文學(xué)藝術(shù)如何表現(xiàn)城市、城市的變遷以及城市中的人？文學(xué)藝術(shù)中的城市、城市的歷史文化記憶及人們對(duì)城市的想象又怎樣反過來塑造著城市及城市中的人？借用城市考古的眼光來溝通時(shí)間與空間、物質(zhì)與精神、口頭傳說與書面記載、歷史地理與文學(xué)想象，以此在某種程度上重現(xiàn)古都風(fēng)韻；同時(shí)關(guān)注文人雅士文字中的都市風(fēng)情，以此重構(gòu)中國(guó)文學(xué)史的圖景，是"

遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上從幼年走向成熟。遵義會(huì)議時(shí)期黨的歷史集中體現(xiàn)了實(shí)事求是、獨(dú)立自主、堅(jiān)定信念、民主團(tuán)結(jié)等多種革命精神，這些革命精神和紅色文化資源，內(nèi)涵獨(dú)特，形象生動(dòng)，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的寶貴財(cái)富和重要資源。為紀(jì)念遵義會(huì)議的偉大勝利，深切緬懷革命先烈的偉大

《大棋局中的國(guó)共關(guān)系》雖以國(guó)共為題，卻并不要按照冷戰(zhàn)模式去兩分世界。它試圖說說意識(shí)形態(tài)以外的東西，試圖講講人在大環(huán)境中的命運(yùn)。按照作者的脈絡(luò)，冷戰(zhàn)是內(nèi)戰(zhàn)的繼續(xù)，內(nèi)戰(zhàn)是二戰(zhàn)的繼續(xù)；而二戰(zhàn)又是一戰(zhàn)的繼續(xù)，一戰(zhàn)更是以往大小血腥權(quán)力爭(zhēng)斗的繼續(xù)。民（種）族主義——現(xiàn)代主義為核心的世界觀和歷史觀，無助于我們反思人類社會(huì)20世紀(jì)的野

武進(jìn)地處長(zhǎng)江下游的江南平原，臨長(zhǎng)江，瀕太湖，銜滆湖，成襟江帶湖之勢(shì)，宛如鑲嵌在長(zhǎng)江、太湖之間的一塊碧玉，自古便有“中吳要輔”之稱。本書以歷史事實(shí)為據(jù)，生動(dòng)講述了武進(jìn)千年發(fā)展中的建置沿革、重大歷史事件和風(fēng)云人物，真實(shí)記錄了武進(jìn)在歷史長(zhǎng)河中歷經(jīng)的坎坷與榮耀。同時(shí)，通過對(duì)自然環(huán)境、地方風(fēng)俗、歷史古跡和現(xiàn)代風(fēng)貌等方面的全面介紹

本書是一部關(guān)于中國(guó)民族藝術(shù)的學(xué)術(shù)專著。本書從中國(guó)民族藝術(shù)的傳統(tǒng)文化論說起，論述了中國(guó)民族藝術(shù)的特征與符號(hào)表達(dá)，并依次介紹了書畫、民間工藝、雕塑、音樂等幾個(gè)經(jīng)典的中國(guó)民族藝術(shù)的門類。

全書以豐富的史料為基礎(chǔ)，由中央黨史研究室主任曲青山主編，以口述歷史、回憶錄的形式，展現(xiàn)了新中國(guó)成立初期二十多年間的重大決策和重大事件始末，讓親身經(jīng)歷和見證新中國(guó)歷史的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志追憶細(xì)節(jié)，收錄了陳錦華、王立誠(chéng)、閻明復(fù)、鄧力群、蘇維民、李雪峰、熊向暉等50余老領(lǐng)導(dǎo)、老同志的回憶錄、口述歷史，是研究這段歷史的重要資料和寶

