《中國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)（2018年第1期總第5期）》為2016年創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，由山東省海洋經(jīng)濟(jì)文化研究院副院長(zhǎng)孫吉亭研究員主編，一年兩期，本期為總第5期。本刊以探討海洋經(jīng)濟(jì)為主旨，開辟了“海洋產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”“海洋區(qū)域經(jīng)濟(jì)”“海洋國(guó)際貿(mào)易”“海洋科技創(chuàng)新”“海洋文化產(chǎn)業(yè)”“國(guó)外海洋經(jīng)濟(jì)”“其他研究”等專欄，收載16篇文章。本期文章

實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化，一直是偉大的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。而全面現(xiàn)代化的應(yīng)有之義之一乃是建設(shè)社會(huì)主義政治文明。習(xí)曾經(jīng)指出：“怎樣治理社會(huì)主義這樣全新的社會(huì)，在以往的世界社會(huì)主義中沒有解決得很好�！睉�(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)�！痹谕七M(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代

本研究綜合采用問卷法和訪談法，以當(dāng)代中國(guó)城市大眾消費(fèi)行為的符號(hào)化狀況為研究對(duì)象。目的在于揭示當(dāng)代中國(guó)城市大眾消費(fèi)的符號(hào)化機(jī)制的基本特征、運(yùn)轉(zhuǎn)方式和因果機(jī)理，從而深入挖掘大眾符號(hào)消費(fèi)的社會(huì)意義，尤其是符號(hào)消費(fèi)與大眾的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、社會(huì)認(rèn)同和自我建構(gòu)之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及現(xiàn)代消費(fèi)文化即消費(fèi)的符號(hào)機(jī)制與中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方消費(fèi)文

國(guó)際權(quán)*并不是一個(gè)客觀的自然事實(shí)。它是一項(xiàng)政治建構(gòu)，由各國(guó)本身的行為所產(chǎn)生。主導(dǎo)國(guó)的權(quán)力要具有性（而不是簡(jiǎn)單的強(qiáng)制性），就必須得到跟從國(guó)的認(rèn)可。而跟從國(guó)對(duì)的認(rèn)可和接受，一方面源自于跟從國(guó)在這一關(guān)系中獲得的收益，另一方面也有賴于不會(huì)被濫用的可靠保證。當(dāng)然，相較于國(guó)內(nèi)政治而言，國(guó)際顯得脆弱而單薄。主導(dǎo)國(guó)與跟從國(guó)之間的一般低

本書從農(nóng)村低生活保障制度在云南省發(fā)展過程中面臨的特殊制度環(huán)境出發(fā)，分析了農(nóng)村低生活保障制度在云南省農(nóng)村反貧困行動(dòng)中的特殊重要性，并依據(jù)微觀調(diào)查數(shù)據(jù)，對(duì)云南省農(nóng)村低生活保障制度的減貧效果進(jìn)行檢驗(yàn)。在對(duì)發(fā)展現(xiàn)狀和減貧效果分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析云南省農(nóng)村低生活保障制度面臨的主要問題。本書分別從云南省農(nóng)村低生活保障制度發(fā)展的

《輿論引導(dǎo)新論》以新世紀(jì)以來全球化給世界經(jīng)濟(jì)和政治帶來巨大變革，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期的新形勢(shì)下如何建立、健全我國(guó)輿論引導(dǎo)的格局和機(jī)制為研究對(duì)象，考察了我國(guó)輿論引導(dǎo)工作面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境以及傳媒業(yè)步入媒體融合的時(shí)代背景，描述了新世紀(jì)以來我國(guó)輿論引導(dǎo)工作業(yè)已形成的格局和機(jī)制的總體狀況，分析當(dāng)前我國(guó)輿論引導(dǎo)格局和機(jī)

本書是在身體社會(huì)學(xué)與性社會(huì)學(xué)的理論脈絡(luò)下展開的，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)以來中國(guó)的社會(huì)變遷背景，日常生活的方法論視角，以及質(zhì)性經(jīng)驗(yàn)研究的方法。身體與性/別的研究在中國(guó)社會(huì)科學(xué)界比較前沿，尤其是經(jīng)驗(yàn)研究文獻(xiàn)非常缺乏。本書基于不同女性人群的身體與性研究，恰恰是希望以扎根于中國(guó)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)研究探討“中國(guó)式”的身體問題，促進(jìn)身體、性及多元性

本書將研究目光聚焦到1990年代中國(guó)電視新聞發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)期。1993年，也就是鄧小平南方講話的第二年，中央電視臺(tái)在“荒蕪”的早間時(shí)段推出了《東方時(shí)空》這一電視新聞雜志欄目，隨后又在此基礎(chǔ)之上成立了專門從事電視新聞深度報(bào)道的新聞評(píng)論部，從而拉開了中國(guó)電視新聞改革的序幕�！瓣P(guān)注普通人”“尊重”“平等”，這些理念成為這些

集刊，一年兩期目錄特稿絲綢之路與“一帶一路”劉迎勝中巴經(jīng)濟(jì)走廊與“一帶一路”旗艦項(xiàng)目建設(shè)（巴基斯坦）納杰姆丁?謝赫“一帶一路”倡議與中國(guó)的全球化主張王健區(qū)域國(guó)別問題研究“一帶一路”背景下以色列智庫(kù)研究楊陽(yáng)越南媒體對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)知與輿情分析馮超國(guó)家安全視域下泰南穆斯林雙語(yǔ)教育研究朱蒙歐洲穆斯林難民政策比較：以英國(guó)

