本書以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的理論和實踐為基礎(chǔ),結(jié)合當前設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展趨勢,詳細闡述了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的歷史背景、理論基礎(chǔ)、設(shè)計原則、創(chuàng)新方法及其在不同領(lǐng)域中的應(yīng)用實例,旨在培養(yǎng)讀者的創(chuàng)新思維、設(shè)計能力和跨領(lǐng)域綜合應(yīng)用能力。本書內(nèi)容編排合理,案例豐富,不僅能激發(fā)讀者對文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的興趣,還能幫助讀者理解和掌握文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的核心概念與
本書從傳播社會學(xué)視角出發(fā),依托傳播鏈條中的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播受眾四個關(guān)鍵要素來充分闡釋數(shù)字文化的社會屬性與經(jīng)濟屬性,并從數(shù)字文化事業(yè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)兩類重要的數(shù)字文化應(yīng)用場域梳理、探析數(shù)字文化的傳播路徑及實踐模式,完整地呈現(xiàn)了數(shù)字文化的內(nèi)涵及外延。特別地,面向國際傳播這一數(shù)字文化的重要應(yīng)用情境,將數(shù)字文化
本書從文化的視角重新解讀產(chǎn)品設(shè)計,分析文化與設(shè)計的關(guān)系,研究文化對產(chǎn)品設(shè)計的影響以及文化在產(chǎn)品設(shè)計中的體現(xiàn),并通過設(shè)計作品和設(shè)計案例來具體說明,將理論與實踐進行了有效結(jié)合,以幫助學(xué)習(xí)者更深入、形象地理解文化的內(nèi)涵以及設(shè)計與文化的緊密聯(lián)系性。本書既有系統(tǒng)的理論闡述,又有較強的專業(yè)針對性,在講授專業(yè)知識的同時,有機融入了課
《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該?缥幕芯吭航M織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文,學(xué)宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,“六藝”兼容;立足語言文學(xué),卻無學(xué)科本位,嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進以中化西、中學(xué)西傳和中國
本書是《文化發(fā)展論叢》的總第20期,內(nèi)容圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、荊楚文化的源流與特性、中西文化交流與互鑒等展開論述,聚焦先秦儒墨典籍中關(guān)于君子思想中的圣王人格的記載,探析儒墨所尊崇的圣王人格中的共性,借此構(gòu)建理想的社會圖景;考察清中葉以降經(jīng)世文編體中“學(xué)術(shù)”類目的變化,探析學(xué)術(shù)與世風(fēng)之演變;探究荊楚地區(qū)飲食文
本書共13章。1-3章為研究進展、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚的內(nèi)涵及創(chuàng)意城市構(gòu)建理論基礎(chǔ)的探討;第4章則是創(chuàng)意城市構(gòu)建的國際借鑒與啟示;第5-8章以深圳為案例,闡述創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展特征、與城市經(jīng)濟增長的關(guān)系、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群形成機制及效應(yīng);第9章分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)演化與城市空間轉(zhuǎn)型的互動機理;第10-12章對深圳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)進行測
全書共分為11個章節(jié)。第1、2章聚焦于對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的闡述講解。本部分著重介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷史與成因、構(gòu)成與分類,國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的內(nèi)涵與外延。本書的第3、4章主要介紹文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中可能參與的項目主體,他們是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)過程中的利益攸關(guān)方,必須進行深
數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球價值鏈研究
《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊,其主旨是矚望人文,學(xué)宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,“六藝”兼容;立足語言文學(xué),卻無學(xué)科本位,嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的現(xiàn)
