本書(shū)以數(shù)字化和智能化時(shí)代為背景，以經(jīng)典品牌策劃理論和范式為基礎(chǔ)，以品牌策劃的新內(nèi)容、新特點(diǎn)為方向，以行業(yè)當(dāng)下的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)為抓手、以最新的實(shí)踐和數(shù)據(jù)為案例，從理論建構(gòu)、本體設(shè)計(jì)、路徑設(shè)計(jì)、渠道設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)六個(gè)方面，運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、廣告學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、傳播學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等方法，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)而富有創(chuàng)造性的邏輯結(jié)構(gòu)，全面系統(tǒng)地闡述了品牌策劃與設(shè)計(jì)在數(shù)字化和智能化時(shí)代背景下理論、方法、路徑所呈現(xiàn)的新面貌，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品牌策劃基礎(chǔ)理論的同時(shí)，著重提升與數(shù)智化時(shí)代行業(yè)發(fā)展緊

本書(shū)深入剖析了互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)下的數(shù)字廣告系統(tǒng)，詳細(xì)闡述了如何通過(guò)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)品技術(shù)、計(jì)算算法和動(dòng)態(tài)定價(jià)模型來(lái)推進(jìn)廣告主的數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)，并使其在廣告領(lǐng)域與技術(shù)廣告體系全面融合。同時(shí)，本書(shū)還探討了數(shù)字化升級(jí)對(duì)廣告業(yè)流程的影響，包括市場(chǎng)研究、內(nèi)容匹配、定制化廣告、廣告競(jìng)投以及消費(fèi)者沉浸式互動(dòng)和用戶(hù)忠誠(chéng)度提升等營(yíng)銷(xiāo)職能。這些內(nèi)容共同構(gòu)建了數(shù)字化和智能化廣告發(fā)展的綜合知識(shí)體系。全書(shū)分為三篇（共10章）：第一篇為基礎(chǔ)篇（第1~3章），立足基礎(chǔ)理論，闡述數(shù)字廣告系統(tǒng)在互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的視角，探討數(shù)字廣告到數(shù)字營(yíng)銷(xiāo)的演變，并

本書(shū)將運(yùn)用“具身認(rèn)知”和“日常生活”的哲學(xué)概念，對(duì)現(xiàn)代陶瓷餐飲具的設(shè)計(jì)思維與實(shí)際使用方式進(jìn)行研究。在具體表述中，將通過(guò)訪(fǎng)談、陳述與細(xì)描的方法對(duì)12個(gè)具有代表性的設(shè)計(jì)案例展開(kāi)主題分析，基于陶瓷器具設(shè)計(jì)的日常性特征，展示“造物者-器物-使用者”三者之間的循環(huán)對(duì)話(huà)過(guò)程，即造物者基于生活所需設(shè)計(jì)器物，在使用器物的過(guò)程中又產(chǎn)生設(shè)計(jì)的改良沖動(dòng)，然后再進(jìn)入到設(shè)計(jì)制作的過(guò)程。

中華傳統(tǒng)手工藝不僅是各民族交往交流交融的文化成果，在當(dāng)下也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要實(shí)踐領(lǐng)域。 本書(shū)基于作者對(duì)多個(gè)西部省區(qū)民族手工藝從業(yè)者、非遺傳承人、手工藝企業(yè)（包括工作坊、非遺工作站）和政府管理機(jī)構(gòu)的調(diào)研，通過(guò)翔實(shí)的資料和數(shù)據(jù)分析認(rèn)為，民族手工藝的發(fā)展得益于對(duì)其文化價(jià)值的深入挖掘與有效轉(zhuǎn)化，其中智力勞動(dòng)和文化傳統(tǒng)的含量決定了手工藝品的潛在價(jià)值及實(shí)施轉(zhuǎn)化的可能性。在這一過(guò)程中，創(chuàng)造者的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)新性活動(dòng)是推動(dòng)產(chǎn)品價(jià)值化的關(guān)鍵動(dòng)力，而品牌創(chuàng)新

從現(xiàn)代知識(shí)構(gòu)建角度觀(guān)之，“中國(guó)美學(xué)”既非古已有之，也非純屬舶來(lái)，而是“美學(xué)”與“中國(guó)”長(zhǎng)期磨合下的產(chǎn)物。自清末民初傳入以來(lái)，“美學(xué)”與“中國(guó)”的磨合不僅重新激活了美學(xué)內(nèi)部本就存在的普遍性與特殊性的話(huà)語(yǔ)張力，也經(jīng)由這一思想重組深度參與中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)界的傳統(tǒng)重構(gòu)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這場(chǎng)民族國(guó)家的危機(jī)時(shí)刻，“美學(xué)”與“中國(guó)”的磨合也達(dá)至高潮。在此方面，朱光潛、宗白華、李長(zhǎng)之三人極具代表性。無(wú)論是朱光潛美學(xué)視野下的儒學(xué)轉(zhuǎn)向，宗白華通過(guò)中西比較對(duì)中國(guó)藝術(shù)意境論的營(yíng)造，還是李長(zhǎng)之以文藝批評(píng)方式進(jìn)行的迎中國(guó)的文藝復(fù)興構(gòu)

