本書共五章，分別為：“打開心門，放出你心里的小孩”“有些寂寞微不足道”“黑暗告訴我，世界美如斯”“有太多行李，就不要開始一段旅程”“每個人都在踽踽獨行”。作者從情緒、困境、人際交往等角度切入，用深入淺出的語言啟發(fā)讀者正視孤獨、面對孤獨、享受孤獨，做更好的自己。

本書是十九世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義作家威廉·梅克比斯·薩克雷創(chuàng)作的長篇小說。本書以兩個年輕女子蓓基·夏潑和愛米麗亞·賽特笠的一生為主線,展示了十九世紀(jì)初期英國上層社會的生活畫面。本選題的故事以兩條線索展開,從同一個起點出發(fā),相互交織,最后到達(dá)同一個終點。作者以圓熟潑辣的手筆,淋漓盡致地描繪了一幅十九世紀(jì)英國貴族資產(chǎn)階級上層勾心斗角的生活圖景,無情地揭露了封建貴族腐朽墮落的本質(zhì)和資產(chǎn)階級追名逐利、爾虞我詐的虛偽面目。

本書是一部幫助人們正視人間境況、活出真實自我的文學(xué)隨筆。本書作者通過解讀芥川龍之介、太宰治、三島由紀(jì)夫、夏目漱石等三十多位日本文豪的書信,意外發(fā)現(xiàn)他們的日常形象與人們印象中的他們截然不同,并以六種境況--“當(dāng)出現(xiàn)感情危機時”“當(dāng)生活拮據(jù)時”“當(dāng)讀者禮數(shù)不周時”“當(dāng)不想無故提供幫助時”“當(dāng)行為舉止失禮時”“當(dāng)出版編輯催稿時”描述了這些文豪的真性情。

本書是著名詩人張執(zhí)浩的最新詩集,精選詩作兩百余首,是詩人自2017年以來具有總結(jié)意義的詩集,以持續(xù)的高質(zhì)量、穩(wěn)定的寫作彰顯出一位當(dāng)代詩人對于詩歌技藝的苛求和一以貫之的專注。張執(zhí)浩是深入日常生活的詩人,他對于平淡瑣屑的生活保持著極大的熱情,在對日常事物精確的表達(dá)和再創(chuàng)造中,抵達(dá)了深邃悠遠(yuǎn)的境界,實踐了詩人“目擊成詩,脫口而出”的詩歌理念。

本書是著名詩人津渡的最新詩集,精選其創(chuàng)作的詩作約兩百首,包括新作和以往的代表作。津渡將他的絕大部分筆墨都傾注在了對于自然的發(fā)現(xiàn)與再造中,他寫下了大量的關(guān)于山居生活的詩篇,草木鳥獸信手拈來,詩作生趣盎然、雋永悠長,仿佛精悍的明人小品,展現(xiàn)了現(xiàn)代讀者難以獲得更難以言傳的自然世界。同時,津渡并不是一個膚淺的自然觀光客,他在自然中經(jīng)歷生活,在麻雀、烏鴉、羊群、蟋蟀身上看到了人的命運,他的詩歌在輕與重、古典與現(xiàn)代之間保持著恰到好處的平衡。

本書大致可以分為鄉(xiāng)土敘事和打工敘事。詩人的筆觸從來就不回避故鄉(xiāng),家鄉(xiāng)風(fēng)物是詩人挖掘不盡的礦藏�！豆啪�》《石磨》《老屋》《墓地》《清明》等詩,建構(gòu)了詩人的故鄉(xiāng)回憶。地緣上的鄉(xiāng)親、血緣上的親人,都在本書有所體現(xiàn)。此外,詩人還用較大的篇幅寫了他的打工生涯,但不像早期來到珠三角、進(jìn)入異鄉(xiāng)的“打工詩人”那樣,喜歡為異鄉(xiāng)的“兄弟姐妹們”寫作,既為個體抒情,又為“打工人”這一群體發(fā)聲,袁敘田更喜歡以己之墨,踐行著“我手寫我心”這一創(chuàng)作理念,寫自己的夢想,寫出了個體在社會中的存在和希望。

本書講述了馬識途波瀾壯闊、傳奇多彩的革命人生。在高中讀書時期，他便積極參加抗日救亡運動。無論是在武漢、鄂西北、恩施還是在云南、成都，為了建立新中國，他勇敢地戰(zhàn)斗著。共和國成立后，他在眾多崗位上努力工作，從不計較個人得失。20世紀(jì)50年代后期，他開始正式從事文學(xué)創(chuàng)作，《清江壯歌》《夜譚十記》是他眾多文學(xué)作品中的代表作。在他漫長的文學(xué)創(chuàng)作中，他努力追求中國氣派和中國風(fēng)格，也正因如此，他在中國當(dāng)代文壇形成了獨具一格的文學(xué)風(fēng)格。

在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征途上，基層治理現(xiàn)代化是關(guān)系到中國式現(xiàn)代化能否實現(xiàn)的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。一定意義上來看，新時代“楓橋經(jīng)驗”能夠推動中國式現(xiàn)代化特別是中國式基層社會治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)，成為中國式現(xiàn)代化基層社會治理的未來圖景。作為打造共建共治共享社會治理格局典型樣本的新時代“楓橋經(jīng)驗”具有重大的理論與實踐價值。本書從全面從嚴(yán)治黨的角度出發(fā)，在深刻把握“楓橋經(jīng)驗”根本內(nèi)涵和邏輯規(guī)律的基礎(chǔ)上，運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想分析指導(dǎo)新時代基層社會治理實踐，按照“黨的領(lǐng)導(dǎo)是本質(zhì)特征，群眾路線是基本立

老子《道德經(jīng)》以凝練至簡的語言、玄妙空靈的風(fēng)格、正言若反的方式，揭示了宇宙、社會、人生的客觀規(guī)律和基本法則，旨在勸誡世人止息向外求取之妄念，探索內(nèi)在世界的奧秘，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的真實本性。本書立足歷代名家注釋，融入自身人生體悟，以通俗易懂的現(xiàn)代語言，闡發(fā)《道德經(jīng)》中的幽微義理，有助于讀者走進(jìn)老子的思想世界，探尋生命的真實意義。

《深度融入“一帶一路”建設(shè)的河南實踐》由河南省社會科學(xué)院改革開放與國際經(jīng)濟研究所組織編撰，系統(tǒng)分析了十年來河南融入“一帶一路”建設(shè)的時代背景、重大意義、總體部署、區(qū)域?qū)嵺`、企業(yè)實踐、取得的成就及經(jīng)驗啟示。在此基礎(chǔ)上，本書提出了新十年河南深度融入“一帶一路”的九大戰(zhàn)略行動，并就基礎(chǔ)設(shè)施、能源資源、經(jīng)貿(mào)投資、人文交流等重點領(lǐng)域合作共建提出了對策建議。本書既是對十年來河南融入“一帶一路”實踐的理性審視，也是對未來一個時期河南深度融入“一帶一路”建設(shè)方向和路徑的探索和展望，對河南高質(zhì)量參與“一帶一路”建