《無形財產(chǎn)權(quán)的類型化與體系化研究——基于信息哲學的分析》以無形財產(chǎn)權(quán)為研究對象，以類型化與體系化為研究目標，引入信息哲學為研究方法；在對類型化與體系化理論進行深入考察的基礎(chǔ)上，全面梳理兩大法系的財產(chǎn)概念與無形財產(chǎn)權(quán)體系的產(chǎn)生、發(fā)展與演變，進而提出無形財產(chǎn)權(quán)的概念內(nèi)涵；在對信息哲學的理論體系進行深刻總結(jié)的基礎(chǔ)上，以信息創(chuàng)

本書針對經(jīng)濟管理類公共基礎(chǔ)課程經(jīng)濟法的教學要求，全面介紹了經(jīng)濟法及與經(jīng)濟法相關(guān)法律的基本規(guī)定和立法趨勢，對于經(jīng)濟管理專業(yè)學生全面了解經(jīng)濟法和經(jīng)濟相關(guān)法有很好的指導(dǎo)作用

刑法學是以刑法典為中心線索，闡述刑法基本原理的理論體系。刑法教科書是這一理論體系的主要載體。隨著刑法立法和司法解釋的廢改立，刑法規(guī)范日益增加，尤其是刑法分則的罪名大量增補，使刑法教科書的內(nèi)容大為膨脹。我國目前主流的刑法教科書對刑法分則的罪名一般都逐個加以論述，但在法學院校受到教學時數(shù)的限制，教師只能講授少數(shù)常見、多發(fā)、

在我國專利申請量和授權(quán)量大幅增長的背景下，對專利無效行為進行實證研究，分析專利無效行為的分布特征有利于了解我國專利無效制度的運行狀況；此外，專利權(quán)的穩(wěn)定性是衡量專利質(zhì)量的重要前提和指標。因此，對專利權(quán)穩(wěn)定性及其影響因素的研究，對于全面評估我國專利的質(zhì)量，尤其是具有較高市場價值的專利的質(zhì)量，具有理論和實踐意義。本書系統(tǒng)搜

本書是國內(nèi)一本關(guān)于中國高鐵企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)能力的研究報告，由西南交通大學公共管理與政法學院副院長陳家宏教授主編。陳家宏教授，20多年一直從事知識產(chǎn)權(quán)法學教學與研究，2010年在歐洲進行高鐵技術(shù)創(chuàng)新與知識產(chǎn)權(quán)保護的學術(shù)考察�，F(xiàn)為國家知識產(chǎn)權(quán)專家?guī)鞂＜�、四川省學術(shù)和技術(shù)帶頭人，四川省知識產(chǎn)權(quán)研究會學術(shù)委員會副主任委員，四川省環(huán)

唐代是自然經(jīng)濟式微、貨幣經(jīng)濟逐漸發(fā)展的重要歷史階段，其顯著標志就是記重錢體系漸趨崩潰以及元寶錢體系隨之誕生和發(fā)展�！短拼�錢法考》以歷代錢法規(guī)則變遷為背景，以唐代錢貨法制運行為剖面，透過經(jīng)濟法學與社會法學的宏觀視角，充分利用傳世文獻、出土文書和考古資料，加以系統(tǒng)輯佚、考證和研究。同時，借鑒關(guān)聯(lián)學科前沿成果，全面論證唐代貨

本集刊長期以來聚焦于經(jīng)濟法專業(yè)理論與實踐前沿問題研究，是本領(lǐng)域國內(nèi)創(chuàng)辦早，持續(xù)出版且數(shù)量多，影響力大的刊物。本刊由我國著名法學家漆多俊教授創(chuàng)辦，著名經(jīng)濟法學家陳云良教授主編，編委會成員一半來自校外，95%以上為教授。本期為2018年第2期，時值改革開放40周年，特設(shè)“改革開放四十周年專題”，收錄了單飛躍教授、董玉明教授

關(guān)于司法環(huán)境討論的話題在中國具有特殊性。國外學者研究此問題的成果幾乎沒有，有關(guān)新聞報道和評論主要見諸新聞媒體和商業(yè)雜志，主流基調(diào)是詬病中國涉外司法裁判的可預(yù)見性、對待外國仲裁裁決的態(tài)度、立法與司法解釋的模糊性、涉外民商事裁決的終局性等。 理論上看，我國涉外民商事立法的基本體系已經(jīng)建成，為司法環(huán)境的優(yōu)化創(chuàng)造了有利的立法

《中國物權(quán)法研究/中國當代法學家文庫》作者作為《中華人民共和國物權(quán)法》立法過程的重要參與者，基于四十余年的司法實踐和理論研究，以及參與立法的經(jīng)歷，對我國物權(quán)法有獨到的理解和深入的研究，積累了豐富的實踐經(jīng)驗�！吨袊�物權(quán)法研究/中國當代法學家文庫》作為作者研究我國物權(quán)法的理論與實踐的總結(jié)性專著.不僅對我國傳統(tǒng)的物權(quán)法理論和

學術(shù)界一般認為，中國近代公司制源于合伙制。明清時期，合伙制在原有的形式上，還萌生了股份合伙。股份合伙可以說是嫁接西方公司因子的“砧木”。公司傳入中國后，由于其具有籌資快、競爭優(yōu)勢強、獲取經(jīng)濟效益高等優(yōu)點，很快為國人所效仿。中國人早創(chuàng)建的公司是“官督商辦”，其次是“紳領(lǐng)商辦”式的民營公司。從中國近代公司制發(fā)展的歷程來看，

是法律碩士聯(lián)考案例分析題的專項訓(xùn)練，含基本案例和復(fù)雜案例兩部分，各部分含刑法和民法兩科.主要供專業(yè)基礎(chǔ)課的復(fù)習使用.

