本教材為國家漢辦/孔子學(xué)院總部委托北京體育大學(xué)漢語國際武術(shù)推廣培訓(xùn)基地系列教材項(xiàng)目，為國際中文教育武術(shù)推廣系列教材之《太極拳》雙語教材，主要針對國外武術(shù)愛好者推廣中國武術(shù)文化及武術(shù)基本動作和基本技術(shù)。內(nèi)容包括武禮篇、太極拳概述、太極拳基本動作、太極拳動作技法、太極拳段前九級考評技術(shù)內(nèi)容、太極拳段位考評技術(shù)內(nèi)容。

本教材為國家漢辦/孔子學(xué)院總部委托北京體育大學(xué)漢語國際武術(shù)推廣培訓(xùn)基地系列教材項(xiàng)目，為國際中文教育武術(shù)推廣系列教材之《長拳》雙語教材，主要針對國外武術(shù)愛好者推廣中國武術(shù)文化及武術(shù)基本動作和基本技術(shù)。內(nèi)容包括武禮篇、長拳概述、長拳基本動作、長拳動作技法、長拳段前九級考評技術(shù)內(nèi)容、長拳段位考評技術(shù)內(nèi)容

本指南詳細(xì)介紹了基于法國規(guī)范的公路勘察、設(shè)計(jì)主要專業(yè)(路線、路基、瀝青路面、橋梁、路線交叉、安全設(shè)施、機(jī)電工程、巖土工程)的關(guān)鍵設(shè)計(jì)指標(biāo),并參考中國規(guī)范編寫了本指南,易于國內(nèi)技術(shù)人員迅速掌握法國規(guī)范的核心要點(diǎn)。本指南可供海外公路勘察、設(shè)計(jì)以及施工技術(shù)人員參考使用,也可供科研和教學(xué)閱讀使用。

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《午后兩點(diǎn)半》由作家孟小書和畫家郭塤共同創(chuàng)作，是一部從內(nèi)容到形式都較為新穎的新青年系列之一。既是一部小說集，又是一本畫冊。文字與插畫相互并置，彼此映照出一種跳躍的節(jié)奏感，以此呈現(xiàn)出當(dāng)代都市年輕人內(nèi)心的孤獨(dú)、痛苦、不安、沖動、焦慮等心理困境。 孟小書的文字看似尖刻桀傲不馴，卻字字珠璣，充滿溫柔的詩意和激情。郭塤的畫作看似隨意，卻視角獨(dú)特，記錄了畫家內(nèi)心的各種真切。整本書將兩種藝術(shù)結(jié)合，產(chǎn)生了一種視覺上的強(qiáng)烈碰撞，看似玩世不恭，不屑世俗之見，卻仿佛在認(rèn)真地告訴你年輕時的胡鬧彌足珍貴，是一部當(dāng)代年輕人

《寫給青少年的中國書法簡史》一書以時間為軸，以中國的歷史朝代為繩劃分時期，深入淺出地描寫了各個時期我國書法發(fā)展與審美的狀態(tài)與特點(diǎn)；作者巧妙地抓住每個時期獨(dú)具特色的人、事、物，以點(diǎn)帶面，用簡短的篇幅向讀者展現(xiàn)出一幅中國書法文化歷史長卷。

2021年，中共中央發(fā)布了雙減政策，具體指要減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)。雙減政策的提出不僅提高了父母育兒能力的要求，還更重視孩子自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。本書從激發(fā)學(xué)習(xí)動力和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力兩個方面入手，包括心理發(fā)展需求動力、大腦認(rèn)知發(fā)展需求動力、生涯發(fā)展動力，以及目標(biāo)的設(shè)定、行動的執(zhí)行、行動過程中的自我調(diào)節(jié)等。本書內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)完整、語言通俗易懂，適合家長參考閱讀。

《鄉(xiāng)土重建》是費(fèi)孝通20世紀(jì)40年代的杰作，闡述了農(nóng)村、城鎮(zhèn)與都市的關(guān)系，討論了土地問題、農(nóng)村人口問題和鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展問題。指出差序格局和皇權(quán)與紳權(quán)的關(guān)系是中國社會的基本結(jié)構(gòu)原則，并在此基礎(chǔ)上分析現(xiàn)實(shí)中國基層社會的問題與困境，探尋鄉(xiāng)土工業(yè)的新形式和以鄉(xiāng)土重建進(jìn)行現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型的可能。雖然本書的寫作距今已有近80年，社會格局大變，但依然有被當(dāng)下的我們再次深入閱讀的價值。

《重訪英倫》一書包含了費(fèi)孝通初訪英國的學(xué)術(shù)自述《留英記》，以及1946年應(yīng)英國文化協(xié)會邀請，再次踏上英倫三島后寫的系列文章《重訪英倫》。英倫三島是作者初窺西方文化真實(shí)存在樣貌的踏足之地，在書中，從英國的議會制度、工黨政治，再到二戰(zhàn)期間英倫社會的城鄉(xiāng)生活，處處可見從其行走之中涌現(xiàn)出來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的印象，并以輕快易讀的文字形式留諸筆端，構(gòu)成一種不經(jīng)意間的文化相遇，進(jìn)而激蕩出對作者自己而言的一種獨(dú)特的文化交互作用下的跨越式感受。這是一種公允客觀的文化比較，是在文化差異性游移中的一種自我覺悟，是一個有著深