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本書共9章，內(nèi)容包括：江南文化傳統(tǒng)的形成及其主要特征、唐代江南文化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)背景、唐代江南籍詩(shī)人創(chuàng)作述論、私學(xué)興盛與江南家族詩(shī)人群體、群賢宴集與唐代江南的詩(shī)酒文會(huì)、青山碧水與文士江南漫游隱逸等。

本書共十二章，內(nèi)容包括：研究法治新聞的時(shí)代背景、“法治新聞”和“法制新聞”、法治新聞與新聞批評(píng)、負(fù)面法治事件彰顯新聞?wù)�能量的策略、量刑�?bào)道中的法治精神、法治新聞情與法的平衡、法治新聞的娛樂底線、國(guó)際新聞中的法治報(bào)道等。

本書立足于中國(guó)傳統(tǒng)文論學(xué)科，選取三千余年中國(guó)古代文學(xué)理論與批評(píng)原文，采用逐一“點(diǎn)評(píng)”的方式，就社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“自由”“公正”“愛國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”六大關(guān)鍵詞予以涵養(yǎng)，挖掘其中蘊(yùn)藏著的核心價(jià)值觀豐厚資源，為其培育、踐行和傳播提供理論資源與話語支撐。

《媒介儀式與社會(huì)再現(xiàn)：三十六載除夕舞臺(tái)的傳播學(xué)解讀/光明社科文庫(kù)》采用內(nèi)容分析、個(gè)案研究、問卷調(diào)查等方法，以受眾研究和效果研究作為切入，探討央視春晚的發(fā)展及其與社會(huì)變遷、媒介變革的互動(dòng)。作者通過對(duì)歷年春晚上千個(gè)節(jié)目的分析，勾畫出春晚發(fā)展全貌，及其在節(jié)目類型設(shè)置、表演者選擇、地域傳播等方面的主要特征和發(fā)展規(guī)律，并探討在新的社會(huì)發(fā)展和媒介變遷中春晚自身的多元化發(fā)展道路。《媒介儀式與社會(huì)再現(xiàn)：三十六載除夕舞臺(tái)的傳播學(xué)解讀/光明社科文庫(kù)》對(duì)歷年春晚主題，特別是歌舞類節(jié)目主題的分析，探討春晚的意識(shí)形態(tài)特征

《中國(guó)高等院校巡視整改有關(guān)問題研究/光明社科文庫(kù)》是研究高校巡視整改的專著�！吨袊�(guó)高等院校巡視整改有關(guān)問題研究/光明社科文庫(kù)》堅(jiān)持問題導(dǎo)向，運(yùn)用政策法規(guī)和紀(jì)檢監(jiān)察相關(guān)理論，以規(guī)范分析與實(shí)證分析等方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)高等院校巡視整改中存在的問題以及困惑難題進(jìn)行了理論、實(shí)踐、法規(guī)的比較研究，在紀(jì)與法、情與法、底線與紅線等問題上提出診斷“病樹”的方法。在此基礎(chǔ)上，以“上下聯(lián)動(dòng)”、全國(guó)“一盤旗”和實(shí)現(xiàn)巡視“全覆蓋”等政策信號(hào)，提出探索高校巡察工作的基本思路。

本書以北宋《考古圖》《宣和博古圖》與現(xiàn)代古器圖錄所載器物的形制、紋飾為研究對(duì)象，探討研究過程中所發(fā)現(xiàn)的商周禮制文化的問題，尤重考察器物與禮制文化的淵源關(guān)系，內(nèi)容包括：饕餮紋文化意義考源，火紋文化意義考源，古器圖錄所載觥、匜考辨，古器圖錄所載樂器及相關(guān)文化考釋等。

本書中主要講述初探羅剎陣后失憶的火小邪唯獨(dú)不忘“五行合縱，破萬年鎮(zhèn)，破羅剎陣”的使命。為了這一使命，火小邪在木蠱寨的斗藥大會(huì)上制服木媻，繼任木王，說服各家參與五行合縱。合縱即成，火小邪率領(lǐng)五行世家攻打萬年鎮(zhèn)。五行世家施展各家絕技，斗爭(zhēng)慘烈。羅剎陣內(nèi)，五行世家精英不惜搭上全部性命去取圣王鼎。五行至尊圣王鼎能否取出？五行合縱的結(jié)果是什么？五行世家的所有秘密將在大結(jié)局中一一揭曉。

本書以“PI理論與大學(xué)英語教學(xué)方法探索”為選題,探討PI理論在大學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用。具體內(nèi)容包括:PI教學(xué)法的發(fā)展與改進(jìn)策略、PI理論應(yīng)用與英語課堂教學(xué)組織、大學(xué)英語聽力與口語教學(xué)方法探析等。

本書內(nèi)容包括：唐代文化的兼容并包略談、論隋唐時(shí)期兩京驛道的綠化問題、略論王維的七言山水詩(shī)、高適籍里新證、唐人小說中的昆侖奴等。