崗敬業(yè)、潛心教學(xué)育人的梧州好老師陸科達(dá)，身殘志堅(jiān)坐輪椅走上科研路的鄭明博士，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典提高學(xué)習(xí)氛圍的吳軍，敢于見義勇為、入選中國(guó)好人榜謝思敏，堅(jiān)持四年如一日幫扶殘疾同學(xué)完成學(xué)業(yè)的舍友幫扶團(tuán)，刻苦學(xué)習(xí)、勇于爭(zhēng)先的全國(guó)、全區(qū)各

本書通過三創(chuàng)教育培養(yǎng)具有三創(chuàng)精神的人才。圍繞創(chuàng)字來確立自己的人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方法，設(shè)計(jì)和啟動(dòng)新的教學(xué)改革行動(dòng)計(jì)劃，明確提出培養(yǎng)具有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)優(yōu)精神和實(shí)踐能力的復(fù)合型高級(jí)專門人才的教學(xué)目標(biāo)。把學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)優(yōu)追求的培養(yǎng)擺到專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃的重要位置，在辦學(xué)理念、培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、管理制度等教育教

中國(guó)有句古話：道行之而成，物謂之而然。（《莊子·齊物論》）意思是說，道路是人行走出來的，物名是人稱呼出來的。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義理論指導(dǎo)下開辟的，是在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中開辟的。從革命到建設(shè)，從改革到發(fā)展，中國(guó)道路越走越寬闊。

本書分為風(fēng)化風(fēng)行風(fēng)尚風(fēng)格好青年，中南造五個(gè)部分，多方位、多層次地生動(dòng)詮釋中南文化。通過對(duì)校訓(xùn)校風(fēng)和文化載體的解讀，闡釋中南文化的人文精神和化育作用；以圖表的形式，列舉了中南大學(xué)近三年見義勇為的典型案例，描述事件人物在平凡生活中的形象；收錄學(xué)校授予三起救人事件人物為道德風(fēng)尚標(biāo)兵的表彰決定，記述了表彰會(huì)盛況；講述

本書屬于文學(xué)研究學(xué)術(shù)著作。借用波伏娃和黛兒黛兒？斯彭德的女性主義觀點(diǎn)，以世界名著勞倫斯的《查特萊夫人的情人》一書為研究對(duì)象，分析了這部小說中的五位女性角色，基于對(duì)五位女性的性格分析與討論，提出男人與女人的和諧發(fā)展應(yīng)當(dāng)合作、建立雙贏關(guān)系，而不是勞倫斯所主張的通過斗爭(zhēng)理論來平衡兩性。

本書是一本雜文集。書中的文章分別講述了作者身為50后，對(duì)自己一路走來經(jīng)歷之回憶。如：作者曾到東北生活，當(dāng)時(shí)的環(huán)境寒冷而艱苦，但充滿激情與樂趣；作者考上大學(xué)所嘗到的辛酸與感覺到的神圣；作者曾游覽各地，積累了不少的感悟和啟示；作者對(duì)中國(guó)文化的探索與心得體會(huì)。

本書是校園文化建設(shè)理論成果選（近年來學(xué)校教師和管理人員發(fā)表的校園文化建設(shè)相關(guān)的優(yōu)秀論文30篇左右，學(xué)校的交流的經(jīng)驗(yàn)材料和發(fā)言材料等10篇左右，總體掌握在10萬字左右。）校園文化建設(shè)時(shí)間成果選（近年來學(xué)校開展的校園文化精品活動(dòng)100項(xiàng)左右，活動(dòng)配圖片;相關(guān)實(shí)踐項(xiàng)目20項(xiàng)左右，總體掌握在10萬字左右。

文化與旅游是一對(duì)孿生兄弟。本書借助團(tuán)隊(duì)力量，通過深入挖掘長(zhǎng)沙厚重的歷史文化內(nèi)涵、多姿多彩的民俗風(fēng)情和個(gè)性鮮明的山水人文景觀，從城市形象與品牌定位、歷史文化資源與旅游開發(fā)利用、文化源流與特色、社會(huì)轉(zhuǎn)型與區(qū)域文化演進(jìn)、重大事件與長(zhǎng)沙文化、城市建設(shè)與公共管理等六個(gè)方面系統(tǒng)梳理長(zhǎng)沙旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的文化資源，科學(xué)評(píng)估長(zhǎng)沙

本書開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，在益陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院工作的輔導(dǎo)員同時(shí)負(fù)有班級(jí)管理、咨詢等在學(xué)習(xí)和生活等方面指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)。本書力圖在理論和實(shí)踐上說明輔導(dǎo)員是大學(xué)生的知心朋友，是大學(xué)生開啟人生航線的引路人，是和大學(xué)生朝夕相處的管理者。本書主要分三部分：一是理論探討，針對(duì)地方

本書擬以雷鋒精神的當(dāng)代內(nèi)涵作為啟領(lǐng)，把弘揚(yáng)雷鋒精神與高等學(xué)校思想政治工作的關(guān)系進(jìn)行剖析，引領(lǐng)學(xué)校校園文化建設(shè)；分析與總結(jié)在向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)型的過程中如何把新時(shí)代雷鋒精神與學(xué)校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合，并將其作為校園文化建設(shè)的主要內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)；梳理與探討雷鋒精神融入學(xué)校思想政治教育的路徑，雷鋒精神融入教育

旅游網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)和休閑時(shí)代共同作用下的產(chǎn)物，其已成為當(dāng)前社會(huì)治理的重要領(lǐng)域，厘清其中的理論和現(xiàn)實(shí)問題對(duì)實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化意義深遠(yuǎn)。本書以旅游網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)及其治理為切入點(diǎn)，通過系統(tǒng)的理論分析和以五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)為例進(jìn)行的實(shí)證研究，在提出系統(tǒng)化治理對(duì)策的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確了旅游網(wǎng)絡(luò)輿情危機(jī)治理

