共建共治共享的社會(huì)文明是對(duì)人類文明新形態(tài)這一宏大命題的思考與回應(yīng)，本書緊扣共建共治共享的社會(huì)文明這一前沿問題，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗、堅(jiān)持“兩個(gè)相結(jié)合”、中國式現(xiàn)代化道路等維度分析考察共建共治共享的社會(huì)文明的演進(jìn)邏輯、基本問題、實(shí)踐進(jìn)路和價(jià)值意義。書中闡釋了共建共治共享社會(huì)文明的基礎(chǔ)性問題，探討了共建共治共享社會(huì)文明的

本書介紹了國內(nèi)外具有代表性的社區(qū)治理理論與經(jīng)驗(yàn)，回顧了中國社區(qū)治理改革的歷史脈絡(luò)及發(fā)展趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上全方位考察社區(qū)治理模式創(chuàng)新的深圳經(jīng)驗(yàn)：首先在實(shí)踐層面系統(tǒng)考察了深圳社區(qū)治理的經(jīng)驗(yàn)，探討了黨建、管理、服務(wù)、自治四位一體社區(qū)治理體系；其次在政策層面分析了在建設(shè)先行示范區(qū)背景下深圳社區(qū)治理的優(yōu)化路徑，提出深圳要為全球超大

本書選取“家-村-國”關(guān)系下的村落共同體作為研究對(duì)象，對(duì)西南地區(qū)一個(gè)侗族村落進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)8年的跟蹤調(diào)查，記錄了人與自然、社會(huì)與生態(tài)的調(diào)適，村民生活形態(tài)的變化和行將消逝的農(nóng)耕記憶。通過對(duì)堂安稻作水利系統(tǒng)與以“家”為基底的社會(huì)合作互嵌模式的研究，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落共同體的價(jià)值和意義，從自在自然到城鄉(xiāng)互嵌、農(nóng)耕業(yè)態(tài)多維度更替中發(fā)

本書以川西平原上的界牌村為例，以一個(gè)普通村落的實(shí)踐來研究我國城鄉(xiāng)關(guān)系的微觀變化，揭示城鄉(xiāng)融合發(fā)展的條件和機(jī)制。本書描述了界牌村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的變遷過程，特別是從國家、市場(chǎng)和村落在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中的互動(dòng)視角出發(fā)，試圖從學(xué)理上回答界牌村的成功之道。界牌村經(jīng)歷了初步融合、深度融合的發(fā)展階段，正走向城鄉(xiāng)一體的新發(fā)展階段。從界牌村的

這是一項(xiàng)對(duì)農(nóng)民工子女社會(huì)流動(dòng)問題的考察。作者透過田野調(diào)查資料描畫了農(nóng)民工子女的文化形式，同時(shí)將家庭、社區(qū)、學(xué)校教育、制度政策等要素納入分析，對(duì)農(nóng)民工子女社會(huì)流動(dòng)的具體機(jī)制進(jìn)行了較為豐富和飽滿的呈現(xiàn)。作者認(rèn)為，勞動(dòng)力更替的邊緣化和外部化兩種模式不僅給農(nóng)民工群體的代際流動(dòng)造成障礙，也使農(nóng)民工子女在智性、情感和人格等方面的發(fā)

《農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查實(shí)務(wù)》從調(diào)查農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題或現(xiàn)象的需求出發(fā)，介紹了農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的基礎(chǔ)知識(shí)、農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的主要類型、農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查的基本程序、問卷調(diào)查法、實(shí)地觀察法、訪談?wù){(diào)查法、調(diào)查資料的整理與分析，以及農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告的撰寫等內(nèi)容；搭配數(shù)字資源（以二維碼呈現(xiàn)），方便教學(xué)與溫習(xí)。本書突出對(duì)調(diào)查方法和操作

本書是國內(nèi)首部公開出版的專題研究“五位一體”養(yǎng)老服務(wù)體系的著作。書中用大量的案例、翔實(shí)的數(shù)據(jù)，對(duì)上海市養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了紀(jì)實(shí)性描述和系統(tǒng)性分析，對(duì)上海市養(yǎng)老服務(wù)體系發(fā)展過程中存在的主要問題進(jìn)行了深刻剖析和挖掘。在此基礎(chǔ)上，為了更好地滿足上海市老齡人群“老有所養(yǎng)、老有所依、老有所為、老有所樂”的各類養(yǎng)老服務(wù)需求