本書首先介紹了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的基礎(chǔ)理論,闡述了文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的內(nèi)涵與特征,然后對文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的程序與原則進行了分析。在闡述創(chuàng)意與策劃的基本理論后,分別對文化產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)的創(chuàng)意與策劃內(nèi)容進行了講解。主要內(nèi)容包括紙質(zhì)傳媒文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、出版產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、手機媒體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃、影
本書在文化品牌的內(nèi)涵研究、文化品牌的研究現(xiàn)狀等相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,探討了文化品牌資源數(shù)據(jù)庫及文化品牌評估模型的構(gòu)建,通過對文化品牌個案、中國企業(yè)文化品牌100強排行榜及中國文化品牌互聯(lián)網(wǎng)影響力指數(shù)排行榜等文化品牌評估案例的分析,為文化品牌智能決策支持系統(tǒng)提供理論支撐與實踐指導(dǎo)。在當下品牌強國戰(zhàn)略的背景下,本書對文化品牌評
中國文化界和教育界關(guān)注跨文化研究始于20世紀80年代,同時逐步開始高校課程建設(shè),本書正是這方面的成果,主要特點如下:一是在跨文化的視野下闡釋中國跨文化理論資源和中國文化元素,指出跨文化研究與中國傳統(tǒng)國學(xué)、語言文字學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、科技史學(xué)等交叉研究的必要性;二是從中國跨文化研究的思潮中梳理理論聚焦點與方法。本書與中國
本書特稿收錄了第七屆世界文化發(fā)展論壇的會議論文,圍繞道德共識與人類共同價值構(gòu)建展開討論;地域文化欄目收錄的三篇文章圍繞江陵岑氏家族的興衰,探討了江陵岑氏家族文本、岑參詩歌,以及岑參與江陵的關(guān)系;哲學(xué)與文化欄目以哲學(xué)闡釋文化現(xiàn)象,聚焦熊十力與唯識學(xué)的關(guān)系問題,思考中華文化的行動力,透視《楚辭》中的植物與民俗民風(fēng)、婚戀習(xí)俗
《早期東西文化交流研究》一書是對早期東西文化交流的系列研究。人類自走出非洲四散各地后,不是就此別過,而是在發(fā)展各自文化的過程中,因遷徙、貿(mào)易、戰(zhàn)爭等因素而反復(fù)接觸、交融,文明正賴此而形成并發(fā)展。也即是文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。東西方文化的早接觸,不始于張騫所鑿空的絲綢之路,而是有著更久遠的歷史。本書
本書以跨文化適應(yīng)理論為切入點,從范式角度審視人類學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、跨文化交際學(xué)等領(lǐng)域的跨文化適應(yīng)理論,考察跨文化適應(yīng)研究既有成果的現(xiàn)實解釋力,明晰跨文化適應(yīng)研究未來的發(fā)展方向。本書作者從中國傳統(tǒng)思想文化中汲取理論創(chuàng)新的源泉,力圖建構(gòu)新的跨文化適應(yīng)理論模型,為認知跨文化適應(yīng)提供新的文化視角,也為新時代背景下跨文化適應(yīng)理
《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院的跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊,其主旨是矚望人文,學(xué)宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,六藝兼容;立足語言文學(xué),卻無學(xué)科本位,嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。書中以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進以中化西、中學(xué)西傳和中國文化的現(xiàn)代化
《跨文化研究》是國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點項目“海外中國文化中心對外文化傳播研究”(15AH006)的階段性成果,匯集了課題組成員及相關(guān)研究者基于跨文化理論、跨文化交際、中外語言文化對比、跨文化教育、跨文化教材、跨文化測試等理論方面的思考撰寫的30篇高水平學(xué)術(shù)論文,具有一定的獨到見解,為“海外中國文化中心對外文化傳播研究”
《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該校跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文,學(xué)宗博雅,拆解古今中西樊籬,匯通人文,“六藝”兼容;立足語言文學(xué),卻無學(xué)科本位,嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題,通過對話與交流,致力于推進以中化西、中學(xué)西傳和中國
多元文化主義理論是基于西方現(xiàn)代國家的族類和文化的多樣性而提出的,F(xiàn)代國家大多是多民族與多族類國家,通常都存在多數(shù)群體(主流群體或主導(dǎo)群體)與少數(shù)群體的區(qū)別,這些群體各自具有不同文化和利益訴求,使社會的文化構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣性的特點。這種多樣性潛在地引發(fā)著一系列導(dǎo)致矛盾和沖突的問題。多元文化主義試圖為解決這種文化多樣性引發(fā)的