誠(chéng)信為本，子子孫孫尊為根；忠義乃綱，世世代代須弘揚(yáng)。用誠(chéng)信積淳厚家風(fēng)，示忠義養(yǎng)浩然國(guó)風(fēng)！有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)甚至影響和決定了他的一生。應(yīng)當(dāng)做表里如一、言而有信、言出必行的表率，做到家里家外一個(gè)樣，用家風(fēng)培養(yǎng)一言九鼎的風(fēng)格。誠(chéng)實(shí)守信滲透到社會(huì)各個(gè)行業(yè)之中就形成光輝閃耀的職業(yè)道德，科學(xué)研究中的實(shí)事求是，堅(jiān)毅不拔，勇于探索的精神；商業(yè)活動(dòng)中的貨真價(jià)實(shí)，保質(zhì)保量，公平交易，童叟無(wú)欺的品質(zhì)；忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人，誨人不倦，奉獻(xiàn)愛(ài)心的師德；保家衛(wèi)

人孝百愿成，家和萬(wàn)事興！躬行孝道，心想事成，秉承孝道，家道中和。孝道，是人倫之始，百善之先，是中華民族基本傳統(tǒng)道德的行為之一。“孝道”是家風(fēng)的一面鏡子，在一個(gè)家庭中，老人宣揚(yáng)家風(fēng)，父母示范家風(fēng)，子女繼承家風(fēng)，家庭才能和諧與美滿(mǎn)。家風(fēng)建設(shè)，首在傳統(tǒng)孝道的恢復(fù)與發(fā)揚(yáng)光大。希望讀者能從《孝：尊老敬賢傳家遠(yuǎn)/家風(fēng)家教系列》中得到啟發(fā)和借鑒，對(duì)孝有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，用理性的態(tài)度看待孝道，學(xué)習(xí)孝道，傳承孝風(fēng)，讓孝的優(yōu)良傳統(tǒng)帶著它的精華部分扎根我們的家庭中，從而使孝的家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，在全社會(huì)形成尊老、敬老、愛(ài)老的社

夫家之有規(guī)，猶國(guó)之有經(jīng)也；治國(guó)不可無(wú)經(jīng)，刑家不可無(wú)規(guī)！沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭都是如此。對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的家規(guī)家風(fēng)，肯定是兒女不才，家庭不睦，道德滑坡，風(fēng)氣低俗。沒(méi)有良好的“家規(guī)”的約束，甚至還會(huì)觸犯“國(guó)法”。所以我們要遵規(guī)守矩，良言善行，以良好的家規(guī)家風(fēng)，形成全社會(huì)和諧良好的風(fēng)氣。希望讀者能《恭：傳承家規(guī)成方圓/家風(fēng)家教系列》中得到啟發(fā)和借鑒，對(duì)家規(guī)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，用理性的態(tài)度看待家規(guī)，學(xué)習(xí)家規(guī)，實(shí)踐家規(guī)，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)帶著它的精華部分回歸到我們當(dāng)下

《義：反躬自省揚(yáng)正氣/家風(fēng)家教系列》秉持弘揚(yáng)中國(guó)文化，立足于浩瀚煙波的傳統(tǒng)文化中，對(duì)修身、修心、守孝、為學(xué)、交友、處世、養(yǎng)生各方面存在不良的品行、陷入的誤區(qū)、身心的蒙蔽等抽絲剝繭，提出先賢們嘔心瀝血、以身示范、身體力行的循循勸誘，以之告誡人們?cè)谏�活中要摒棄的惡行，要拒絕的誘惑，要警惕的陷阱以及要走出的誤區(qū)。

明朝計(jì)有十六帝，本叢書(shū)包括除開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和末帝朱由檢而外的十四位皇帝的全傳。雖名為皇帝全傳，實(shí)則各卷以皇帝為核心人物，對(duì)該朝的重大事件和重要人物做細(xì)致、生動(dòng)的描繪，力求向讀者展示出一幅完整的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷。本叢書(shū)作者廖心一先生原為歷史學(xué)者，其創(chuàng)作秉持言必有據(jù)的原則，意在以小說(shuō)的體裁書(shū)寫(xiě)歷史，與當(dāng)今通行的戲說(shuō)類(lèi)、穿越類(lèi)寫(xiě)作迥異其趣。整套叢書(shū)字?jǐn)?shù)達(dá)千萬(wàn)之巨，涉及人物三千二百余，百分之九十以上實(shí)有其人；書(shū)中除個(gè)別情節(jié)屬想象與虛構(gòu)外，稍微重要的人物、情節(jié)及典章制度，都有出處。為此，作者翻閱了大量史料，前