本書分“專業(yè)建設(shè)與教學(xué)實(shí)踐之思”“人才培育與社會(huì)實(shí)踐之行”上下兩篇，收錄了《武漢大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)建設(shè)回顧與展望》《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程思政教育的探索與實(shí)踐》《江西省靈活就業(yè)群體的養(yǎng)老保險(xiǎn)參保情況調(diào)查分析報(bào)告》等論文。

本書以貴州黔西南布依族苗族自治州一個(gè)布依族與漢族大雜居、小聚居的典型村莊聯(lián)增村為研究對(duì)象，通過訪談資料、數(shù)據(jù)、圖表詳細(xì)介紹了聯(lián)增村過去和現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r，立足村莊實(shí)際情況，展開了居于歷史立足當(dāng)下又面向未來的村莊變遷研究，既揭示了聯(lián)增村幾十年來的發(fā)展的一般規(guī)律，也展示了聯(lián)增村特有的發(fā)展軌跡。本書作為一部“資料性的學(xué)術(shù)專著”

兒童是祖國的未來，虐待對(duì)兒童身心健康造成極大傷害。因此，研究?jī)和�虐待現(xiàn)象及防治措施非常有必要也極具現(xiàn)實(shí)意義。本書在分析國內(nèi)外兒童虐待現(xiàn)狀、梳理相關(guān)理論和歷史演變過程后，著重從立法、行政、司法、社會(huì)四方面探討公權(quán)對(duì)兒童虐待的干預(yù)，具有較高的出版價(jià)值，對(duì)如何減少虐待兒童現(xiàn)象、及時(shí)有效保護(hù)受虐兒童有啟發(fā)意義。

本書的研究對(duì)象是19世紀(jì)清代男風(fēng)的實(shí)踐者及其同性情欲與同性關(guān)系。其中，同性情欲是男風(fēng)得以存在和延續(xù)的內(nèi)在原因，而同性關(guān)系則是男風(fēng)表現(xiàn)出來的外在形式，并以雙方的性關(guān)系為紐帶，涉及雙方的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社交關(guān)系與情感關(guān)系等。本書以理論上完整的一次男風(fēng)實(shí)踐過程為框架，將千余件刑科題本中的案例置于該過程中的不同階段分別集中考察。先后

人民美好生活需要是社會(huì)政策創(chuàng)新發(fā)展的基本動(dòng)力和最高價(jià)值目標(biāo)。在全面建成小康社會(huì)后，為了更好地滿足人民美好生活需要，實(shí)現(xiàn)共同富裕，我國需要不斷推進(jìn)社會(huì)政策創(chuàng)新，進(jìn)而構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)、與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化相呼應(yīng)的現(xiàn)代社會(huì)政策體系。本書在對(duì)全國性年度問卷調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，探討了事關(guān)人民美好生活需要的

上海市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)經(jīng)過多年的實(shí)踐摸索，取得了很大的成績(jī)。上海健康醫(yī)學(xué)院組建了由40多人組成的調(diào)研團(tuán)隊(duì)，對(duì)上海市16個(gè)區(qū)的長(zhǎng)者照護(hù)之家、日間照料中心、綜合為老服務(wù)中心進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和數(shù)據(jù)采集，掌握了第一手資料，建立了上海市社區(qū)養(yǎng)老數(shù)據(jù)庫，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行了深度研究與分析，形成了《上海市社區(qū)養(yǎng)老評(píng)價(jià)報(bào)告（2021）》一書。

本書旨在探討培育期后的社工機(jī)構(gòu)如何進(jìn)一步自主發(fā)展的問題，提出通過建立多元合作組織網(wǎng)絡(luò)突破單一資金和項(xiàng)目來源的限制是可行路徑之一。該研究對(duì)探明社工機(jī)構(gòu)如何成長(zhǎng)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，對(duì)我國“強(qiáng)政府、弱社會(huì)”的背景下如何加強(qiáng)社會(huì)組織建設(shè)具有啟示意義。通過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)社工機(jī)構(gòu)多元合作組織網(wǎng)絡(luò)初具形態(tài)，并促進(jìn)了社工成長(zhǎng)、社工機(jī)構(gòu)和社工