春秋是中國(guó)歷史上的“軸心時(shí)代”，是了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)和思想的關(guān)鍵時(shí)期。《最雅的中國(guó)：春秋時(shí)代的社會(huì)與文化》從周族起源、周人建國(guó)、宗周覆亡和平王東遷出發(fā)，利用文獻(xiàn)和考古的“二重證據(jù)”，對(duì)春秋時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)、列國(guó)爭(zhēng)霸、禮樂文明、祭祀禮儀、倫理觀念、喪葬制度、民族構(gòu)成、婚姻習(xí)俗和儒家教育等不同側(cè)面進(jìn)行了系統(tǒng)而又扼要的描述，為讀

老上海是否曾消失得無蹤影？上海的地方性是否延續(xù)？國(guó)家“入場(chǎng)”與都市“在場(chǎng)”怎樣互動(dòng)？……如同問題的發(fā)掘難以窮盡，幾乎每一個(gè)問題都大有文章可做，且大有引發(fā)新問題的余地。本書僅從“勞動(dòng)人民”“知識(shí)人與文化人”以及“小市民”三個(gè)研究主體出發(fā)，對(duì)1950年代的上海社會(huì)文化作一次重訪，以期將歷史巨變中那個(gè)遠(yuǎn)去的都市拉回到歷史的真

在第二次世界大戰(zhàn)這場(chǎng)全球性戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)與世界形成了一個(gè)密不可分的整體，世界支援中國(guó)，中國(guó)也支援世界。在二戰(zhàn)全面爆發(fā)前，中國(guó)抗戰(zhàn)動(dòng)員了世界各國(guó)和人民，促進(jìn)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的興起；在二戰(zhàn)全面爆發(fā)后，中國(guó)抗戰(zhàn)有力地支援了盟國(guó)在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)、歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)，推動(dòng)著反法西斯聯(lián)盟的建立，加快了盟國(guó)奪取二戰(zhàn)勝利的步伐；在戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中

以時(shí)間為脈絡(luò)，挑選反映大興經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、人民生活等方面的老照片，力求通過一些彌足珍貴的照片記述大興發(fā)展的絢麗畫面，展示經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，人民生活幸福的嶄新面貌。這些照片許多已成為歷史不可或缺的經(jīng)典之作。如果說每一張照片都記錄了一個(gè)歷史瞬間，那么將這些照片組合在一起就是一幅波瀾壯闊的發(fā)展畫卷，這幅畫卷正是

《當(dāng)代日本中國(guó)研究（第四輯歷史·社會(huì)）》使讀者對(duì)近代以來的日本中國(guó)近代史研究形成一個(gè)整體印象，而社會(huì)篇屬于日本學(xué)術(shù)界的“現(xiàn)代中國(guó)研究”范疇，所選論文和書評(píng)涉及黨政、教育格差、基層政府和社會(huì)等，視角廣闊，未必都是精品，但問題的觀察點(diǎn)、論證方法等有一定啟示。

屯堡文化是黔中安順獨(dú)有的地域文化現(xiàn)象，受到歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。明王朝“調(diào)北佂南”“調(diào)北平南”“調(diào)北填南”引發(fā)大量漢民移居安順，屯堡人將母源地文化移植到安順的多元文化生境中，在與周邊族群的互動(dòng)中既保持了自身的文化認(rèn)同，又不斷地吸取周邊族群的文化養(yǎng)分，建構(gòu)成獨(dú)具一格的屯堡文化，較系統(tǒng)和完整地保留

本書以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評(píng)論為特色。主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評(píng)和書評(píng)。文章類別包括論文、書評(píng)、序跋、讀史札記等。

本書從一個(gè)獨(dú)特的視角考察近代中國(guó)國(guó)家與民眾關(guān)系的塑造和轉(zhuǎn)變。作者從報(bào)紙、檔案、回憶錄等材料中輯錄出史料，重構(gòu)了晚清到民國(guó)時(shí)期三次不吸紙煙運(yùn)動(dòng)的來龍去脈，詳述了這三次運(yùn)動(dòng)的言論、組織和開展過程，并以此為線索將政治動(dòng)員、國(guó)民教育、日常生活規(guī)訓(xùn)、衛(wèi)生觀念的演進(jìn)、煙草業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府稅收管理、中央地方關(guān)系、民族主義思潮等方面有