《美好的理想》是冰心獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家的獲獎(jiǎng)作品集，精選了冰心獎(jiǎng)、金麻雀獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作家王培靜，微型小說(shuō)之父劉國(guó)芳，連續(xù)三屆獲中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)作品年度評(píng)選一等獎(jiǎng)，并有多篇佳作被收入中學(xué)教材的曹德權(quán)等作家的作品。他們談人生，談理想，談奮斗的艱辛和成功的喜悅。書(shū)中有每天一臉陽(yáng)光，夢(mèng)想飛到月球的孩子；有吃了沒(méi)文化的苦，又返回學(xué)校讀書(shū)的鄉(xiāng)村男孩；還有愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，一人承擔(dān)起整個(gè)學(xué)校業(yè)務(wù)的小學(xué)鄉(xiāng)村教師。一種理想，就是一種力量，正是因?yàn)橛辛死硐�，生活才充滿(mǎn)意義，人生才滿(mǎn)含期待。孩子，放飛你的理想，努力實(shí)現(xiàn)它吧！

·介紹熱帶魚(yú)飼養(yǎng)過(guò)程中獨(dú)到的小經(jīng)驗(yàn)小竅門(mén)。這些經(jīng)驗(yàn)竅門(mén)是作者從近60年的養(yǎng)魚(yú)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，具有操作簡(jiǎn)易、取材方便、費(fèi)用低廉而效果顯著的特點(diǎn)。內(nèi)容涵蓋熱帶魚(yú)飼養(yǎng)的各技術(shù)環(huán)節(jié)，包括熱帶魚(yú)的選購(gòu)、新老缸養(yǎng)魚(yú)的安全、飼養(yǎng)水的調(diào)節(jié)、餌料的獲取及投喂、水草缸及熱帶魚(yú)缸日常管理、魚(yú)病防治等

滿(mǎn)漢全席是清朝時(shí)期宮廷盛宴，始于康熙、盛在乾隆。此后每朝皇帝利用至高無(wú)上的權(quán)利，役使舉國(guó)名廚、聚斂天下美食，形成豪奢精致的御膳風(fēng)味特色。但其原料都來(lái)自民間百姓提供，經(jīng)御廚精雕細(xì)琢、變成美倫美奐雅饌�！稘M(mǎn)漢全席》即是以此為主題，介紹了天龍宴、萬(wàn)壽宴、凱旋宴、鹿鳴宴等八度，無(wú)論口感、營(yíng)養(yǎng)、造型或色、香、味、型均達(dá)到完美境界。融入歷史典故，圖文并茂再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)宮廷御膳，恢弘大氣，制作精細(xì)，文化底蘊(yùn)深厚。

《無(wú)邊的蒼�！肥亲髡叩氖撞吭�(shī)集，精選了作者寫(xiě)詩(shī)以來(lái)的150首力作。詩(shī)集分為五小輯，*輯：聽(tīng)小鳥(niǎo)的一節(jié)課，第二輯：留住大雁的翅膀，第三輯：把眼睛放到遠(yuǎn)方的綠野，第四輯：與星星對(duì)眸，第五輯：時(shí)間的顏色。作者寫(xiě)鄉(xiāng)情、親情的詩(shī)可圈可點(diǎn)的很多，諸如《叮囑的分量》《我們牽手》《一場(chǎng)風(fēng)雨》《記憶》等，寫(xiě)母親、寫(xiě)兒時(shí)的小伙伴、寫(xiě)池塘、寫(xiě)蛙鳴、寫(xiě)故鄉(xiāng)，寫(xiě)得情真意切，一詠三嘆。這樣的寫(xiě)作明顯吸收了格律詩(shī)的某種范式，而又不拘泥于格律、對(duì)仗、音韻，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出了自由詩(shī)的某種規(guī)范，依然保持了新詩(shī)的美學(xué)屬性，別有一番意味