本書力圖從理論與中國就業(yè)實(shí)踐中探索就業(yè)公共服務(wù)體系建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)目標(biāo)提供一個(gè)新的視角。全書共八章，從四個(gè)維度即就業(yè)公共政策有效供給、公共服務(wù)信息平臺(tái)建設(shè)、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)科學(xué)設(shè)置、職業(yè)教育培訓(xùn)制度設(shè)計(jì)來構(gòu)建就業(yè)公共服務(wù)體系，探索實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)的新途徑。內(nèi)容由緒論、構(gòu)建高質(zhì)量就業(yè)公共服務(wù)體系理性認(rèn)識(shí)、我國就業(yè)公共服務(wù)

《智慧養(yǎng)老實(shí)務(wù)》的內(nèi)容分為七個(gè)部分。緒論部分為智慧養(yǎng)老的概述，第一章介紹不同養(yǎng)老模式對(duì)智慧養(yǎng)老的需求及應(yīng)用，第二章介紹智慧養(yǎng)老模式的設(shè)計(jì)及實(shí)施，第三章介紹智慧養(yǎng)老的關(guān)鍵技術(shù)，第四章介紹智慧養(yǎng)老的實(shí)現(xiàn)，第五章介紹智慧養(yǎng)老的發(fā)展趨勢(shì)，第六章介紹智慧養(yǎng)老案例。全書將智慧養(yǎng)老的理論和實(shí)踐相結(jié)合，框架體系完整，邏輯嚴(yán)密，配備數(shù)字

本書系統(tǒng)地剖析了大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新中地方各級(jí)政府的目標(biāo)定位及其復(fù)雜關(guān)系，解釋如何利用政策工具構(gòu)建統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)智慧管理的問題，進(jìn)而探討推動(dòng)公共服務(wù)提供者參與公共服務(wù)的縱向整合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同供給的路徑選擇。本書共分為六篇，包括緒論，大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新的理論框架構(gòu)建、動(dòng)機(jī)—能力分析、不同模

本書以福利多元主義和社區(qū)自治理論為基礎(chǔ)，結(jié)合馬斯洛需求層次理論，運(yùn)用案例分析法和比較研究法，從社區(qū)公益服務(wù)、社區(qū)福利服務(wù)以及社區(qū)商業(yè)服務(wù)三個(gè)維度探討了社區(qū)服務(wù)保障的特質(zhì)、發(fā)展歷程并進(jìn)行了未來展望。本書分析了西方社區(qū)服務(wù)保障的歷史演進(jìn)，論述了我國社區(qū)服務(wù)保障的階段，即萌動(dòng)期、推進(jìn)期和發(fā)展期。結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例分析了社區(qū)公益服務(wù)

在鄉(xiāng)村過疏化和人際關(guān)系半原子化的現(xiàn)實(shí)下，中國鄉(xiāng)村社會(huì)變遷呈現(xiàn)“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”的二元斷裂傾向，這種變遷對(duì)身處其中的生活主體產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。在鄉(xiāng)村人口單向度流動(dòng)的背景下，鄉(xiāng)村已經(jīng)成為農(nóng)村老人的舞臺(tái)，只不過他們是這個(gè)舞臺(tái)上的寂寞舞者。雖然他們固守鄉(xiāng)村、依附土地，失去了依靠自身改變個(gè)體命運(yùn)的機(jī)會(huì)和能力，但是在日常生活中，

本書從宏觀和微觀兩個(gè)維度探究我國適婚人口初婚風(fēng)險(xiǎn)的影響因素及其作用機(jī)制。由于剩男問題與出生性別比失衡緊密相連，在宏觀層次上，本書基于我國歷年的宏觀人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，運(yùn)用修正后的婚配性別比法和理論男嬰富余比方法，度量我國初婚市場(chǎng)整體的婚姻擠壓水平，從而為初婚風(fēng)險(xiǎn)研究提供宏觀背景。在微觀層次上，我們首先將初婚風(fēng)險(xiǎn)的個(gè)體和家庭影