本書選取受封建傳統(tǒng)影響最為深重的北方地區(qū)為核心的城鄉(xiāng)關(guān)系研究，從農(nóng)業(yè)的恢復(fù)：清代城鄉(xiāng)格局賴以建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)圈起來的城：中心城市的發(fā)展與清代城市化蓬勃的市鎮(zhèn)：城鄉(xiāng)的中介和過渡地帶傳統(tǒng)的士紳：連接城市與鄉(xiāng)村的紐帶祭祀和廟會(huì)：城鄉(xiāng)共舉的民俗盛宴流動(dòng)的人口：留著一個(gè)根在鄉(xiāng)村里歷史的轉(zhuǎn)折：新環(huán)境下城鄉(xiāng)關(guān)系的劇變等七個(gè)方面多角度和層面透視封建社會(huì)晚期我國(guó)城鄉(xiāng)之間錯(cuò)綜復(fù)雜而又異常緊密的關(guān)系。在探討清代北方地區(qū)城鄉(xiāng)關(guān)系的存在基礎(chǔ)、地域發(fā)展及時(shí)空變化的過程中，筆者在不拘泥前人的理解和界定的基礎(chǔ)上試圖立足于當(dāng)時(shí)的情

扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出的戰(zhàn)略安排。本書立足于新時(shí)代新境遇，廣泛借鑒政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科研究方法，多維度、多視角、全景式地分析和闡釋共同富裕議題，以期科學(xué)把握和正確領(lǐng)會(huì)新時(shí)代共同富裕的意蘊(yùn)，并基于扎實(shí)推動(dòng)共同富裕進(jìn)程中面臨的重點(diǎn)難點(diǎn)問題提出實(shí)施路徑，以不斷豐富和深化共同富裕相關(guān)研究。本書指出，新時(shí)代共同富裕是全面富裕、全民富裕、共建富裕和漸進(jìn)富裕的統(tǒng)一，呈現(xiàn)出復(fù)雜性、正義性和系統(tǒng)性等特征，同時(shí)遵循以人民為中心、公平正義的價(jià)值理念。新時(shí)代共同富裕是解決社會(huì)主要矛盾的

本文集由華中師范大學(xué)政治學(xué)部政治哲學(xué)研究中心組織編撰，精選了第二屆桂子山政治哲學(xué)論壇(2023)的會(huì)議論文16篇，按照中國(guó)式現(xiàn)代化與政治哲學(xué)、現(xiàn)代化理論與實(shí)踐、研究生論壇等版塊匯編而成。各位作者圍繞政治哲學(xué)與中國(guó)式現(xiàn)代化這一主題，從政治哲學(xué)視角聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化研究，關(guān)注中國(guó)式現(xiàn)代化道路和治理問題，探索汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治智慧，對(duì)共同富裕、財(cái)產(chǎn)權(quán)、數(shù)字政府、美好生活方式等當(dāng)前政治哲學(xué)研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題展開追蹤探尋，以期引起國(guó)內(nèi)政治哲學(xué)界對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化這一重大戰(zhàn)略的重視和思考，同時(shí)也提出了一些

氣候變化作為一個(gè)全球性的安全問題，對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了廣泛影響。本書詳細(xì)分析了19世紀(jì)以來氣候變化從科學(xué)問題轉(zhuǎn)變?yōu)槿�球安全議題的過程。近半個(gè)世紀(jì)以來，極端天氣事件（如干旱、洪水、野火及風(fēng)暴等）頻發(fā)，南北極冰川融化，海平面上升，對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、人類健康以及全球的水和糧食安全構(gòu)成了前所未有的威脅。特別是2007年聯(lián)合國(guó)安理會(huì)將氣候變化列為安全問題討論以來，各國(guó)對(duì)這一復(fù)雜的全球治理問題采取了不同的應(yīng)對(duì)策略。本書特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)在全球氣候治理中的積極作用，展望了中國(guó)在全球氣候安全治理中可能扮演的引領(lǐng)角色，并通過深

本書著眼于中國(guó)刑事司法實(shí)踐，以審級(jí)制度的功能為邏輯起點(diǎn)，從組織構(gòu)造制度運(yùn)行的角度，提出在我國(guó)刑事審級(jí)制度所置身的審判職權(quán)配置、刑事訴訟結(jié)構(gòu)等深層次困境未能徹底改善的前提下，刑事審級(jí)制度改革的可能限度只能是優(yōu)化，而非重構(gòu)，其完善路徑是遵循審級(jí)制度構(gòu)建的基本原理，在調(diào)整四級(jí)法院職能分工，完善刑事審級(jí)基本構(gòu)造的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持并優(yōu)化兩審終審制度。