本書探討的是有關(guān)城市低保家庭及其貧困何以生產(chǎn)的問題。但本書并非是圍繞為什么會(huì)陷入貧困而展開的討論，而是旨在討論陷入貧困后為什么會(huì)持續(xù)地貧困。這正是本書所立足研究問題的轉(zhuǎn)換。本書通過挖掘低保家庭生活的質(zhì)性體驗(yàn)，將他們生活中的透明與不透明呈現(xiàn)出來，從而揭開他們所處世界的面紗，進(jìn)而了解他們思考世界和理解生活的方式。

京味兒小說的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的著名報(bào)人，用白話報(bào)為小說家們開辟了施展才華的廣闊舞臺(tái)，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說家嶄露頭角，創(chuàng)作出數(shù)以千計(jì)的京味兒文學(xué)作品，受到京津地區(qū)廣大市民的熱烈追捧，他們的創(chuàng)作實(shí)績(jī)也成為京味兒文學(xué)發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。在某種意義上講，這些京味兒小說的

成書于南朝齊梁之際的《文心雕龍》，是我國(guó)文學(xué)批評(píng)理論之作�！端拇ㄋ枷爰遗c《文心雕龍》》主要運(yùn)用歷史文獻(xiàn)學(xué)與文學(xué)地理學(xué)研究方法，根據(jù)民間傳說、歷史文獻(xiàn)、當(dāng)代研究與考古實(shí)證，選取與巴蜀文化關(guān)系密切的伏羲、五帝世系部分人物、大禹等上古傳說中的著名部落首領(lǐng)、政治家、思想家，以及漢代至魏晉時(shí)期的著名作家與思想家司馬相如、王褒、揚(yáng)

社區(qū)參與是文化遺產(chǎn)旅游目的地可持續(xù)發(fā)展的必由之路，這已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的共識(shí)。然而時(shí)至今日，在發(fā)展中國(guó)家或地區(qū)的實(shí)際文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展中，社區(qū)參與程度仍然較低�；�于此背景，《communityparticipationincultureheritagetourisminlijiangoldtown.china》著力于對(duì)

《三七資源與育種學(xué)》在總結(jié)編者多年來的科研成果和國(guó)內(nèi)外新資料的基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)地論述三七及其近緣種的資源學(xué)和育種學(xué)研究�！度�七資源與育種學(xué)》考證了三七原植物及用藥歷史，闡述了三七的系統(tǒng)分類學(xué)和分子生物學(xué)基礎(chǔ)，對(duì)三七的種質(zhì)資源分布現(xiàn)狀、種質(zhì)資源保護(hù)及系統(tǒng)評(píng)價(jià)以及三七的品種選育均進(jìn)行了細(xì)致的敘述。

本書是南水北調(diào)中線工程河南段文物保護(hù)項(xiàng)目——滎陽后真村的考古發(fā)掘報(bào)告。全書分為七章，另有附錄5個(gè)，共發(fā)表墓葬、陶窯、灰坑、水井、窖穴等各類遺跡，時(shí)代包括漢、唐、宋金及清代。其中宋金時(shí)期和清代遺存*為豐富，宋金時(shí)期遺存以水井為主，為研究該時(shí)期該地區(qū)的水文情況提供了詳實(shí)的資料；清代遺存以墓葬為主，為研究當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)貌大有裨益

本書主要結(jié)合作者多年來的工作和創(chuàng)新性研究成果，系統(tǒng)論述高分辨率光學(xué)衛(wèi)星遙感平臺(tái)震顫分析與精確處理方法。全書共六章，綜合介紹衛(wèi)星平臺(tái)震顫國(guó)內(nèi)外研究進(jìn)度，重點(diǎn)圍繞高分辨率光學(xué)衛(wèi)星遙感影像平臺(tái)震顫分析與精確處理方法展開全面系統(tǒng)地論述，包括衛(wèi)星平臺(tái)震顫源分析、高分辨率光學(xué)衛(wèi)星遙感影像平臺(tái)震顫誤差特性分析、衛(wèi)星平臺(tái)震顫測(cè)量系統(tǒng)誤

《頁巖氣藏有效開發(fā)非線性滲流理論及方法》通過實(shí)驗(yàn)、理論推導(dǎo)、數(shù)值模擬計(jì)算和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合的方法建立反映頁巖氣多尺度、多流態(tài)流動(dòng)特征的非線性滲流理論，主要包括各種復(fù)雜滲流機(jī)理、滲流規(guī)律、各類穩(wěn)定滲流、不穩(wěn)定滲流、含水條件下的頁巖氣體滲流、多場(chǎng)耦合作用滲流的非線性數(shù)學(xué)模型等；重點(diǎn)論述頁巖氣多尺度、多流態(tài)及多重介質(zhì)流動(dòng)規(guī)

《低濃度煤層氣的水合物法提純理論》系統(tǒng)地論述了氣體水合物法提純低濃度煤層氣的實(shí)驗(yàn)與理論研究結(jié)果，以及水合物法提純低濃度煤層氣的新研究進(jìn)展�！兜蜐舛让簩託獾乃�合物法提純理論》共分6章，分別為緒論、氣體水合物及其應(yīng)用基礎(chǔ)、低濃度煤層氣的水合物法提純理論、溶液攪拌體系的提純實(shí)驗(yàn)研究、多孔介質(zhì)體系的提純實(shí)驗(yàn)研究、水合物法提純低