《漢書(shū)》全書(shū)主要記述了上起西漢的漢高祖元年（前206），下至新朝的王莽地皇四年（23），共230年的史事。包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬(wàn)字。其語(yǔ)言整飭詳瞻、富麗典雅，在文學(xué)史上有較高的價(jià)值。

精選《尚書(shū)》《禮記》中有代表性的經(jīng)典篇章。選插大量古代刊刻資料。在這些資料中，我們嚴(yán)格按照配圖必須清晰、書(shū)中的文字與插圖必須一一對(duì)應(yīng)的原則，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)膱D說(shuō)，將每一幅圖都與原文有機(jī)地聯(lián)系在一起，使讀者能夠更好地理解和把握文章的意義。

全書(shū)涵蓋了儒家、道家、墨家、法家、雜家、兵家、縱橫家、陰陽(yáng)家、醫(yī)家、名家等十個(gè)學(xué)派，在內(nèi)容編排上側(cè)重于知識(shí)點(diǎn)的介紹，分門(mén)別類(lèi)地介紹了各家和諸子們的徑典篇目，讀者可以從中了解著作的內(nèi)容概要，熟悉作者的生平事跡，解讀其中所蘊(yùn)含的思想光芒。

《戰(zhàn)國(guó)策》記載了戰(zhàn)國(guó)初年到秦統(tǒng)一240年間，12大諸侯國(guó)繽紛多姿的歷史面貌。在戰(zhàn)國(guó)這樣一個(gè)動(dòng)蕩劇變的時(shí)代，縱橫家多以謀臣策士的身份登堂入室，指點(diǎn)山河，旁征博引，巧思妙喻，機(jī)鋒敏睿，汪洋恣肆，從某種程序上影響了一個(gè)時(shí)代諸侯國(guó)的盛衰和歷史的走向。

《韓非子》是集先秦法家大成的一部巨著，總結(jié)了商鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、shu、勢(shì)相結(jié)合的法治系統(tǒng)理論。韓非的法家思想為后來(lái)建立中央集權(quán)的秦朝提供了有效的理論依據(jù)，自秦代以后的歷代封建王朝建立的專(zhuān)政制度，都以韓非子學(xué)說(shuō)作為根據(jù)。

《歐·亨利短篇小說(shuō)精選》是歐·亨利短篇小說(shuō)一個(gè)精選集。其中所選多是歐·亨利優(yōu)秀的作品，有些篇目甚至被許多教材選入，如《麥琪的禮物》《警察與贊美詩(shī)》《*后的一葉》《二十年后》等。歐·亨利是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。

本教材系統(tǒng)地闡述了現(xiàn)代倉(cāng)儲(chǔ)與配送管理的理論知識(shí)，緊密結(jié)合企業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)與配送管理實(shí)踐，力求體現(xiàn)“理論夠用、重在操作”和“簡(jiǎn)單明了、方便實(shí)用”的編寫(xiě)特色，緊密結(jié)合當(dāng)前物流業(yè)*的實(shí)用知識(shí)與操作技術(shù)，使理論與實(shí)踐前后銜接、相互貫通，精心設(shè)計(jì)了教材內(nèi)容和相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境。按照理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的思路，遵循各自不同的規(guī)律與特點(diǎn)，本教材分為知識(shí)理論篇與實(shí)踐應(yīng)用篇。前者注重知識(shí)性和學(xué)術(shù)性，從簡(jiǎn)單介紹基本知識(shí)入手，輔助前沿知識(shí)鏈接、案例分析、新數(shù)據(jù)鏈接等相關(guān)資源，使讀者在了解基本理論的同時(shí)，掌握倉(cāng)儲(chǔ)與配送發(fā)展的前沿趨勢(shì)

本書(shū)為學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本研究基于北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院前期研究成果，以文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)及可視化計(jì)算等方法，對(duì)全國(guó)主要的都市農(nóng)業(yè)職業(yè)教育數(shù)字文獻(xiàn)進(jìn)行全面的收集、梳理、分析，并進(jìn)行提煉、匯總、歸納和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)研究的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，提煉價(jià)值信息，*終形成基于都市農(nóng)業(yè)職業(yè)教育專(zhuān)題研究文獻(xiàn)的匯編集以及研究綜述和匯總分析報(bào)告。本研究能夠?qū)��?guó)內(nèi)相關(guān)研究起到一定的引導(dǎo)、啟發(fā)和研究入口及門(mén)戶的作用。

本書(shū)結(jié)合培養(yǎng)什么樣的人如何培養(yǎng)人為誰(shuí)培養(yǎng)人，以校園文化建設(shè)與文化育人為主題，全面反映學(xué)院文化建設(shè)的鮮明特色和豐碩成果。介紹了學(xué)院的核心精神；大師名家的主要事跡和學(xué)術(shù)成就；學(xué)生思想政治教育情況；黨團(tuán)學(xué)組織建設(shè)情況；社區(qū)服務(wù)和三下鄉(xiāng)、扶貧、支教等的活動(dòng)情況及工作經(jīng)驗(yàn)；對(duì)學(xué)生開(kāi)展軍事訓(xùn)練及日常國(guó)防教育的實(shí)踐創(chuàng)新；學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育情況；知名校友及其先進(jìn)事跡；我院教師撰寫(xiě)的校園文化建設(shè)理論文章。

隨著魂導(dǎo)科技的進(jìn)步，斗羅大陸上的人類(lèi)征服了海洋，又發(fā)現(xiàn)了兩塊大陸�；戢F也隨著人類(lèi)魂師的獵殺無(wú)度走向滅亡，沉睡無(wú)數(shù)年的魂獸之王在星斗大森林*后的凈土上蘇醒，它要帶領(lǐng)僅存的族人，向人類(lèi)復(fù)仇！古月娜力斬靈帝，唐舞麟大戰(zhàn)魔皇。就在人類(lèi)一方漸漸穩(wěn)住局勢(shì)的時(shí)候，魔皇卻提出要三場(chǎng)定勝負(fù)。為了讓更多的普通戰(zhàn)士活下來(lái)，人類(lèi)一方的強(qiáng)者們答應(yīng)了。三場(chǎng)九對(duì)九，他們將會(huì)以怎樣的陣容決一死戰(zhàn)？而魔皇，真的是他們*終的對(duì)手嗎？