歐洲物理學(xué)家、哲學(xué)家給每一個(gè)對(duì)世界充滿好奇的人，講那些改變?nèi)祟愓J(rèn)知的事： 基因有記憶嗎？ 活體細(xì)胞到底是如何運(yùn)作的？ 細(xì)胞能夠永生嗎？ 怎樣復(fù)制DNA？ 人類共同的祖先是誰(shuí)？ 基因編輯是怎么回事？ 青蒿素究竟解決了什么問(wèn)題？ 安慰劑真的只有安慰作用嗎？ 是什么在幫助醫(yī)生做決定？ 健康飲食的一句話原則是什么？ 對(duì)抗氣候變化的唯一希望是什么？ …… 如果你也對(duì)這些問(wèn)題感興趣，本書(shū)會(huì)用有趣易懂的方式，把答案娓娓道來(lái)。 讀完你會(huì)恍然大悟：世界原來(lái)如此！

《幻妖的狂宴：日本文豪推理集》是收錄小泉八云、田中貢太郎、泉鏡花等11位日本知名作家的中短篇怪談小說(shuō)選集。本書(shū)參照日本怪談文學(xué)史精選日本作家的代表短篇怪談小說(shuō)，入選作家為日本文學(xué)大師和日本早期怪談小說(shuō)奠基式代表作家，每人一至二篇匯集成冊(cè)。選篇以人物代表作為標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)考慮作品知名度和易被忽視程度，如國(guó)內(nèi)讀者不太熟悉的淺井了意《牡丹燈籠》和岡本綺堂《影子被踩的女人》都有收錄，此外還收錄了具有奇異談性質(zhì)的太宰治《哀蚊》和森鷗外《鼠坂》，展現(xiàn)日本怪談文學(xué)傳統(tǒng)對(duì)于對(duì)于非怪談文學(xué)作家的影響，幫助讀者理解當(dāng)代

《30天成為記憶高手》以訓(xùn)練的形式，系統(tǒng)講述了快速記憶的五大常用方法聯(lián)想法、歌訣法、繪圖法、拆分法和定位法，以及一個(gè)思維工具思維導(dǎo)圖。書(shū)中內(nèi)容可操作性強(qiáng)，從如何打好高效記憶的基礎(chǔ)，到聯(lián)想的訓(xùn)練，再到定位法如何找地點(diǎn)樁，如何使用地點(diǎn)樁，都有結(jié)合實(shí)際的案例跟大家展示。跟著本書(shū)訓(xùn)練，就能夠切實(shí)地提升記憶力。無(wú)論你來(lái)自哪行哪業(yè)，這本書(shū)都能讓你輕松高效地記憶。本書(shū)適合所有希望提升學(xué)習(xí)和工作效率的人士閱讀，包括但不限于各年齡段的學(xué)生、職場(chǎng)人士和輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)等。

本書(shū)關(guān)于在工作中如何提出卓有成效的問(wèn)題。書(shū)中由兩大部分構(gòu)成：第一部分講述有效提問(wèn)的概念、基本原則、技巧、價(jià)值觀、追問(wèn)，從理論和觀念上幫助讀者認(rèn)識(shí)提問(wèn)這一重要軟技能；第二部分各章分別介紹在不同工作場(chǎng)景中提什么問(wèn)題，包括開(kāi)啟和結(jié)束會(huì)議、解決問(wèn)題、激發(fā)行動(dòng)、進(jìn)行批判性思考等場(chǎng)景，針對(duì)各個(gè)場(chǎng)景分別詳述了提問(wèn)的過(guò)程框架，提供了相應(yīng)的問(wèn)題庫(kù)和要點(diǎn)，還基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)介紹了常見(jiàn)挑戰(zhàn)和具體建議，以便讀者靈活應(yīng)用。書(shū)中的提問(wèn)工具、策略和實(shí)例等資源，旨在幫助人們掌握有效提問(wèn)的知識(shí)與技能，減少工作溝通中尋找和構(gòu)思問(wèn)題所花

本書(shū)作者顧文是南粵大地知名的易經(jīng)學(xué)者，曾撰寫(xiě)多部易學(xué)通俗著作。本書(shū)是他的綜合之作，九九歸一，從對(duì)易經(jīng)內(nèi)容的闡發(fā)，回到易經(jīng)本身的研究和普及。本書(shū)以詞條的形式，全面地解釋易經(jīng)，本書(shū)的詞條闡發(fā)既準(zhǔn)確又生動(dòng)，在一些辭條上也不乏自己的見(jiàn)解，方便學(xué)易之人迅速查閱，是學(xué)易之人不可多得的工具型圖書(shū)。幾千年的歷史，像婉蜒而去的長(zhǎng)河。易注也一樣，彎彎曲曲，來(lái)來(lái)去去。漢易過(guò)于特殊繁瑣，不易了解；王夫之批注，引人入勝，但個(gè)性強(qiáng)烈；王弼的批注，風(fēng)采最動(dòng)人，但解釋晦澀，且老莊濃厚；程、朱有理有義，可《程傳》缺占卜，朱子欠風(fēng)

