本書通過探析社會主義道路在中國和非洲的不同發(fā)展歷程，在歷史與現(xiàn)實的對照視野下探尋推進(jìn)中非治國理政經(jīng)驗的交流，以中非雙方相互支持走符合自身國情的發(fā)展道路。具體而言，本書分析了習(xí)近平治國理政的思想理念的豐富內(nèi)涵及其對非洲的借鑒意義，在此基礎(chǔ)上對非洲社會主義的發(fā)展歷程進(jìn)行系統(tǒng)回顧，剖析非洲社會主義為何陷入低潮以及當(dāng)前面臨的新機(jī)遇，進(jìn)而探討如何推進(jìn)習(xí)近平治國理政的思想理念在非洲的傳播，以深化中非治國理政交流互鑒，助力非洲發(fā)展。本書涵蓋理論分析與國別案例研究，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。

大國治理，以人為本，治水為要；治水之道，集權(quán)為本，協(xié)同為要�！洞髧�治水：基于河長制的檢視》為我們呈現(xiàn)了一個生動而全面的治水圖景，回答了水環(huán)境治理何以可能、何以可為、何以有效等關(guān)鍵問題，揭示了協(xié)同治理下河長制的巨大潛力與深刻啟發(fā)。本書研究不僅聚焦于水環(huán)境治理協(xié)同機(jī)制創(chuàng)新，更是對中國治理現(xiàn)代化的深刻解讀。書中嚴(yán)密的邏輯、豐富的實證和深刻的分析，將為推動我國水環(huán)境治理的現(xiàn)代化、實現(xiàn)水環(huán)境治理與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的協(xié)同提供寶貴的理論資源和實踐參考。這是一部值得每一個關(guān)注中國治理現(xiàn)代化、水環(huán)境保護(hù)與治理的學(xué)者、

刑事訴訟出罪功能研究應(yīng)基于階段性視角，分析刑事訴訟偵查、檢察、審判各階段出罪形式的類型化。偵查階段撤銷案件、檢察階段不起訴、審判階段無罪判決出罪機(jī)制和制度形式，是刑事訴訟實現(xiàn)各階段類型化出罪的基本要求和完善路徑。在肯定刑事訴訟階段性出罪功能的同時，亦要重視《刑法》與〈刑事訴訟法》在出罪中的的交互作用。

本書收錄的文章，共十余篇，是國家社科基金重大項目或教育部相關(guān)課題的階段性成果，多數(shù)已經(jīng)發(fā)表。探討了中國式現(xiàn)代化、歷史自信等重大理論問題，展示了新時代馬克思主義中國化研究的新成果，具有理論結(jié)合實際的前瞻性、探索性和創(chuàng)新性。

在中國古代政治思想史的發(fā)展歷程中，不可忽視少數(shù)民族建立的王朝或王國政治思想的嬗變。本書所陳述的，就是契丹人建立的遼朝、黨項人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，并盡可能全方位地展示政治實踐與政治思想的關(guān)系。本書分為三卷六編。上卷第一編陳述的是遼朝的“儒化”政治思想，第二編陳述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三編、第四編和下卷第五編、第六編，詳述了金朝“治化”政治思想發(fā)展和深化的歷史進(jìn)程。遼朝、西夏、金朝都引入了中國傳統(tǒng)的政治思想，使之成為本王朝或王國占據(jù)主導(dǎo)地位的統(tǒng)治思想，這恰是

本書作者從一個海淀媽媽和家庭教育規(guī)劃師的角度，幫助父母們轉(zhuǎn)變觀念，擺脫焦慮，理性認(rèn)識叛逆期，學(xué)會用溫和有力的“愛”“信任”，以及行之有效的更適合中國家庭的“正面管教”方式，喚醒孩子的自驅(qū)力，幫助孩子實現(xiàn)自驅(qū)型成長。

本書分為我的工具們、初識素描、幾何體的應(yīng)用、幾何體的七十二度、食物的畫法、植物的畫法、玩偶和飾品的畫法及不同場景的組織畫法共八章。

在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征途上，基層治理現(xiàn)代化是關(guān)系到中國式現(xiàn)代化能否實現(xiàn)的關(guān)鍵與基礎(chǔ)。一定意義上來看，新時代“楓橋經(jīng)驗”能夠推動中國式現(xiàn)代化特別是中國式基層社會治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)，成為中國式現(xiàn)代化基層社會治理的未來圖景。作為打造共建共治共享社會治理格局典型樣本的新時代“楓橋經(jīng)驗”具有重大的理論與實踐價值。本書從全面從嚴(yán)治黨的角度出發(fā)，在深刻把握“楓橋經(jīng)驗”根本內(nèi)涵和邏輯規(guī)律的基礎(chǔ)上，運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想分析指導(dǎo)新時代基層社會治理實踐，按照“黨的領(lǐng)導(dǎo)是本質(zhì)特征，群眾路線是基本立

老子《道德經(jīng)》以凝練至簡的語言、玄妙空靈的風(fēng)格、正言若反的方式，揭示了宇宙、社會、人生的客觀規(guī)律和基本法則，旨在勸誡世人止息向外求取之妄念，探索內(nèi)在世界的奧秘，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自己的真實本性。本書立足歷代名家注釋，融入自身人生體悟，以通俗易懂的現(xiàn)代語言，闡發(fā)《道德經(jīng)》中的幽微義理，有助于讀者走進(jìn)老子的思想世界，探尋生命的真實意義。

中國是多民族、多語言、多文字的國家，各民族長期融聚成為多元一體的中華民族共同體，普通話和規(guī)范漢字是國家通用語言文字，也是中華民族通用的語言文字。各民族在豐富多彩、和諧統(tǒng)一的語言生活中，形成了兼具多樣性與共同性的語言認(rèn)同。本書從中華民族多元一體的歷史進(jìn)程和結(jié)構(gòu)格局出發(fā)，從歷史和現(xiàn)實的維度來研究中華民族的語言認(rèn)同問題，一方面歷史地考察中華民族語言認(rèn)同的根基與流變，分析其對于中華民族形成與發(fā)展的作用；另一方面在現(xiàn)實語境中分析當(dāng)下中華民族語言認(rèn)同的內(nèi)涵和特征，探索語言認(rèn)同對于鑄牢中華民族共同體意識、建設(shè)