基于中華傳統(tǒng)智慧的治理之道，以大易智慧為魂，以儒表法里為本，不斷健全、成熟，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。本書(shū)圍繞“易”“儒”“法”等中華傳統(tǒng)思想展開(kāi)，解析中華傳統(tǒng)治道，從中華治道的來(lái)龍去脈、本質(zhì)精神、基本內(nèi)容、功能價(jià)值以及現(xiàn)實(shí)意義等方面，剖析了帝王之道、將相之道、百姓之道的內(nèi)在機(jī)理，揭示和推導(dǎo)了中國(guó)朝代興亡邏輯和治理之道，有中華傳統(tǒng)與國(guó)家治理的融合演繹，更有國(guó)家治理模型的清晰勾勒。

《中公版·2020醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試輕松學(xué)系列：公共基礎(chǔ)知識(shí)》是中公教育醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)考試研究院依據(jù)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試真題精心編寫(xiě)的。 全書(shū)分為上下兩冊(cè)，共十一篇，上冊(cè)分別是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)發(fā)展史、法律、科技與生活；下冊(cè)分別是政治、經(jīng)濟(jì)、管理與公文、人文與歷史、國(guó)情與地理、其他理論知識(shí)、寫(xiě)作題。 每篇的核心考點(diǎn)均經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，去粗取精，考生可根據(jù)自身對(duì)學(xué)科的掌握能力，有選擇性的側(cè)重復(fù)習(xí)自身薄弱學(xué)科。

“村落”是近代東北鄉(xiāng)村興學(xué)運(yùn)動(dòng)的最基本單元，成為孕育近代鄉(xiāng)村新型知識(shí)分子群體崛起的區(qū)位環(huán)境。本書(shū)以“鄉(xiāng)村新型知識(shí)分子群體”為研究對(duì)象，以“村落”、“興學(xué)”和“鄉(xiāng)村社會(huì)”為主線，以1905年至1931年為時(shí)間主線，運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和人口學(xué)等理論方法，全面、系統(tǒng)地論述近代東北鄉(xiāng)村新型知識(shí)分子群體的區(qū)位環(huán)境、發(fā)展歷程、各界應(yīng)對(duì)、群體構(gòu)成及社會(huì)流向，還原了近代東北鄉(xiāng)村新型知識(shí)分子群體成長(zhǎng)的歷史全貌，揭示新型知識(shí)分子群體與近代東北鄉(xiāng)村社會(huì)近代化之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

本書(shū)是考察明末清初遺民文人生活與謀生的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)以方文和朱彝尊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為個(gè)案，探討易代之際，社會(huì)矛盾復(fù)雜、文化多元的環(huán)境下遺民文士的不同選擇及其社會(huì)影響。明清易代后，桐城方文堅(jiān)守遺民節(jié)操，以行醫(yī)授徒求取生存。他和許多遺民和入仕新朝的文化官員保持密切關(guān)聯(lián)，同時(shí)又保持自己的文化歸屬。方文矢志不移，用一生的代價(jià)完成了一個(gè)儒家士人的道德操守；朱彝尊度過(guò)了三十余年的遺民生涯后，為生存養(yǎng)家和研究學(xué)問(wèn)而放棄遺民身份，入仕清朝，成為清代著名學(xué)問(wèn)家。方文與朱彝尊，分別代表了明末清初大批遺民分化后的走向和不同

本書(shū)集中表達(dá)了作者對(duì)制度分析和公共治理問(wèn)題的一些主要看法。前半部是根據(jù)作者對(duì)制度分析的整體了解和對(duì)中國(guó)體制特色及發(fā)展挑戰(zhàn)的想法寫(xiě)成；后半部集成了作者利用制度分析對(duì)一些具體治理問(wèn)題的硏究成果。它強(qiáng)調(diào)集體行動(dòng)和交易費(fèi)用如何影響制度的效能和設(shè)置，著眼點(diǎn)是一種由下而上的思維模式。研究問(wèn)題聚焦于如何利用多元制度設(shè)置來(lái)幫助不同群體解決共同面對(duì)的各類(lèi)問(wèn)題之余，化解自由與平等之間的潛在沖突。本書(shū)亦強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)宗法關(guān)系對(duì)當(dāng)代治理體系的深遠(yuǎn)影響，并提供較為可行的方案以幫助中國(guó)步出此傳統(tǒng)的束縛。

本書(shū)上篇為科舉考試研究，內(nèi)容包括科舉學(xué)與科舉制概論、遼金元科舉制宏觀比較、明清異地科舉考試政策、近代留學(xué)教育對(duì)科舉制的沖擊、科舉廢止后江南貢院處置問(wèn)題，以及科舉考試在近代博士學(xué)位制度探索與文官高等考試制度中的歷史影響。下篇為高考改革研究，內(nèi)容涉及高考科目變革、招考形式、高考區(qū)域公平、高考移民、異地高考以及新試點(diǎn)高考招生改革問(wèn)題。

暫無(wú)

本書(shū)稿立足中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，從萬(wàn)邦時(shí)代的遠(yuǎn)古，到家族與邦國(guó)遞進(jìn)的夏商時(shí)代，到周朝的宗法政治，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的整合，秦帝國(guó)的建立與大一統(tǒng)政治的形成，一直寫(xiě)到高度整合的漢武帝。展示了歷史發(fā)展過(guò)程的長(zhǎng)期合理性，以及整體社會(huì)重新構(gòu)造過(guò)程中的艱辛。

立足中華傳統(tǒng)的經(jīng)史之學(xué)，介紹了周公的以德治國(guó)和周朝的宗法制度，管仲的尊王攘夷與商業(yè)治國(guó)，商鞅的以法治國(guó)，秦始皇的郡縣制，劉邦的黃老治國(guó)，漢武帝的罷黜百家與大一統(tǒng)，唐太宗的權(quán)力制衡，宋太祖的文官治政，張居正的治體用剛，康熙帝的因俗而治�？偨Y(jié)了歷代統(tǒng)治者的治國(guó)理念，以及他們的得失鑒戒。

本書(shū)稿立足晚清，從長(zhǎng)時(shí)間、遠(yuǎn)距離、寬視界來(lái)重新審視清季歷史，揭示了晚清當(dāng)政者在大變局的國(guó)際形勢(shì)下的因循守舊、錯(cuò)失機(jī)遇以及一步步劃向深淵，追尋前因后果的連貫性，總結(jié)晚了晚清執(zhí)政者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。