本書(shū)通過(guò)對(duì)纖維藝術(shù)的概念、纖維材料特點(diǎn)以及室內(nèi)空間理解的深入探討，重點(diǎn)研究了纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品在地面、墻面、家具、浴室、廚房等室內(nèi)空間及美術(shù)品、床上用品中的設(shè)計(jì)應(yīng)用。本書(shū)的重點(diǎn)在于介紹適用于室內(nèi)空間的纖維產(chǎn)品。本書(shū)旨在幫助讀者了解纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)在室內(nèi)空間中的應(yīng)用價(jià)值，為他們提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新靈感。無(wú)論是從事室內(nèi)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)人士，還是對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)感興趣的愛(ài)好者，本書(shū)都將為他們提供參考和啟發(fā)。

城市是個(gè)極為復(fù)雜的綜合體，城市品牌是一個(gè)城市在宣傳與推廣自身視覺(jué)形象的過(guò)程中，根據(jù)城市的發(fā)展戰(zhàn)略所傳遞給大眾的核心理念，并得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)可，優(yōu)秀的城市品牌形象不僅為城市帶來(lái)新的生機(jī)，還凝練了城市精神及未來(lái)向往，更新了城市的面貌。本書(shū)作者從文化屬性下的城市品牌呈現(xiàn)、城市品牌的視覺(jué)文化認(rèn)知、城市品牌的美學(xué)認(rèn)知與設(shè)計(jì)傳播、城市品牌形象識(shí)別系統(tǒng)構(gòu)成、城市品牌視覺(jué)形象設(shè)計(jì)的緣起、城市品牌形象設(shè)計(jì)的程序與表達(dá)、未來(lái)城市品牌形象設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)等方面結(jié)合具體的實(shí)踐設(shè)計(jì)案例進(jìn)行講解和分析，通過(guò)城市品牌視覺(jué)形

本書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中，將Firefly及Photoshop相結(jié)合，發(fā)揮兩款工具的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行平面創(chuàng)作，帶來(lái)更加高效且高質(zhì)量的創(chuàng)作體驗(yàn)，同時(shí)也能深化對(duì)平面設(shè)計(jì)的理解，進(jìn)而提升設(shè)計(jì)水平。本書(shū)采用Firefly與Photoshop相結(jié)合的形式進(jìn)行編寫(xiě)，因此讀者需要對(duì)這兩款設(shè)計(jì)工具有一定的了解。全書(shū)章節(jié)安排從基礎(chǔ)工具知識(shí)講解開(kāi)始，到商業(yè)案例的全面分析。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀者可以體會(huì)到充實(shí)、高效的學(xué)習(xí)過(guò)程。在案例講解過(guò)程中，不僅講解設(shè)計(jì)工具的使用，更重要的是教授讀者如何從正確的設(shè)計(jì)角度看待平面設(shè)計(jì)案例。正所謂“授

宏道流是日本江戶(hù)時(shí)代中期江戶(hù)町住民望月義想(1722-1804)所創(chuàng)立，當(dāng)時(shí)正處于中國(guó)清代《明史》編纂完成之后，大約與《四庫(kù)全書(shū)》完成于同一時(shí)期。宏道流流祖望月義想對(duì)當(dāng)時(shí)傳入日本的中國(guó)明代文人袁宏道的《瓶史》深深著迷，并產(chǎn)生共鳴�！镀渴贰分兴�記述的文人對(duì)花的強(qiáng)烈憧憬，是中國(guó)文化和文人對(duì)花的認(rèn)知，對(duì)以日本文人為首的花道中人產(chǎn)生了極大的影響�！镀渴贰ひ朔Q(chēng)》中提出的“齊整”思想，恰如其分地表現(xiàn)了草木相稱(chēng)的樣子，再加上清秀端正的插花心得，被宏道流尊崇為其精神和品格。本書(shū)是第一本將宏道流的歷史和插花論全面

本書(shū)是“東方美學(xué)口袋書(shū)”系列以敦煌紋樣為主題的圖書(shū)，共收錄了61種敦煌紋樣，如忍冬紋、海石榴紋、寶相花紋、蓮花飛天紋、雙鳳紋、蓮花瓔珞紋、卷草團(tuán)花紋、蓮花團(tuán)花紋等。書(shū)中不僅展示了紋樣的高清圖片，還詳細(xì)介紹了紋樣的歷史來(lái)源、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。