人一旦育發(fā)出靈魂，他便失去了伊甸園。1916年，毛姆來(lái)到南太平洋上的烏波盧島旅行，驚奇地發(fā)現(xiàn)這里正是他想象已久的世外桃源：充滿異域風(fēng)情的熱帶景貌、美麗單純的薩摩亞姑娘，還有亙古不變的自然生活，一切宛如伊甸園般美好。然而，這里也是英、美、德三國(guó)共同瓜分的殖民地，西方的文明和技術(shù)、酒精和妓女、宗教和價(jià)值觀早已顛覆了這里的寧?kù)o，白人們心安理得享受著殖民的勝利果實(shí)：低廉的勞動(dòng)力、不平等的交易、絕對(duì)的服從……他們?cè)谶@塊處女之地上放縱、墮落，而后迷惘、絕望。只有在不受約束的環(huán)境中，人性才會(huì)顯露出卑劣或高尚。

《卡門(mén)》，這一次我們不歌頌道德，而且我們鄙視和道德有關(guān)的一切，規(guī)則，法律，人情世故，統(tǒng)統(tǒng)被踩在腳底下加以唾棄。我們?cè)诒娚�之間，選擇成為\"惡\"，還要從這\"惡\"里開(kāi)出花來(lái)。在愛(ài)你的時(shí)候，愿意為了你去死。在不愛(ài)你的時(shí)候，也可以用死來(lái)?yè)Q取離開(kāi)你的自由。除非靈魂說(shuō)不，否則沒(méi)有什么能夠阻擋。

刁難的顧客，對(duì)很多銷售員而言就像無(wú)解的數(shù)學(xué)題。但顧客畢竟不是數(shù)學(xué)題，而且始終遵循“存在即合理”的原則。所以，正面強(qiáng)攻不成，銷售員就要學(xué)會(huì)從顧客的行為心理入手，采取迂回進(jìn)攻的策略。顧客行為都有目的，心理變化也會(huì)遵循一定的規(guī)律，只要銷售員能夠從顧客的外貌服飾、語(yǔ)言聲音、肢體動(dòng)作、面部表情、日常習(xí)慣等行為中，揣摩出他們的心理，就可以明確他們的目的，從而進(jìn)行有針對(duì)性的說(shuō)服。除此之外，本書(shū)也將顧客的心理規(guī)律、弱勢(shì)，以及行為特征等做了一番梳理，再結(jié)合具體的情境，對(duì)銷售員了解顧客，都會(huì)產(chǎn)生如虎添翼之效。

本書(shū)從心計(jì)的各個(gè)視角出發(fā)?以輕松睿智的筆觸進(jìn)行層層分析?是一本全面?實(shí)用?精致的個(gè)人處世能力提升讀本?可以讓你在人際交往?說(shuō)話辦事?商業(yè)談判?職場(chǎng)經(jīng)營(yíng)等方面戰(zhàn)無(wú)不勝?從被操縱者脫胎換骨成為一個(gè)能夠掌控全局的人?有?心計(jì)?的人?不僅逢場(chǎng)能做戲?而且也能把不該演的戲拒之門(mén)外?因此?頑固地排斥?心計(jì)??說(shuō)明你落伍了?別再做所謂的?老實(shí)人?了?它不過(guò)是藏在我們心中的魔鬼?邁不過(guò)這個(gè)坎?永遠(yuǎn)都無(wú)法在人際交往中更加應(yīng)對(duì)自如?如果不想過(guò)永無(wú)出頭的日子?如果不想因?yàn)槔蠈?shí)而丟人現(xiàn)眼?那么?從現(xiàn)在開(kāi)始就做一個(gè)有?心

《夜航船》是一部來(lái)自三百年前的\"百科全書(shū)\"，也是張岱這個(gè)文人眼中的大千世界。從天文地理、四方星象到三教九流、古往今來(lái)，或嚴(yán)肅，或幽默，或正經(jīng)，或玩笑，無(wú)所不包，讀來(lái)令人欲罷不能。1665年，六十九歲的張岱為自己寫(xiě)下墓志銘，其中并未提及《夜航船》。1689年，張岱卒于九十三歲�！兑购酱�》從此湮沒(méi)。三百年后，塵封抄本現(xiàn)身于世，輾轉(zhuǎn)入藏寧波天一閣，《夜航船》重現(xiàn)天日。張岱喜歡的事是：深深庭院，眼神波俏的丫環(huán)，繁花和少年，華麗的衣裳，駿馬奔跑的姿態(tài)，神奇的燈，煙花在幽藍(lán)的夜空中綻放；還有梨園歌舞，紫

暫無(wú)

本書(shū)主要研究了水資源使用領(lǐng)域的行政管理工作。從內(nèi)容上來(lái)看，本書(shū)主要包括水行政管理主體研究、水行政管理體制研究、水行政行為研究、水行政許可、水資源管理與保護(hù)、河道管理與保護(hù)、水行政監(jiān)督與處罰等幾個(gè)方面。全書(shū)在內(nèi)容體系上較為完整，具有一定的針對(duì)性。

本書(shū)主要分為兩個(gè)部分：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的理論、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用。在理論部分，首先對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)言學(xué)做了總體上的概述，然后分別研究了英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的主要分支學(xué)科，包括語(yǔ)音學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)。在應(yīng)用部分，首先研究了應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，然后討論了與語(yǔ)言應(yīng)用相關(guān)的領(lǐng)域，包括語(yǔ)言與社會(huì)、語(yǔ)言與文化、語(yǔ)言與認(rèn)知、語(yǔ)言與翻譯、語(yǔ)言與教學(xué)、語(yǔ)言與語(yǔ)言習(xí)得。本書(shū)結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，內(nèi)容豐富新穎，是一本值得學(xué)習(xí)研究的著作。

本書(shū)內(nèi)容包括食品安全導(dǎo)論、食品安全的危害種類、食品檢測(cè)的基礎(chǔ)知識(shí)、食品添加劑的檢測(cè)、農(nóng)藥殘留檢測(cè)、獸藥殘留的檢測(cè)、生物毒素的檢測(cè)、有害金屬的檢測(cè)、有害加工物質(zhì)的檢測(cè)、有害微生物的快速檢測(cè)技術(shù)、轉(zhuǎn)基因食品的檢測(cè)、食品安全控制體系HACCP。

本書(shū)從文化與翻譯的基礎(chǔ)理論與知識(shí)入手，聯(lián)系二者的關(guān)系，對(duì)英漢11種典型文化進(jìn)行了對(duì)比與翻譯研究，內(nèi)容翔實(shí)、全面，能夠豐富讀者對(duì)文化的理解，并提高讀者的文化翻譯能力。