《餐飲企業(yè)全程運作法務(wù)手冊》（圖解版）一書詳述了餐飲企業(yè)的設(shè)立與變更、餐飲企業(yè)的運營、餐飲企業(yè)的資本運作等多方面內(nèi)容。本書版塊設(shè)置精巧、圖文并茂，以簡潔精練的文字對餐飲企業(yè)各項工作的要點進行了非常生動、全面的講解，方便讀者理解、掌握。同時，本系列圖書非常注重實際操作，使讀者能夠邊學邊用，迅速提高自身管理水平。本書可供餐

隨著我國社會主義特色法律體系的基本形成，工程建設(shè)法律制度逐漸完善、加強。《建設(shè)法規(guī)概論》對我國工程建設(shè)相關(guān)的法律法規(guī)進行了全面介紹，其中重點對建設(shè)工程招標投標法律制度、質(zhì)量管理法規(guī)及安全生產(chǎn)法規(guī)進行了詳盡的探討�！督ㄔO(shè)法規(guī)概論》內(nèi)容新穎、難易適度、實用性強、能夠滿足工程造價、工程管理以及水利工程相關(guān)專業(yè)的教學需要，也可

《經(jīng)濟法學》一書，分為總論和分論兩個部分，共計16章。前八章主要介紹經(jīng)濟法總論的主要內(nèi)容，具體包括經(jīng)濟法學的入門知識、經(jīng)濟法的概念與特征、體系與定位、宗旨與原則、淵源與效力、主體與行為、權(quán)義與責任、運行與程序，各個章節(jié)前后貫通，層層遞進，涵蓋了經(jīng)濟法的本體論、價值論、規(guī)范論、運行論等方面的核心內(nèi)容。后八章主要介紹經(jīng)濟法

《明月清風：明清時代的人契約與國家》所要討論的是今天被我們認為屬民事法律調(diào)整的契約行為與契約關(guān)系，但因時間斷限隅于明清時期，顯然沒有現(xiàn)代民法知識體系存在，所以《明月清風：明清時代的人契約與國家》希望講述的是明清時期的人與契約的關(guān)系，即什么人來訂立契約，契約在人們生活中所起的作用，契約因何被遵守，而又如何得以運行，以及官

把兒童視為擁有權(quán)利的主體并從人權(quán)的角度加以保護，是人類文明發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的。兒童權(quán)利發(fā)展水平既體現(xiàn)了兒童的生存狀況，也能刻畫出成人世界的文明程度。然而，對許多人而言，兒童權(quán)利是不可思議的。盡管普遍認為兒童是祖國的未來、家庭的希望，但很少有人認為兒童也是擁有權(quán)利的主體。《兒童權(quán)利論：一個初步的比較研究（第2版）》納

近年來，兒童權(quán)益受到侵犯的社會事件引發(fā)社會廣泛關(guān)注，困境兒童、留守兒童、貧困兒童、流浪兒童等成為當前政府及社會亟待關(guān)注的弱勢兒童群體。90年代以來，中國政府頒布實施了三次《中國兒童發(fā)展綱要》，堅持兒童優(yōu)先原則，保障兒童生存、發(fā)展、受保護和參與的權(quán)利，縮小兒童發(fā)展的城鄉(xiāng)差距，提升兒童福利水平，提高兒童整體素質(zhì)，促進兒童健

讀史以明智，溫故而知新。中國社會科學院法學研究所的知識產(chǎn)權(quán)學科由中國知識產(chǎn)權(quán)一人——鄭成思教授一手創(chuàng)建，這支知識產(chǎn)權(quán)研究的“國家隊”到底走過怎樣的歷程？翻開這本匯編學科初創(chuàng)以來若干有代表性的集體和個人研究成果的文集，順著娓娓道來的導(dǎo)論回顧學科的發(fā)展史，重溫那些影響中國知識產(chǎn)權(quán)事業(yè)的經(jīng)典篇章，審視新近以來學者們對國家知識

本書圍繞改革與法治這條主線，從中國憲法、立法、司法等法治發(fā)展的十多個主要維度，回顧40年來中國從人治到法制、從法制到法治再到全面依法治國的發(fā)展歷程，探討40年來改革與法治互動關(guān)系的變遷及其原因，總結(jié)40年來中國特色法治建設(shè)和法治理論發(fā)展的特點、規(guī)律和經(jīng)驗，探索中國特色社會主義法治道路和法治模式。

《黃帝思想與中華引擎（二軒轅黃帝研究第4卷）》以2016年清華大學法學院凱原中國法治與義理研究中心主辦的兩次專題性學術(shù)會議的論文為主要內(nèi)容，討論的問題集中在《黃帝四經(jīng)》與《黃帝內(nèi)經(jīng)》這兩部古代經(jīng)典文獻中的治國思想，以及治病與治國在思想認識上的相通性。學者們注意到了大量傳世文獻中對黃帝思想與黃帝事跡的分散的記載，力圖把它