本書(shū)分?jǐn)?shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)字推理、言語(yǔ)理解與表達(dá)、圖形推理、邏輯判斷、資料分析六章，系統(tǒng)地總結(jié)了事業(yè)單位職業(yè)能力傾向測(cè)驗(yàn)考試中各部分的速解技巧，并通過(guò)典型例題來(lái)鞏固學(xué)習(xí)，幫助考生將知識(shí)和技能融為一體，實(shí)現(xiàn)科學(xué)備考。

暫無(wú)

本書(shū)由王一梅親自編寫(xiě)，親授作文起步妙招，是給低年級(jí)孩子量打造的寫(xiě)作啟蒙課。本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)開(kāi)放式的作文主題，引導(dǎo)、示范、教寫(xiě)各種寫(xiě)生活類作文，通過(guò)再現(xiàn)課堂場(chǎng)景的形式積極調(diào)動(dòng)孩子們觀察、想象、動(dòng)手寫(xiě)作，激發(fā)孩子的寫(xiě)作興趣，充分開(kāi)發(fā)孩子的觀察力、想象力和動(dòng)手寫(xiě)作的能力，讓孩子有效掌握各種寫(xiě)作方法，作文快速啟蒙，輕松起步。

《紅丘陵上的李花》是張國(guó)龍的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要關(guān)注當(dāng)前城市化浪潮中空巢化鄉(xiāng)村里留守兒童的心靈健康成長(zhǎng)問(wèn)題。作品講述了川北紅丘陵上的小小村莊，米李花和爺爺奶奶苦苦留守，大山外有希望，有夢(mèng)想，還有久未謀面的爸爸媽媽，春、夏、秋、冬四季的輪回里，米李花和她的同齡人像一朵朵小花，始終在倔強(qiáng)地盛開(kāi)著、守望著……本書(shū)曾獲全國(guó)城市出版社優(yōu)秀圖書(shū)獎(jiǎng)、重慶市“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等。

《大學(xué)與城市》是一套信息化時(shí)代背景下，銜接大學(xué)與中學(xué)知識(shí)，面向基礎(chǔ)教育階段的工具書(shū)。該系列包括《生活中的互聯(lián)網(wǎng)》，《生活中的金融》，《生活中的法律》，《生活中的管理》和《生活中的投資》。當(dāng)前高等教育的出版物以學(xué)術(shù)專著和大學(xué)教材為主，高等教育服務(wù)于中學(xué)基礎(chǔ)教育的出版物很少�！洞髮W(xué)與城市》將專業(yè)內(nèi)容科普化，補(bǔ)齊信息化時(shí)代基礎(chǔ)教育對(duì)于更加前沿知識(shí)的需求，同時(shí)也填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)在這一領(lǐng)域出版物上的空缺，實(shí)現(xiàn)高等教育主動(dòng)向下對(duì)接基礎(chǔ)教育。這套叢書(shū)融合了當(dāng)前該領(lǐng)域前沿的知識(shí)，如《生活中的互聯(lián)網(wǎng)》涉及到了大數(shù)據(jù)、人

資治通鑒故事內(nèi)容以政治、軍事史實(shí)為主，兼及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化和重要?dú)v史人物。該書(shū)在編纂過(guò)程中雖然得到他人協(xié)助，但經(jīng)過(guò)司馬光的精心編輯、全書(shū)風(fēng)格如出一人之手，文字優(yōu)美，敘事生動(dòng)、具有相當(dāng)高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。為了幫助廣大讀者更容易地閱讀和理解資治通鑒故事這部書(shū)，我們將書(shū)中的精華部分用通俗易懂的文字改編成若干個(gè)故事，這就是大家現(xiàn)在看到的這本《資治通鑒故事》。

中國(guó)歷來(lái)有些著名的寓言故事如《揠苗助長(zhǎng)》、《自相矛盾》、《鄭人買(mǎi)屬》、《守株詩(shī)兔》、《刻舟求劍》、《畫(huà)蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍內(nèi)享有很高的知名度。其成功之處在于故事的可I讀性很很高的知名度。其成功之處在于故事的可I讀性很的故事中悟出道理。

《中華成語(yǔ)故事》一書(shū)精心選職了近200個(gè)人們常用、常見(jiàn)的成語(yǔ)，設(shè)置了“釋義”“溯源”等欄目。“釋義”不僅對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行解釋，還點(diǎn)明了它的出處;“溯源”以平易而生動(dòng)的語(yǔ)言將每一個(gè)成語(yǔ)背后的人物和故事娓娓道來(lái)。成語(yǔ)是漢語(yǔ)言文化的精華、是中華民族的文化之基。閱讀它原始的故事，了解它的來(lái)龍去脈，不僅可以培養(yǎng)、提高自己閱讀的能力，也有助于加深對(duì)歷史知識(shí)的理解。

原書(shū)按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)、總共三十六計(jì)。其中每計(jì)名稱后的解說(shuō)，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)�、奇正、攻防、彼己、虛�?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說(shuō)后的按語(yǔ)，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句。全書(shū)還有總說(shuō)和跋。

《閑情偶寄》，清代人李漁所撰寫(xiě)，是養(yǎng)生學(xué)的經(jīng)典著作。它共包括《詞曲部》、《演習(xí)部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養(yǎng)部》等八個(gè)部分、論述了戲曲、歌舞、服飾、修容、園林、建筑、花卉、器玩、頤養(yǎng)、飲食等藝術(shù)和生活中的各種現(xiàn)象，并闡發(fā)了自己的主張，內(nèi)容極為豐富。其中，《頤養(yǎng)部》總論養(yǎng)生，是一篇重要的養(yǎng)生文獻(xiàn)。