對馬克思主義精神生產(chǎn)理論的研究是本書研究的根基。本書的第一章和第二章重點對馬克思主義精神生產(chǎn)理論以及兩者的關聯(lián)性展開研究。對馬克思主義精神生產(chǎn)理論在非物質文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的具體化、時代化研究是本書的中心。本書第三章以馬克思主義關于精神生產(chǎn)動力的闡釋為基礎,分析非物質文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的動力系統(tǒng);第四章以關于馬克思主義精神生產(chǎn)功能的闡釋為基礎,分析非物質文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展對社會發(fā)展具有的物質作用和精神作用;第五章以馬克思主義關于精神生產(chǎn)受到諸多因素制約的闡釋為基礎,分析當代非物質文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)

本書主要研究了住戶調查和國民核算屬于兩種不同統(tǒng)計體系,并且分屬微觀數(shù)據(jù)和宏觀數(shù)據(jù)，因此兩者之間存在差異是常態(tài),并且通常只在統(tǒng)計實踐上承認二者之間的差異,而鮮有理論上的系統(tǒng)討論和分析。特別是在住戶調查統(tǒng)計資料本身較為欠缺的情況下,針對二者的比較也相對較少。長期以來,住戶調查和國民核算作為兩種統(tǒng)計體系得到了單獨研究,并積累了大量的研究成果。但是,近年來學術界對居民收入、消費和儲蓄研究領域的研究特別是對微觀數(shù)據(jù)的大量運用使得調查與核算兩者之間的差異引起了越來越多的關注。一些研究試圖將兩種統(tǒng)計數(shù)據(jù)結合在

本書是作者在學術期刊以及《人民日報》等重要理論媒體上發(fā)表的成果，反映了作者近年來的主要學術觀點。全書共分三篇。全球化篇共收錄13篇文章，分析全球化趨勢以及中國的優(yōu)勢；服務貿易與文化貿易篇共收錄10篇文章，主要是作者核心學術領域的一些成果；雙循環(huán)發(fā)展新格局篇收錄4篇文章，是作者對雙循環(huán)發(fā)展新格局的一些解讀和分析。上述文章都雖然涉及背景多元，但作者的分析和解讀都是建立在個人學術研究的基礎上，觀點整體統(tǒng)一，前后一致。本書主要觀點是，全球化仍是不可阻擋的大趨勢，而“人均中等、總量巨大”的獨特國情使中國具

本書內容分為十章，第一章從宏觀視角，分析了當前國內民事訴訟的現(xiàn)狀以及“繁簡分流改革”提出的背景。第二章深研理論，全面梳理了中西方歷史上有關正義與效率的哲理思考，從理論高度提出了繁簡分流、簡案快審、繁案精審的效率與公平正義的考量，為后續(xù)分析提供了理論依據(jù)。第三章和第四章回歸司法實踐，基于豐富的審判經(jīng)驗，從中觀層面分析了當前各地在推進民事訴訟繁簡分流工作中存在的立法與司法等層面的問題，提出了完善民事訴訟繁簡分流的具體思路。第五、六、七、八、九章，用五個章節(jié)的篇幅，分別從優(yōu)化司法確認程序，推進糾紛訴源

本書是對作者主持的山東省“十三五”規(guī)劃課題——“基于學生核心素養(yǎng)的高中語文課程體系建構研究”這一結項成果的提煉，主要包括課程標準對任務群設計的基本要求，“四段式?六化式”任務群的設計理念，“四段式”課內任務群設計基本方法，“六化式”課外任務群設計基本方法，“四段式?六化式”任務群教與學的評價，“四段式”單元整合任務群設計案例，“六化式”實踐活動任務群案例等方面的內容。

《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀：詩經(jīng)》是《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：詩經(jīng)》的配套誦讀本，本書作者為北京師范大學李山教授，對《詩經(jīng)》有深入研究。本叢書為拼音大字本，共分為305篇，每篇分為“原文”“注釋”兩部分。“原文”依據(jù)權威版本完整呈現(xiàn)詩經(jīng)內容，全部加注拼音，方便讀者誦讀。“注釋”對文中的重點字詞進行注解和翻譯，精準凝練，淺顯易懂，自然流暢，在誦讀的基礎上加深讀者對《詩經(jīng)》的理解、思考和領悟。選文權威、注解精準、便于誦讀，是本書最大特色。

縱觀該書，內容豐富，說理雅俗共賞，臨證抽絲剝繭，處方用藥舉重若輕，若非久經(jīng)臨床，難能如斯！本書具有三個鮮明特點：一是秉持傳統(tǒng)經(jīng)典理論，對應現(xiàn)代病患的復雜癥候，沖破經(jīng)典條文的束縛，從一種嶄新的視角，對中醫(yī)臨證用方進行研究；二是思維縝密，衷中參西，引入了現(xiàn)代醫(yī)學科學的新方法、新手段來認識疾病，牢牢把握經(jīng)典方劑應用的方向，以此來規(guī)避醫(yī)療風險；三是創(chuàng)新發(fā)明了“齊魯元府一針”，針藥并用，互為補充，使得臨床上部分疑難雜癥和陳年痼疾得以治愈，使得一些久被埋沒的科學精華重放異彩。

月亮與蘋果的法則愛因斯坦是一位偉大的科學家，他提出了偉大的相對論。但相對論是以伽利略、牛頓、麥克斯韋等人的理論為基礎創(chuàng)立的，所以讓我們首先從伽利略、牛頓和麥克斯韋說起吧。 變慢的時間光的真實面目是什么樣的呢？時間究竟是一種什么樣的東西？愛因斯坦的相對論描述了光和時間令人不可思議的特性。每個人的時間都不一樣？運動得越快，時間過得越慢？去宇宙旅行能夠讓人保持年輕？ 黑洞謎團宇宙中真的有黑洞嗎？黑洞真的會吞掉所有的東西嗎？謎一樣的黑洞到底有哪些奇特的性質呢？相對論會為你揭開它的神秘面紗。 愛因斯坦的夢

本書是依據(jù)人教A版高中數(shù)學新教材選擇性必修冊內容同步編著而成的每周一講教學輔導用書，分為知識技能篇、思想方法篇，每講包括四基概述、典例分析、思路點撥、自主解答、鞏固練習、名人名言等環(huán)節(jié)，每講都配有視頻。所給出的答案力求一題多解，優(yōu)化解法，精選的題目每一題做到詳解詳析，便于學生自學。選題材料新穎或經(jīng)典，強調跨單元整體設計的思路。每周一講內容相對獨立，又有互相聯(lián)系，重視知識的邏輯連續(xù)性和學習數(shù)學知識的認知階段性特點。學習內容編排由淺入深、循序漸進、螺旋上升，適合學生周末提高。

奧斯曼帝國，一個發(fā)軔于小亞細亞的征服者，它依靠好勇的草原傳統(tǒng)和堅定的圣戰(zhàn)信仰迅速崛起；它處于東西文明的交匯之處，掌握東西陸上交通達6個世紀之久；它將游牧部落的傳統(tǒng)、波斯的藝術修養(yǎng)、拜占庭的政治文明和阿拉伯的科學文化融于一身，成為近東文化一道新的風景線；它曾經(jīng)是能挑戰(zhàn)歐洲國家的伊斯蘭勢力，然而終究不能抵擋其近代化的沖擊，淪為了歐洲列強角逐中東的犧牲品。本書即全面系統(tǒng)地闡述了奧斯曼帝國這個獨具特色的帝國的榮辱興衰。