奔赴異鄉(xiāng)，是為了尋覓本心的自由。 青年作家蘇枕書(shū)代表作散文集。京都十五年，以漫長(zhǎng)的客居覓得本心的自由。 蘇枕書(shū)游學(xué)京都已歷十五載，在異鄉(xiāng)，是一種狀態(tài)，亦一種心境。從旅行到客居，從離散到安定，漫長(zhǎng)的客居宛如一道透亮波紋，映亮茂密的內(nèi)心。她住在遍植松、柏、橡、杉、樟的山中，以靈動(dòng)而細(xì)致的城市素描，借率真而自然的戀物視角，真誠(chéng)記下客居長(zhǎng)久之地的變化與永恒：買(mǎi)書(shū)、散書(shū)、種蓮、賞櫻、品酒、聽(tīng)雨。有對(duì)日本社會(huì)的觀察，有對(duì)尋常生活的探訪，亦有對(duì)內(nèi)心猶疑與哀痛的探問(wèn)，更有對(duì)勇氣與自在的尋覓。

本書(shū)延續(xù)了選擇與創(chuàng)意領(lǐng)域?qū)＜蚁Ｄ?middot;艾揚(yáng)格的選擇理論，基于她的研究團(tuán)隊(duì)在過(guò)去十幾年間開(kāi)發(fā)并完善的思維模型，用6個(gè)清晰透徹的遞歸步驟再現(xiàn)了創(chuàng)新涌現(xiàn)的過(guò)程。艾揚(yáng)格以一個(gè)個(gè)鮮活的成功案例證明：創(chuàng)新就是選擇有用組合的過(guò)程。不過(guò)為創(chuàng)新錨定新的組合并非難事，難點(diǎn)在于我們?nèi)绾尾拍軇?chuàng)建有用的高質(zhì)量組合。艾揚(yáng)格和她的團(tuán)隊(duì)借鑒了AI技術(shù)、神經(jīng)科學(xué)和認(rèn)知科學(xué)的新進(jìn)展，致力于為讀者打開(kāi)創(chuàng)意的黑匣子。她展示了一套激發(fā)創(chuàng)造性思維的自我迭代技術(shù)大思維，能讓我們以高效而驚人方式做出有意義的組合性選擇，利用已經(jīng)掌握的

《性別打結(jié)》是一部出版于1997年的性別社會(huì)學(xué)著作，其影響卻延續(xù)至今。這本書(shū)定義并闡述了父權(quán)制的概念，以及它如何深刻地影響著人們的生活。作者艾倫·約翰遜作為社會(huì)學(xué)家、教育家，同時(shí)也是父權(quán)制中的既得利益者，將自己的學(xué)術(shù)研究與切身感受結(jié)合，從男性視角解構(gòu)父權(quán)制，剖析男性既享有特權(quán)，又對(duì)父權(quán)制感到無(wú)能為力的矛盾現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)避免社會(huì)生活中普遍存在的最小阻力路徑是消除性別不平等的關(guān)鍵，從而撬動(dòng)我們習(xí)焉不察的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這本寫(xiě)給男人與女人共同閱讀的行動(dòng)指南詳述了普通人如何通過(guò)自己的行動(dòng)改善性別矛盾

購(gòu)買(mǎi)電動(dòng)汽車是否比購(gòu)買(mǎi)傳統(tǒng)的內(nèi)燃機(jī)汽車劃算？如何研制出一款與眾不同、濃香醇厚的咖啡？怎樣讓礁石修復(fù)計(jì)劃贏得資金支持？ 小到日常出行的交通工具選擇，大到去除司法頑疾的舉措設(shè)計(jì)，個(gè)人生活、企業(yè)管理、公共政策無(wú)不面臨著技術(shù)變革、大流行病、貿(mào)易政策調(diào)整等未知因素和風(fēng)險(xiǎn)，如何在不確定的情況下有效解決問(wèn)題，成為新時(shí)代企業(yè)和個(gè)人保持競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。 繼《所有問(wèn)題，七步解決》大獲成功后，查爾斯和羅伯特推出續(xù)作《六個(gè)方法，解決難題》，引入一種全新的動(dòng)態(tài)行動(dòng)策略成為不完美主義者。他們?cè)邴溈襄a經(jīng)典的七步問(wèn)題解決法的基礎(chǔ)

在席卷全國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)中，不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同身份、不同年齡的人都或多或少地有所參與，并深受影響，參與方式和所受影響各各不同。但在簡(jiǎn)明的、宏大的、集體的五四運(yùn)動(dòng)書(shū)寫(xiě)中，我們很難看到這些豐富的、具體的、個(gè)人的五四運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)基于新鮮的日記史料，書(shū)寫(xiě)了個(gè)人的五四運(yùn)動(dòng)史。具體而言，該書(shū)講述了惲代英、應(yīng)修人、汪壽華三名后來(lái)的中共黨員、革命烈士在五四運(yùn)動(dòng)中的活動(dòng)和思想，從個(gè)體的視角還原了五四運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情形，也呈現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)如何為中共建黨做了思想上和干部上的準(zhǔn)備