本書基于“21世紀(jì)初中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合調(diào)查”2013-2016年在全國(guó)16個(gè)省、自治區(qū)56個(gè)縣、市獲取的城鄉(xiāng)家庭及干部問卷數(shù)據(jù)，從各族群眾的主觀視角，集中展示了21世紀(jì)以來，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)取得的顯著成效，也為完善我國(guó)民族政策內(nèi)容，提升民族工作治理能力和治理效果提供了全景式

本書作者在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念下，從多學(xué)科跨學(xué)科視野探討進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)本土婦女研究，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論體系、學(xué)科體系、話語(yǔ)體系，分析“婦女與經(jīng)濟(jì)”“婦女、社會(huì)保障和民生”“婦女、文化與家庭”“婦女與政治”“婦女與法治”“婦女組織與婦女工作”等領(lǐng)域婦女發(fā)展與性別平等的狀況，重點(diǎn)議題涉及大學(xué)

《文化研究年度報(bào)告》是由首都師范大學(xué)文化研究院和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合主辦的學(xué)術(shù)輯刊，每年度出一輯，這是第四輯，此次為2016年度的報(bào)告�！段幕�研究年度報(bào)告》旨在充分展示國(guó)內(nèi)文化研究的學(xué)術(shù)成果，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化研究的交流，成為文化研究的另一個(gè)重要平臺(tái)和品牌。《文化研究年度報(bào)告》推崇有獨(dú)特新銳的聲音、見解、觀點(diǎn)、智慧的有原

本書將人口結(jié)構(gòu)變化納入經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展理論框架，通過文獻(xiàn)梳理和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析，整理了人口老齡化下日本老年社會(huì)變化的相關(guān)問題。全面分析了日本進(jìn)入老齡化社會(huì)之后與老年人相關(guān)的各種制度的變化情況，探究日本老年人面臨的問題及主要原因。并為我國(guó)制定人口老齡化下的社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提出一些建議。第一章日本老齡化社會(huì)的現(xiàn)狀及發(fā)

《日本明治時(shí)期的右翼研究》通過對(duì)右翼起源、思想構(gòu)造、組織譜系、行動(dòng)選擇等問題的考察，分析了明治時(shí)期日本右翼的屬性和特點(diǎn)：思想上尊皇的主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體制性和反近代性。最后得出結(jié)論，無論日本右翼組織和思想如何變化，以天皇為旨?xì)w，以神國(guó)觀、天皇觀（國(guó)體觀）、使命觀為“三元構(gòu)造”的核心價(jià)值

本書結(jié)合中國(guó)中央財(cái)政數(shù)據(jù)分析了財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金流的特征及預(yù)測(cè)方式，構(gòu)建了財(cái)政國(guó)庫(kù)優(yōu)現(xiàn)金余額模型。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金流收入可預(yù)測(cè)性較高，但隨著部門預(yù)算、國(guó)庫(kù)集中支付等財(cái)政管理制度改革的深入，財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金流支出也將增強(qiáng)其可預(yù)測(cè)性。同時(shí)，結(jié)合測(cè)算得出的財(cái)政國(guó)庫(kù)優(yōu)庫(kù)底現(xiàn)金余額，發(fā)現(xiàn)中國(guó)目前財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金已經(jīng)大幅高于優(yōu)水平，反

該書是由北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織編寫的會(huì)議論文集，涉及對(duì)北京歷史的介紹。

1906年2月22日，江西省南昌縣知縣江召棠應(yīng)法國(guó)教士王安之之邀到法國(guó)天主堂赴宴，結(jié)果咽喉被利刃所傷，一周后身死。江召棠受傷三日后憤怒的民眾焚燒了天主堂和天主教開辦的法文學(xué)堂，殺死教士王安之和五位學(xué)堂教習(xí)，并累及英國(guó)新教教士金傳安一家三口死于非命，這就是轟動(dòng)一時(shí)的南昌教案。南昌教案是晚清后一個(gè)重大教案，也是后一個(gè)由教案

19世紀(jì)三四十年代合作社思想傳入俄國(guó)，它與國(guó)家發(fā)展道路問題緊密相連，并經(jīng)歷了從空想走向現(xiàn)實(shí)的過程。60年代的“大改革”為合作社的建立創(chuàng)造了條件：一方面改革為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了契機(jī)，另一方面改革后農(nóng)民生活愈發(fā)艱難，在此情形下合作社引起知識(shí)分子的關(guān)注。隨著合作社運(yùn)動(dòng)的展開，政府開始參與合作社活動(dòng)，向其提供指導(dǎo)與扶植，

《城市史研究》創(chuàng)刊于1988年，是目前國(guó)內(nèi)的城市史研究專業(yè)刊物，由天津社會(huì)科學(xué)院、天津市社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦，原為年刊，2012年中國(guó)城市史研究會(huì)成立后，正式成為該會(huì)會(huì)刊，改為半年刊，由天津社會(huì)科學(xué)院出版社出版發(fā)行。從第30輯起，轉(zhuǎn)由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版。作為城市史研究的品牌和陣地，《城市史研究》已得到國(guó)內(nèi)外同行和學(xué)界

本書試圖對(duì)人力資本、創(chuàng)新和技術(shù)變遷在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的作用做深層次分析，并討論中國(guó)的經(jīng)歷在何種方式上為中國(guó)自身和其他國(guó)家提供了重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們生活在一個(gè)現(xiàn)代技術(shù)越來越多地影響著我們方方面面生活的全新時(shí)代。雖然中國(guó)正付出極大努力擁抱整個(gè)國(guó)家的這些新發(fā)展，但仍面臨著巨大的挑戰(zhàn)。為此，本書深入研究了人力資本、創(chuàng)新和技術(shù)變遷在影