本書圍繞黨和國(guó)家關(guān)于建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略部署，就建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的科學(xué)概念內(nèi)涵、基本特征、實(shí)施路徑及各地建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)省、農(nóng)業(yè)強(qiáng)市、農(nóng)業(yè)強(qiáng)縣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)展開討論同時(shí)，從中國(guó)式現(xiàn)代化的理論視角，結(jié)合各國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的一般規(guī)律，從過程性和內(nèi)容性兩個(gè)方面來把握中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵，并就中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化道路的理論內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行了探討。研究認(rèn)為，破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，是以深化改革解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的有效手段，同樣也是加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代

在新發(fā)展階段，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型由一個(gè)宏偉愿景來指導(dǎo)：到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。本書的各章，從不同的角度將這一宏偉愿景分解為不同的經(jīng)濟(jì)方面，進(jìn)行了深入的分析解讀：通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革建立統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)體系；加強(qiáng)制度建設(shè)和發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神；建設(shè)以數(shù)字化轉(zhuǎn)型為核心的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)；通過使用新能源和可再生能源實(shí)現(xiàn)能源轉(zhuǎn)型，到2030年實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，到2060年實(shí)現(xiàn)碳中和；強(qiáng)調(diào)共同富裕，實(shí)現(xiàn)更加公平的發(fā)展；通過鞏固中國(guó)全球價(jià)值鏈和全球供應(yīng)鏈的樞

在推進(jìn)第二個(gè)結(jié)合深化發(fā)展的背景下，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源，把握好、運(yùn)用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的理論和實(shí)踐意義。道德教育是思想政治教育的核心內(nèi)容之一，除了運(yùn)用倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)理論外，還需要從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸收養(yǎng)分，挖掘其傳統(tǒng)文化的根脈。目前既有的研究大多從道德發(fā)展史或倫理思想史的角度梳理各個(gè)歷史階段道德教育思想的內(nèi)容，缺少?gòu)乃枷爰覀�(gè)體入手的研究。本書共分為八章，分別以孔子、孟子、莊子、董仲舒、朱熹、陸九淵、王陽明七位思想家道德教育思想為研究對(duì)象，運(yùn)用思想政治教育的話語體系和

本書由中國(guó)科學(xué)院科技戰(zhàn)略咨詢研究院院長(zhǎng)潘教峰研究員帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研究撰寫的。全書共分為六章。第一章總述部分概括敘述本書從智庫(kù)人才內(nèi)涵，智庫(kù)人才隊(duì)伍總量、結(jié)構(gòu)、布局，智庫(kù)人才隊(duì)伍建設(shè)經(jīng)驗(yàn)做法、政策訴求以及國(guó)際智庫(kù)人才發(fā)展情況等方面初步建立了智庫(kù)人才發(fā)展?fàn)顩r的分析框架。本報(bào)告是我們出版的同時(shí)也是我國(guó)第一期《智庫(kù)人才報(bào)告》，后續(xù)我們將逐步擴(kuò)大調(diào)查樣本范圍，以更翔實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和調(diào)查資料，反映我國(guó)智庫(kù)人才隊(duì)伍發(fā)展的整體狀況。我們衷心希望通過《智庫(kù)人才報(bào)告》，為國(guó)家及有關(guān)部門、地方、行業(yè)、單位與組織和廣大

現(xiàn)代社會(huì)的典型特征為市場(chǎng)，到底何謂市場(chǎng)？學(xué)界的爭(zhēng)議較大。通過學(xué)術(shù)史梳理，市場(chǎng)的觀念并非一成不變，而是在流變，經(jīng)濟(jì)學(xué)追逐單一自由的市場(chǎng)，人類學(xué)通過嵌入性視角拓展出多元市場(chǎng)，新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)訴諸市場(chǎng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。然而將這些理論分析當(dāng)代的中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，均存在與事實(shí)的不符。緣由在于，一方面當(dāng)代中國(guó)有著明顯的市場(chǎng)政體特性，即體制轉(zhuǎn)型的推動(dòng)；另一方面中國(guó)的市場(chǎng)實(shí)踐高于既有理論，即行動(dòng)者在摸著石頭過河�；�于此，為了洞悉中國(guó)的市場(chǎng)實(shí)質(zhì)，本研究提出制度行動(dòng)的分析框架，即自上而下的制度推動(dòng)、自下而上的行動(dòng)策略、兩者聚合發(fā)力