傣泰民族的起源和演變是國(guó)際泰學(xué)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)，也是中國(guó)地方史和中國(guó)民族史、東南亞史、特別是東南亞的泰國(guó)、老撾和緬甸的早期歷史乃至印度地方史和民族史，以及中國(guó)和東南亞及印度民族關(guān)系史研究中的熱點(diǎn)。本書對(duì)有關(guān)傣泰民族起源的幾種說法一一進(jìn)行了梳理，不論是“遷徙說”，還是“土著說”都以較為充分的理由，嚴(yán)密的考證明確指出了他們的

梓潼歷史悠久，秦昭襄王二十二年（公元前285）置縣。文昌文化的發(fā)源地七曲山大廟、漢代李業(yè)闕和臥龍山唐代摩崖石刻為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，“三百里程十萬樹”的蜀道翠云廊穿境而過，核工業(yè)基地舊址“中國(guó)兩彈城”和眾多的紅軍遺址使全縣形成了“兩城、三山、一水”的旅游風(fēng)景大格局。《梓潼史話》向讀者介紹了梓潼經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷程，

《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)文庫：伊犁研究·史地篇》收錄了研究伊犁河上游地區(qū)考古、伊犁地名史源、伊犁兵要地理、新疆歷代屯墾管理制度、清代新疆軍府制度、清末“伊塔茶引”之爭(zhēng)、清代伊犁多民族移民開發(fā)、民國(guó)時(shí)期伊犁工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r等內(nèi)容的論文27篇。《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)文庫：伊犁研究·史地篇》較為集中地展示了目前國(guó)內(nèi)在伊犁史地、屯墾、經(jīng)濟(jì)、移民等研

自古以來，伊犁就是偉大祖國(guó)領(lǐng)土的一部分。早在漢初，作為現(xiàn)代哈薩克族族源之一的烏孫部落就生活在伊犁河流域。清朝曾干1762年設(shè)立“總統(tǒng)伊犁等處將軍”，伊犁將軍是全疆最高軍政長(zhǎng)官，統(tǒng)轄巴爾喀什湖以東、以南的廣大地域�！耙晾缪芯俊睓谀坑�2004年開欄，是《當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)文庫：伊犁研究·文化篇》（漢文社會(huì)科學(xué)版）極具地方色彩的欄

民國(guó)22年（1933）《昌黎縣志》，鉛印本，12卷，至今81年。由于歷時(shí)較長(zhǎng)，原書存世數(shù)量寥寥，許多史料內(nèi)容無法為世人所知。而且，由于古文枯澀難懂，繁體字不易辨認(rèn)，使原縣志的文化元素?zé)o法廣泛傳承�！睹駠�(guó)昌黎縣志校注》對(duì)原書進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)、注釋，由繁體、豎排變?yōu)楹?jiǎn)體、橫排，通俗易懂，科學(xué)規(guī)范，為校注版本。對(duì)于弘揚(yáng)燦爛文化，追尋

《戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大國(guó)的博弈爭(zhēng)勝》，本書系統(tǒng)地分析了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代若干爭(zhēng)雄國(guó)家中主要政治人物的政治、軍事及外交等謀略，深刻解剖了他們的性格特點(diǎn)和思維方式，在時(shí)代大環(huán)境中考察了他們政治行為的利弊得失和歷史功過；在此基礎(chǔ)上精辟概括了各國(guó)盛衰興亡的復(fù)雜原因，并試圖揭示社會(huì)政治發(fā)展變化的規(guī)律性，對(duì)當(dāng)今社會(huì)政治活動(dòng)，以及人們對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)，