青春心事，用貼近校園的青春故事來展示成長的色彩，導(dǎo)向明確，陽光積極，讓每個讀者都可以在書里找到青春懵懂的影子，并且知道該往哪里去。

本書收錄了新華社、人民日報等媒體的相關(guān)報道，全面展示了十八大以來中國在政治、經(jīng)濟、文化、法治、民生、科技、生態(tài)、國防、外交等方面的有益探索和發(fā)展成就，為讀者系統(tǒng)地了解十八大以來中國改革發(fā)展的歷程以及取得的成就提供了重要參考。

這世上沒有不經(jīng)過努力就能得到的幸運，沒有不經(jīng)過付出就能獲得的機遇，沒有不經(jīng)過拼搏就能贏得的成功。天下沒有免費的午餐，天上不會掉下餡餅來，幸運也不會平白無故地從天而降。 如果說有什么幸運，那也只是你通過自己的不懈努力、艱辛奮斗而換取的回報。所謂的幸運，不過是命運對你努力拼搏后的賞賜。 努力不一定每次都帶來幸運，但坐而不行，不敢拼搏，則一定無任何幸運可言。真正的幸運絕不會光顧那些精神麻木、耽于安逸、甘于平庸、不思進取的人們，幸運只藏在勤勞和汗水、行動和付出、拼搏和進取中。 所有的幸運都是因為

成與敗，輸與贏，關(guān)鍵在于我們是選擇堅持還是選擇放棄。對于永不放棄、永不言敗的人來 說，逆境讓他們變得更加堅強，激發(fā)出自身更大的潛力，逆境帶給他們的是一生珍貴的財 富；對于輕言放棄、輕易認(rèn)輸?shù)娜硕�言，逆境猶如一劑毒藥，讓他們在重重阻礙下終放棄努 力，一敗涂地。輕易認(rèn)輸?shù)娜�，不會在人生的路上走得太遠(yuǎn)。路，總是給不服輸?shù)娜虽佋O(shè) 的。成功沒有你想象的那么難，只要你有不服輸?shù)哪懫�，有堅持到底的勇氣，就一定能闖出 一片屬于自己的天地。在輸?shù)闷鸬哪挲g，做一個不服輸?shù)淖约�。不服輸，一切皆有可能�?/p>

讀詩使人靈秀。詩詞是中華五千年文化的精華，歷代詩人那種詩詞的情意意境總以其獨特的魅力吸引著每一位讀者。本書作者懷有一顆文藝之心，精心挑選了自《詩經(jīng)》以來許許多多首優(yōu)美又富有情感的詩歌，用現(xiàn)代人的視角加以品讀，輔之以優(yōu)美的文字，細(xì)膩的情感，與古人交流，為今人解讀。

大平正芳1972年隨田中訪華，積極促進中日恢復(fù)邦交。1976年任自民黨干事長，1978年12月當(dāng)選為自民黨總裁，出任總理大臣并組閣。在任期間，對內(nèi)提出福利社會目標(biāo)；主張同各在野黨協(xié)調(diào)與對話，以穩(wěn)固自民黨政權(quán)。大平分別于20世紀(jì)60年代和70年代兩次擔(dān)任外相，第二次擔(dān)任外相時，與田中首相共同實現(xiàn)了中日邦交正�；�。大平外交注重對亞洲外交的平衡，努力構(gòu)筑環(huán)太平洋政治秩序。本書通過外交解密的原始文檔，系統(tǒng)記錄大平了外交構(gòu)想，并結(jié)合大平談話錄、大平派會議記錄、親信的訪談等資料，實事求是地記錄了大平其人。

在全球共同面對生態(tài)危機之時,作為一種特殊的文學(xué)形式，生態(tài)文學(xué)的出現(xiàn)具有積極的理論和現(xiàn)實意義。本書追溯19、20世紀(jì)的美國生態(tài)文學(xué)作品發(fā)展歷程，在揭示美國生態(tài)文學(xué)誕生的現(xiàn)實基礎(chǔ)、文化背景以及哲學(xué)淵源的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)批判性生態(tài)思維，以期喚醒社會公眾的生態(tài)良知，增強生態(tài)保護意識和行動，促進人類與地球和諧相處。

《雙創(chuàng)有道以眾籌推動大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的新商業(yè)實踐》匯集了雙創(chuàng)導(dǎo)師高鵬先生在中國、馬來西亞、新加坡和意大利做高密度授課和私董會研修過程中，對近千名企業(yè)家授課和輔導(dǎo)的成果，這些思想和實踐高度融匯的靈感、心血和經(jīng)驗，涵蓋從社群、爆品、回歸線下的O2O、精益創(chuàng)業(yè)、微商、微營銷，到商業(yè)模式優(yōu)化、路徑、團隊再造、對外融資等廣泛的主題。作為連環(huán)創(chuàng)業(yè)客、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師和福布斯中文網(wǎng)的專欄作家，作者以真材實料、真槍實彈和真情實感寫成本書，既有理論的高度，又有落地的深度，還有情感的溫度。 針對如火如荼的大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新

不該是逞一時口舌之快，而應(yīng)當(dāng)深入探求中醫(yī)根柢之所在。惲鐵樵對《內(nèi)經(jīng)》進行了更為仔細(xì)詳盡的研究之后，于1922年出版《群經(jīng)見智錄》一書，對《內(nèi)經(jīng)》發(fā)源、成書、讀法的論述，突破了長期以來盲目尊經(jīng)的痼習(xí)，開拓了新的審視角度和研究方法；對易理、太極、五行的研究，落實在四時陰陽變化上，使一直以來玄妙費解的理論變得通俗易懂。在1925年創(chuàng)辦函授學(xué)校之后，惲鐵樵先生即以《群經(jīng)見智錄》的主體內(nèi)容充作《內(nèi)經(jīng)講義》，并在日后的函授教學(xué)過程中不斷修訂完善，由此形成多個版本，其關(guān)于《內(nèi)經(jīng)》的學(xué)術(shù)見解得以充分彰顯。 《傷

隨著疾病譜的改變，人們對生物一心理一社會醫(yī)學(xué)模式、整體健康觀及社會因素與健康關(guān)系的認(rèn)識加深，越來越多相關(guān)學(xué)科的研究生選修社會醫(yī)學(xué)課程。為適應(yīng)這種需求，我們于1996年針對研究生開設(shè)了社會醫(yī)學(xué)課程，同時編寫了適合研究生使用的《社會醫(yī)學(xué)講義》，并在此后的教學(xué)中多次修訂重印。該講義強調(diào)社會醫(yī)學(xué)理論與實踐的密切結(jié)合，實用性強，并在每次的修訂中及時吸取社會醫(yī)學(xué)的新研究成果，受到研究生的歡迎，并得到其他院校老師的肯定，大家一直希望能夠正式出版。因此，2003年在四川大學(xué)研究生教材建設(shè)專項基金的支持下，由四川