本書內(nèi)容包括：傾聽比說(shuō)話更重要、傾聽是智慧的體現(xiàn)、光用耳朵還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、傾聽會(huì)有意外的收獲、傾聽是為了更好地溝通、傾聽是建立人際關(guān)系的基石、傾聽也要講技巧、傾聽的核心是忘卻自己、跟孩子溝通從傾聽開始、會(huì)傾聽才是好的領(lǐng)導(dǎo)、表現(xiàn)比表達(dá)更重要。

本書內(nèi)容包括：本土化是大國(guó)學(xué)術(shù)的必然選擇；學(xué)術(shù)旨?xì)w：古今之別與中西之異；從近百年學(xué)術(shù)演變脈絡(luò)看中國(guó)學(xué)術(shù)本土化問(wèn)題；“西方法學(xué)在中國(guó)”及中國(guó)法學(xué)學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型等。

暫無(wú)

本書作者針對(duì)這一課題展開了一系列思考與研究。第一，梳理總結(jié)了大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)。第二，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查客觀分析了當(dāng)前大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及原因。第三，系統(tǒng)構(gòu)筑了大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論體系。第四，系統(tǒng)梳理了大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)和理論來(lái)源。最后，綜合理論分析以及現(xiàn)存問(wèn)題和原因，在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、提升教育工作者的綜合素質(zhì)、精細(xì)化教育內(nèi)容、完善教育途徑、提高教學(xué)質(zhì)量、健全教育機(jī)制、優(yōu)化培育的外部環(huán)境、加強(qiáng)在校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)自知自覺(jué)

本書共分五部分，第一部分是作者對(duì)父母和童年的回憶，第二部分是公開發(fā)表過(guò)的短篇小說(shuō)，第三部分是十二篇篇幅較小的文章，第四部分是十六篇學(xué)術(shù)論文，第五部分是作者的毛筆字、鋼筆字、地書和板書習(xí)作。

本書是一本貼合社會(huì)工作項(xiàng)目實(shí)務(wù)，包含社會(huì)工作項(xiàng)目管理整體過(guò)程的實(shí)施。從項(xiàng)目申請(qǐng)與籌備、到具體實(shí)施管理、再到項(xiàng)目評(píng)估與推廣，呈現(xiàn)社會(huì)工作項(xiàng)目管理每一階段的具體工作與操作，同時(shí)，精選社會(huì)工作項(xiàng)目管理案例嵌入到具體章節(jié)。

“統(tǒng)計(jì)學(xué)”是經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)及管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，也是統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)位主干。本書從統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)入手，講解了統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的收集、整理、顯示、分析等幾個(gè)方面的內(nèi)容。本書以應(yīng)用型的人才培養(yǎng)為服務(wù)目標(biāo)，以“大統(tǒng)計(jì)”的思想構(gòu)筑學(xué)科體系，在學(xué)科裂變與綜合的前提下，針對(duì)課時(shí)壓縮的客觀情況，以先進(jìn)有用的實(shí)踐價(jià)值觀選擇內(nèi)容；重視統(tǒng)計(jì)方法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的實(shí)際應(yīng)用，突出統(tǒng)計(jì)理論和方法與解析社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的有機(jī)融合；強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)應(yīng)用中的邏輯思維。

《原生家庭心理學(xué)》這本書主要介紹原生家庭創(chuàng)傷與心理、性格之間的微妙聯(lián)系。本書從心理學(xué)的角度，探討原生家庭對(duì)子女造成的影響，以及子女在成長(zhǎng)過(guò)程中可能遇到的種種心理問(wèn)題。從養(yǎng)育環(huán)境、惡毒語(yǔ)言、施暴行為、過(guò)度控制等角度剖析原生家庭之傷的同時(shí)，為受害者提供有效的自我蛻變、性格重塑方案。對(duì)于深陷原生家庭傷害以及將要在新生家庭中養(yǎng)育孩子的讀者來(lái)說(shuō)，這是一本非常有價(jià)值的手邊書。

雖是平淡的愛(ài)情，卻能懂得相互珍惜，相互守護(hù)，相濡以沫。因?yàn)橹�道真�?ài)不易也不多，*好的愛(ài)戀出場(chǎng)便是相互愛(ài)惜，舍不得作，更不愿狠心揮霍，只想靜靜地生死相隨。 雖是包辦婚姻，卻能心有靈犀，相守一生。濃濃的愛(ài)意，在舉手投足間便已心領(lǐng)神會(huì)，無(wú)須過(guò)多的言語(yǔ)和承諾，便以深情到白頭。 雖是一輩子的粗茶淡飯、柴米油鹽，卻能相知相伴，彼此付出，默默奉獻(xiàn)，一起經(jīng)歷生活的重重考驗(yàn)，相互取暖，真正感受對(duì)方的真心相待。 雖分隔數(shù)載或幾十載，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜，卻依然執(zhí)手相看淚眼，萬(wàn)千思語(yǔ)哽咽在喉，但那是美好相聚