桑戈爾、烏塔姆西和塔蒂盧塔爾的詩歌都深深印上了各自祖國以及非洲大陸的烙印，通過謳歌非洲歷史和傳統(tǒng)文化來喚起非洲人民的自尊和自信，在自我文化的尋求中獲得對自己文化和價值的認同。他們都接受過法式教育，在雙重文化背景中成長，熟悉法國文化，以法國文化為代表的西方文明深深影響著他們的價值觀念和詩歌創(chuàng)作，其詩歌對外來文化的吸收毋庸置疑。另一方面，他們在詩歌中揭發(fā)西方殖民者的野蠻和罪惡行徑，對殖民主義進行了譴責(zé)和批判，激發(fā)非洲人民的反抗精神和獨立意識。他們的詩歌具有雜糅性、政治性和戰(zhàn)斗性等特點。

非洲是一塊充滿神奇、遼闊無比的陸地，既有潮濕的熱帶雨林，亦有干燥的撒哈拉大沙漠。人類早的祖先就生活在這里。在這片土地上出現(xiàn)過很多獨特的部族，也曾出現(xiàn)龐大的王國，諸如貝寧古國、埃及等�！斗侵廾耖g故事（五年級）/教育部新編小學(xué)語文教材指定閱讀書系·快樂讀書吧》精選了非洲大陸上的有代表性的民間傳說，題材廣泛，構(gòu)思巧妙，意味深長。無論主角是人物還是動物，都體現(xiàn)了非洲獨特而鮮明的地域特點及民族風(fēng)情。當(dāng)你讀完《非洲民間故事（五年級）/教育部新編小學(xué)語文教材指定閱讀書系·快樂讀書吧》后，你會進一步了解這片熱土

該書稿將2003年諾貝爾文學(xué)獎得主、荷蘭裔南非白人作家J.M.庫切放置于后殖民文化語境之中，考察其創(chuàng)作的后殖民文化特征，并試圖捕捉其創(chuàng)作中的某些本質(zhì)性內(nèi)涵。本書的發(fā)表，對中國當(dāng)前文學(xué)界與學(xué)術(shù)界的同人理解后現(xiàn)代主義、后殖民文化理論的相關(guān)理論命題、后殖民文學(xué)形態(tài)、流散寫作的文化身份等問題，無疑都具有重大的認識價值和借鑒意義。