《妻妾成群》是當(dāng)代文壇巨匠、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)蘇童的成名代表作。 十九歲的女學(xué)生頌蓮賭氣嫁給富商陳老爺作四太太。在陰森詭秘的陳府里，梅珊、卓云等幾個(gè)女人明爭暗斗，都只為爭奪這個(gè)男人的一絲寵愛。頌蓮初嫁時(shí)天真而孤傲，后來不得不卷入到女人的戰(zhàn)爭中。在見證了梅珊的悲慘結(jié)局后，頌蓮瘋了。小說借一夫多妻的故事，以纖巧而華美的文字將幾千年來女性悲慘命運(yùn)凝縮其中：女人如果將自己依附在男人的身上，就永遠(yuǎn)都無法主宰自己的命運(yùn)。 這部小說同時(shí)收錄《紅粉》《園藝》兩部女性主題的小說名篇，她們逃過了妻妾成群的時(shí)代，卻依然逃不出

本書圍繞20世紀(jì)70年代末至90年代初的重大歷史事件和重要?dú)v史決策，分17個(gè)專題，生動(dòng)記述了鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)改革開放進(jìn)程中的思想和實(shí)踐，全面展現(xiàn)了他作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師、中國特色社會主義道路開創(chuàng)者所發(fā)揮的獨(dú)特作用和和全方位、開創(chuàng)性的歷史功勛，充分反映了鄧小平偉大革命家、政治家、軍事家、外交家的風(fēng)采。

2023年12月，中共中央印發(fā)了修訂后的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡稱《條例》），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真遵照執(zhí)行。通知要求，各級黨委（黨組）要擔(dān)負(fù)起全面從嚴(yán)治黨政治責(zé)任，認(rèn)真抓好《條例》的貫徹執(zhí)行，對違反黨紀(jì)的問題，發(fā)現(xiàn)一起堅(jiān)決查處一起，切實(shí)維護(hù)紀(jì)律的剛性、嚴(yán)肅性。 該書是在《黨員必須牢記的100條黨規(guī)黨紀(jì)——<中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例>解讀》（2015年版，100個(gè)“嚴(yán)禁”，“人民日報(bào)”“新華每日電訊”“學(xué)習(xí)小組”等微信公眾號多次頭條推薦）及其修訂版（2018年版，127個(gè)“嚴(yán)禁

本書是中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長曲青山圍繞黨的二十屆三中全會精神撰寫的一系列文章的匯集，主要闡述新時(shí)代以來全面深化改革取得了哪些偉大成就，又有何新要求、新特點(diǎn)；新征程上，如何以進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，以高水平對外開放拓展中國式現(xiàn)代化發(fā)展空間；等等。對于廣大黨員干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會精神，具有重要的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。

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本書是國家社科基金項(xiàng)目“心態(tài)史視閾下的秦史研究”的結(jié)項(xiàng)成果�？v的方面從秦人、秦國到秦朝，橫的方面從秦族、秦社會各階層、秦歷史人物，縱橫交錯(cuò)全面探討秦人不同歷史發(fā)展階段的心態(tài)、秦社會各階層的心態(tài)、秦著名人物的心態(tài)與秦歷史發(fā)展之間的關(guān)系，是一部秦心態(tài)史研究的專著。秦的歷史發(fā)展經(jīng)歷了不同于中原各諸侯國的路徑，長期處于戰(zhàn)爭環(huán)境，形成了獨(dú)特的發(fā)展道路和獨(dú)特的群體心態(tài)。秦的許多人物經(jīng)歷復(fù)雜、特點(diǎn)突出。相對來說有關(guān)秦代的文獻(xiàn)史料較為集中，簡牘史料與考古資料豐富，年代又相對較短，可以對這個(gè)時(shí)代的族群心態(tài)、階層心

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在前期解放區(qū)文學(xué)與后期解放區(qū)文學(xué)的關(guān)系上，中國現(xiàn)代文學(xué)研究界所持主流觀點(diǎn)向來為凸顯二者差異性的“斷裂論”。但事實(shí)上，二者只是解放區(qū)文學(xué)的不同階段，其中仍然存在著作為解放區(qū)文學(xué)所具有的共同特質(zhì)。本書以鮮明的歷史意識和問題意識，主要從追求革命功利的文學(xué)觀念、深入群眾生活的實(shí)踐路徑、追求現(xiàn)實(shí)性品格的題材取向、群眾與知識分子的對比觀照、民族民間形式的運(yùn)用與改造等五個(gè)方面，對于解放區(qū)文學(xué)前后期關(guān)聯(lián)性作出系統(tǒng)的研究。這不但有助于還原歷史本真，而且對于理解解放區(qū)文學(xué)的一體性及其整體走向的發(fā)生、從文學(xué)自身發(fā)展視

中國書法在古代農(nóng)耕文明和儒家文化中生成。本書討論儒家思維方式對包世臣和康有為的影響，以及儒學(xué)的同質(zhì)和異化。根據(jù)《藝舟雙楫》《廣藝舟雙楫》,探討兩者對書法史的建構(gòu)和解構(gòu)；由模糊性和人格化，非自覺性和形而下層面，探討其書法批評的特征；由厚古薄今、感覺的陳述和意志力的申訴、有限的想象和無限的想象三個(gè)方面，探討其書法美學(xué)的特征。通過上述分析與比較，揭示書法學(xué)統(tǒng)和儒學(xué)道統(tǒng)的之間關(guān)系，揭示19世紀(jì)書學(xué)思想的演變邏輯。