是作者繼我社暢銷(xiāo)書(shū)《外企白領(lǐng)應(yīng)用英語(yǔ)》和《外企白領(lǐng)應(yīng)用英語(yǔ)口語(yǔ)》之后，應(yīng)廣大讀者要求推出的最新力作�！锻馄蟀最I(lǐng)應(yīng)用英語(yǔ)寫(xiě)作》結(jié)合外企的實(shí)際工作特點(diǎn)，著眼于涉及外企業(yè)務(wù)往來(lái)的各種應(yīng)用文體，進(jìn)行有針對(duì)性的詳解和舉例，是外企白領(lǐng)提高英語(yǔ)寫(xiě)作能力的必備圖書(shū)。

《成人壓瘡預(yù)測(cè)和預(yù)防實(shí)踐指南》閱后感到甚為欣慰。壓瘡是臥床和老年患者的一個(gè)災(zāi)難性合并癥，在臨床上以難以愈合的慢性傷口為主要特征。在全球不同的健康保健機(jī)構(gòu)，特別是TCU病房，壓瘡是一個(gè)常見(jiàn)的、花費(fèi)很高的健康問(wèn)題，被認(rèn)為是持續(xù)地影響著患者的健康狀況、生活質(zhì)量和健康保健資源，也是醫(yī)療費(fèi)用過(guò)度使用的主要難題。預(yù)防壓瘡是解決上述問(wèn)題最經(jīng)濟(jì)的舉措，世界各國(guó)都投入了大量的人力與物力用以研究壓瘡預(yù)防的方法。迄今為止，美國(guó)、歐洲、新加坡都已陸續(xù)制定了壓瘡預(yù)防的實(shí)踐指南，用以指導(dǎo)和規(guī)范本國(guó)及本區(qū)域的壓瘡預(yù)防工作。近

《江南建筑雕飾藝術(shù)·南京卷》作為田野調(diào)查的記錄與由此升華而來(lái)的理論研究成果，對(duì)南京現(xiàn)存于地面的古代建筑或見(jiàn)存于史而經(jīng)今人修繕、擴(kuò)建、重建的傳統(tǒng)建筑，按民居、會(huì)館、府衙、祠堂、書(shū)院、寺廟、園林、宮殿、陵寢、戲臺(tái)、其他等，分類(lèi)進(jìn)行記錄，鑒賞和評(píng)價(jià)，尤詳于記錄古建筑雕飾，同時(shí)探討其地理、歷史、文化諸方面的成因，歸納其藝術(shù)特色，論述其保護(hù)戰(zhàn)略�？傉撌杖虢庹f(shuō)性插圖50多張，各論收入彩照、黑白照600多張。全書(shū)足現(xiàn)存，關(guān)注當(dāng)代，突出問(wèn)題意識(shí)，文字翔實(shí)，圖文并茂，兼重普及性、欣賞性與學(xué)術(shù)性。編寫(xiě)與出版的宗旨在

梁山泊忠義堂上，號(hào)令已定，各各尊守。宋江揀了吉日良時(shí)，焚一爐香，鳴鼓聚眾，都到堂上。宋江對(duì)眾道：“今非昔比，我有片言：今日既是天罡地曜相會(huì)，必須對(duì)天盟誓，各無(wú)異心，死生相托，吉兇相救，患難相扶，一同保國(guó)安民。”

《無(wú)事生非》是莎翁喜劇寫(xiě)作最成熟時(shí)期的創(chuàng)作，內(nèi)容熱鬧歡樂(lè)，并富哲思。比起莎翁的其他喜劇。本劇的特征是場(chǎng)景和語(yǔ)言都較為接近真實(shí)生活�？藙诘�?jiàn)W愛(ài)上希羅，但又害怕被拒絕，結(jié)果好友唐-彼得羅出手相助，安排一個(gè)別開(kāi)生面的化裝舞會(huì)撮合他倆。當(dāng)大家滿(mǎn)以為一切都可有個(gè)完滿(mǎn)的結(jié)局時(shí)，唐-約翰卻從中作梗，讓克勞狄?jiàn)W誤認(rèn)為希羅另有所愛(ài)。愛(ài)之愈深，恨之愈切，克勞狄?jiàn)W發(fā)誓復(fù)仇，于是，一對(duì)鴛鴦的愛(ài)情磨難開(kāi)始了……《無(wú)事生非》是莎翁喜劇寫(xiě)作最成熟時(shí)期的創(chuàng)作，內(nèi)容熱鬧歡樂(lè)，并富哲思�？藙诘�?jiàn)W愛(ài)上希羅，但又害怕被拒絕，結(jié)果好友唐

