本書以作者團(tuán)隊(duì)在隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和應(yīng)用實(shí)踐為支撐，全面介紹了復(fù)雜體系過程的隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)模型，主要內(nèi)容包括隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)模型要素和結(jié)構(gòu)框架、智能隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)模型、不確定性隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)模型，以及衛(wèi)星通信網(wǎng)絡(luò)建模和資源管控、復(fù)雜體系效能評估、復(fù)雜體系可靠性建模、區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展分析等。

《武漢地方法治發(fā)展史（民國卷）》以時(shí)間為序，系統(tǒng)描述了民國三十余年武漢城市法治的基本進(jìn)程、周期特點(diǎn)及重要案件。研究和揭示法治與城市發(fā)展進(jìn)程，與城市現(xiàn)代化進(jìn)程之間的互動關(guān)系；豐富學(xué)術(shù)研究成果，填補(bǔ)前期研究的不足；探究中國法治化進(jìn)程的本土經(jīng)驗(yàn)和資源。在研究方法上，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析法、系統(tǒng)分析法、比較分析法等研究方法，突出展示法治發(fā)展史研究的地方特色，歸納城市管理與法治發(fā)展歷史的客觀規(guī)律性，體現(xiàn)研究視域的多維度。

《智能工廠建設(shè)及典型案例》根據(jù)《“十四五”智能制造發(fā)展規(guī)劃》要求，圍繞智能制造相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，系統(tǒng)介紹了智能工廠建設(shè)的應(yīng)用理論，全面總結(jié)了國內(nèi)外智能工廠發(fā)展情況，詳細(xì)闡述了當(dāng)前智能工廠建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)要求、體系架構(gòu)、重點(diǎn)內(nèi)容及實(shí)施方案，系統(tǒng)梳理了航天、航空、船舶、汽車、電器、紡織、化工、石化、煙草、印刷、冶煉、鋼鐵、制藥、食品、水泥、橡膠等行業(yè)智能工廠建設(shè)典型實(shí)踐案例。本書是一部系統(tǒng)性論述離散型和流程型兩大領(lǐng)域智能工廠建設(shè)的專著，可供政府部門、制造企業(yè)和智能制造產(chǎn)品供應(yīng)服務(wù)商中從事政策制定、項(xiàng)

“我覺得，有必要把這些閱讀經(jīng)驗(yàn)整理出來，和喜歡文學(xué)的朋友們分享，讓文學(xué)大師距離我們更近，也讓我們走進(jìn)文學(xué)大師創(chuàng)造的瑰麗和絢爛的世界。”《大師創(chuàng)造的世界》是讀書達(dá)人、著名作家邱華棟多年累積、精心遴選的閱讀筆記。作為深受世界文學(xué)滋養(yǎng)的當(dāng)代文學(xué)名家，邱華棟在《大師創(chuàng)造的世界》中將目光聚焦于19世紀(jì)下半葉至今，對世界文學(xué)格局產(chǎn)生深刻影響的十?dāng)?shù)位大家：從喬伊斯、卡夫卡等歐洲現(xiàn)代主義小說大師，到海明威、索爾·貝婁等“二戰(zhàn)”后美國小說巨擘，再到魯爾福、加西亞·馬爾克斯等拉美“文學(xué)爆炸”巨匠……他以豐厚廣博的閱

這本書寫了九個月，醞釀的時(shí)間，前后卻有十六年。我的實(shí)地采訪，意外地打開了錢秀玲救人之外的故事線索，特別是她堂兄錢卓倫及其子女未被人知的故事，其本身，就是蕩氣回腸的篇章。

在《論美國的民主》中，托克維爾從古典自由主義的思想傳統(tǒng)出發(fā)，探索美國的民主制度及其根源。當(dāng)全世界對“民主”這一新奇的觀念或制度仍然存在幻想、誤解及恐懼時(shí)，托克維爾卻以超出時(shí)代的真知灼見闡述了民主的是非利弊，將美國的社會狀況、哲學(xué)觀念、宗教思想等與以英法為代表的西歐國家進(jìn)行對比，探討了如何以美國為參照，從本國現(xiàn)狀出發(fā)，建成民主制度。書中所言影響深遠(yuǎn)，極具現(xiàn)實(shí)意義。

《社會契約論》要做的工作是，通過建立一個健全的社會政治制度，幫助人們恢復(fù)自然良善（naturalgoodness）。那么，什么樣的社會政治制度才是健全的呢？這就要追問一個核心問題：正義與合法的政治秩序及其基礎(chǔ)是什么？《社會契約論》所有其他的問題均是從這里生發(fā)出來，并與之關(guān)聯(lián)在一起的。盡管盧梭在《社會契約論》中也花了大量的篇幅來討論建立和維系這樣一個秩序所需的社會條件和文化條件，但是，真正充分地討論這些條件中非常重要的條件——公民，卻是在《愛彌兒》中，《愛彌兒》背后的一個基本預(yù)設(shè)是：沒有文化做支撐

本書是作者的散文和詩歌集，作者以細(xì)膩的筆觸，飽滿的熱情，豐富的情感，生動的刻畫，流暢的敘述，真實(shí)地再現(xiàn)了他們那代人平凡而又感人的故事。詩歌部分，作者圍繞自然風(fēng)光、歷史人文和一年四季變化展開抒情，文字優(yōu)美，飽含深情和對偉大祖國的美好祝愿。

《中國老學(xué)通史》是第一部對整個中國老學(xué)進(jìn)行貫通性的全面系統(tǒng)研究的多卷本著作。全書以不同歷史階段為單元，全面總結(jié)老學(xué)歷史的和邏輯的發(fā)展進(jìn)程，深入分析并提煉出不同歷史時(shí)期老學(xué)的理論創(chuàng)建和思想特點(diǎn)，揭示其與中國思想文化發(fā)展的深刻聯(lián)系，闡明中國老學(xué)的思想學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位�！督�現(xiàn)代卷》注重研究在社會轉(zhuǎn)型、思潮不斷、文化急劇變革的背景下，老學(xué)與時(shí)代思潮的激蕩、與中西文化的碰撞交融等不同于古代的新內(nèi)容，并對老學(xué)在海外的傳播與影響進(jìn)行了論述。

大學(xué)生從入學(xué)到走向社會，不可避免地會面臨很多的心理困惑和人生抉擇，也容易出現(xiàn)不同程度的心理問題，且持續(xù)時(shí)間較長。本書根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)以及作者近年來在心理健康教育與心理咨詢方面的經(jīng)驗(yàn)和研究，針對大學(xué)生入校后遇到的心理困惑和煩惱，選用幾十個經(jīng)典心理咨詢案例，循序漸進(jìn)、有的放矢地引領(lǐng)大學(xué)生走進(jìn)心理學(xué)，了解心理現(xiàn)象和心理規(guī)律，認(rèn)識心理健康和心理咨詢的重要性，以期為大學(xué)生指引一條正確、健康、積極向上的生活道路。 本書既可作為心理學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的參考書，也可作為相關(guān)專業(yè)的選修課教材，還可供心理學(xué)愛好者閱讀參