《首都法學(xué)論壇》是首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院的系列出版物，目前已經(jīng)由知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社出版了15輯。該書(shū)已成為首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)法學(xué)院擴(kuò)大自身知名度的陣地，成為了以文會(huì)友的平臺(tái)，也是法學(xué)院實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的有效途徑。《首都法學(xué)論壇》融理論研究和實(shí)務(wù)探討為一體，以理論法學(xué)、應(yīng)用法學(xué)板塊對(duì)法學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域的理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行探討。遵循學(xué)科知識(shí)體系、邏輯體系的設(shè)計(jì)、編排，將使讀者從專(zhuān)家、學(xué)者深刻、精辟的學(xué)術(shù)見(jiàn)解中受到啟迪的同時(shí)，對(duì)學(xué)科研究動(dòng)態(tài)總體把握上也獲得收益。

本書(shū)是以知名電影為背景來(lái)講解其中的法學(xué)知識(shí)，通過(guò)有意思的故事來(lái)融入法律知識(shí)，讓讀者耳目一新，讓讀者更感興趣。全書(shū)共十部電影：第一講《無(wú)間道》，講解了警方誘供是否合法，證據(jù)的重要性，警方臥底犯罪的刑事責(zé)任。第二講《黑金》，講解了周朝先是否構(gòu)成開(kāi)設(shè)賭場(chǎng)罪？周朝先故意傷害林老板是否構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)？第三講《我的姐姐》，講述了姐姐有撫養(yǎng)弟弟的責(zé)任嗎？送養(yǎng)和收養(yǎng)的法律要求。第四講《廉政風(fēng)云》講述了，什么是受賄罪？我國(guó)對(duì)證人是如何保護(hù)的？第五講《可可西里》講述了，盜獵藏羚羊，構(gòu)成何種犯罪？日泰隊(duì)長(zhǎng)等人為了解決工

暫無(wú)

他是海陸豐革命風(fēng)暴中的紅色少年，他是以筆當(dāng)戈的左聯(lián)作家，他是新四軍的優(yōu)秀戰(zhàn)士。他以《海豐青年》編輯的職業(yè)操守，編織海陸豐大革命時(shí)期的紅色風(fēng)云圖；他以左聯(lián)作家的道與義，撰寫(xiě)聲討日寇侵華的戰(zhàn)斗檄文；他以新四軍戰(zhàn)地指揮員的擔(dān)當(dāng)，用血肉之軀換來(lái)如花少年的絢麗綻放……他就是丘東平，一位革命作家，更是民族英雄。

小說(shuō)集中的十篇小說(shuō)以山東書(shū)城與泉城路新華書(shū)店為故事發(fā)生地，用影視系列劇的寫(xiě)作邏輯鋪陳了兩條主線：一是山東新華書(shū)店集團(tuán)的歷史發(fā)展與一眾員工的職業(yè)成長(zhǎng)經(jīng)歷，二是對(duì)當(dāng)下十個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題的討論，包括親子關(guān)系、山區(qū)教育、中年危機(jī)、女性意識(shí)、養(yǎng)老問(wèn)題、追星問(wèn)題、升學(xué)壓力等。通過(guò)發(fā)生在書(shū)城中的“書(shū)與人”的故事，展現(xiàn)了當(dāng)下人們的生活現(xiàn)狀，具有較強(qiáng)的社會(huì)意義。

該書(shū)獲2013年英國(guó)皇家學(xué)會(huì)溫頓科學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)。海洋與人類(lèi)的關(guān)系是永恒的論題。伴隨海洋的文明化進(jìn)程及其推動(dòng)的世界經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的發(fā)展，海洋的開(kāi)發(fā)和利用給環(huán)境帶來(lái)的影響早已引起國(guó)際社會(huì)和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。英國(guó)約克大學(xué)著名的海洋環(huán)保與生物學(xué)家卡勒姆·羅伯茨《生命的海洋》一書(shū)探討了人與海洋的關(guān)系，詳細(xì)描述了海洋的自然歷史，引導(dǎo)讀者感受海洋環(huán)境的變遷，警示讀者海洋環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性。羅伯茨先生對(duì)海洋環(huán)境問(wèn)題的思考令讀者振奮，他始終保持樂(lè)觀的態(tài)度。作者以創(chuàng)新式地融科普研究與文學(xué)敘事于一體形式對(duì)石化燃料的應(yīng)

一種文明意味著一種生活方式，一種關(guān)于我是誰(shuí)從哪里來(lái)到哪里去的系統(tǒng)論述。本書(shū)正是對(duì)儒家文明相關(guān)問(wèn)題的討論。包括：與現(xiàn)代新儒家對(duì)話，反思五四以來(lái)那種基于普遍主義視角的研究范式；與康有為的對(duì)話，重思廣土眾民的國(guó)家如何塑造認(rèn)同；與朱子對(duì)話，四書(shū)與五經(jīng)之間的理論緊張?jiān)撊绾位�解；與經(jīng)典對(duì)話，探討船山先生的六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面！本書(shū)內(nèi)容曾以論文形式發(fā)表于國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)刊物，主要是《北京大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》《世界宗教研究》《周易研究》《中國(guó)政治學(xué)》《政治思想史》《天府新論》《人民論壇》等。

他們似乎是戀愛(ài)了，彼此之間也會(huì)思念，也有不一樣的感覺(jué)，也時(shí)不時(shí)去那個(gè)老地方見(jiàn)上一面，但他們確實(shí)又不像青年男女之間的那種戀愛(ài)，他們從來(lái)也沒(méi)有過(guò)那種親昵。有時(shí)單獨(dú)在一起，他也有過(guò)沖動(dòng)，可往往事到臨頭他又把那種欲念及時(shí)地遏制住了。說(shuō)起來(lái)當(dāng)時(shí)他還太過(guò)年輕，讀不懂愛(ài)情，讀不懂安華，更為重要的是，面對(duì)安華的時(shí)候，他時(shí)常感到惶恐，感到自己難以逾越心中那個(gè)強(qiáng)大的障礙，這個(gè)障礙就是自卑。

本書(shū)描述了長(zhǎng)垣市老區(qū)人民在近百年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，孕育形成了偉大的老區(qū)精神：愛(ài)黨信黨、堅(jiān)定不移的理想信念；舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的博大胸懷；不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的頑強(qiáng)斗志；求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；魚(yú)水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)。這是長(zhǎng)垣市人民寶貴的精神財(cái)富、豐厚的政治資源，是凝心聚力、振奮民族精神的重要法寶，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。

本書(shū)為中篇小說(shuō)作品集，收入了《大學(xué)》《假如生活欺騙了你》《太平道》《“非典”時(shí)期的愛(ài)情》等六篇中篇小說(shuō)。所收小說(shuō)均為作者精選，這些作品立足于當(dāng)下，以獨(dú)特的視角、新穎的角度，展現(xiàn)了生活中形形色色的人物，描寫(xiě)了他們的歡喜悲愁。