《菁菁校園精品讀物叢書(shū)：世界之最大觀(guān)》為什么而讀書(shū)呢？一是為讀書(shū)而讀書(shū)，沒(méi)有明顯的目的；二是為了考上一所好大學(xué)；三是為了古人所說(shuō)的“修身養(yǎng)性”；四是為了中華民族的偉大復(fù)興。在這四種人中，第一種人是最可憐的，因其無(wú)理想、無(wú)奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書(shū)，是父母硬要我來(lái)讀書(shū)的”。沒(méi)有理想的人就如無(wú)源之水、無(wú)本之木，其生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。在青少年時(shí)代就沒(méi)有人生理想，這是最可怕的。我們要堅(jiān)信，明天的失敗都是由于今天不努力。第二種人目標(biāo)明確，父母花了大價(jià)錢(qián)將其送進(jìn)中學(xué)，就是為了考

埃莉諾·羅斯福、瑪米·艾森豪威爾、杰奎琳·肯尼迪、芭芭拉·布什、希拉里·克林頓、勞拉·布什、瓊·克勞馥、伊麗莎白·泰勒、凱瑟琳·德諾芙、芭芭拉·史翠珊、已故的戴安娜王妃……六任美國(guó)第一大人、歐美社交界諸多名流、無(wú)數(shù)影視巨星都是阿諾德?斯嘉錫的忠實(shí)客戶(hù)與至交，她們都深信，只有斯嘉錫能把她們變成世界上最美麗的女人。數(shù)十年來(lái)，斯嘉錫在給這些最著名的女人設(shè)計(jì)華服外，還分享了他們最私密的時(shí)刻：他見(jiàn)過(guò)她們只穿內(nèi)衣的模樣，也知道她們與男人之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系。除了這些女人的丈夫和情人之外，斯嘉錫是唯一能讓她們心

《話(huà)說(shuō)西方》縱覽古今，氣勢(shì)恢弘，展現(xiàn)西方歷史的風(fēng)云，描摹西方文化的變遷：流動(dòng)的歷史，深緩而又跳躍；機(jī)智的哲學(xué)，明白而又活潑；多彩的文學(xué)，燦爛而又輝煌；多姿的藝術(shù)，美妙而又鮮活；自然的地理，百態(tài)而又神奇。無(wú)論是歷史、文學(xué)和藝術(shù)，還是哲學(xué)和科學(xué)；無(wú)論是令人高山仰止、嘆為觀(guān)止的古希臘羅馬文明，還是現(xiàn)代的西方文明，在這里，歷史的激蕩，哲學(xué)的睿智，文學(xué)的意象，藝術(shù)的美感，科學(xué)的真諦，作者的講述均能做到絲絲入扣，娓娓道來(lái)，在思索與描摹的求真之中，在時(shí)代與篇章的交織之中，在歷史與地理的時(shí)空之中，展現(xiàn)了一幅西方

本書(shū)是研究商品流通規(guī)模與速度預(yù)警問(wèn)題專(zhuān)著。全書(shū)共11章，主要包括商品流通規(guī)模與速度一般研究，經(jīng)濟(jì)預(yù)警一般研究，商品流通規(guī)模與速度預(yù)警研究的現(xiàn)實(shí)意義，商品流通規(guī)模與速度預(yù)警研究的基本思路，商品流通規(guī)模與速度預(yù)警系統(tǒng)的構(gòu)建模式，商品流通規(guī)模與速度預(yù)警機(jī)制的建立，商品流通規(guī)模與速度預(yù)警的指標(biāo)體系，商品流通規(guī)模與速度預(yù)警系統(tǒng)警限的確定，幾種預(yù)警方法在商品流通規(guī)模與速度中的應(yīng)用比較，商品流通規(guī)模與速度異動(dòng)的預(yù)控對(duì)策等。

雜文是一面明亮的鏡子，它可以折射出人間萬(wàn)象生活百態(tài)，讓人在紛繁蕪雜的生活里依然能看清人情世故；在思想爭(zhēng)鳴的時(shí)代里仍有屬于自己的清晰的思想和行為�！讹L(fēng)中的吶喊：感動(dòng)中學(xué)生的100篇雜文最新版》精心選編的感動(dòng)中學(xué)生的近百篇雜文，短小精煉，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生。讀來(lái)給人以智慧的啟迪，有助于培養(yǎng)我們敏銳的觀(guān)察力和獨(dú)立思考的能力，它仿佛高懸夜空的北極星為我們指明方向，引導(dǎo)我們走向自由幸福的人生。