《人生*曼妙的風(fēng)景，就是內(nèi)心的淡定與從容》我們曾如此渴望命運的波瀾，到*后才發(fā)現(xiàn)：人生*曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到*后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。不必刻意討好，不必強求爭奪，相信自己的選擇，懂得看開放下，靜看人生起伏，演繹出不同的劇情。活出了真性情，便不枉此生。

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國家治理方式是雙重的，既需要作為國家強制性的法律手段來實現(xiàn)國家的意志，規(guī)范社會成員行為，也需要作為國家管理所必須的感化力和引導(dǎo)力的道德力量來約束社會成員的思想。法律治理和道德治理都是國家意識形態(tài)的重要范疇和治理國家的兩種主要方式，在調(diào)整社會關(guān)系、維護社會秩序和凝聚人心等方面具有同樣重要的作用。

\"本書針對職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，為適應(yīng)衛(wèi)生職業(yè)教育教學(xué)改革，實施以素質(zhì)為基礎(chǔ)、能力為本位、就業(yè)為導(dǎo)向的教育方針的需要進行編寫。全書共分九章，包括職業(yè)概述、道德概述、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德行為養(yǎng)成等。在理論上以實用夠用為度，在內(nèi)容的編寫上堅持理論與實踐相結(jié)合的原則。各章節(jié)中除理論基礎(chǔ)知識內(nèi)容之外，還包含有參考案例、鏈接、

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學(xué)道德哲學(xué)與應(yīng)用倫理研究中心和中國社會科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊前身為中國社會科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心的《中國應(yīng)用倫理學(xué)》。該集刊致力于推進道德哲學(xué)基礎(chǔ)、中國道德哲學(xué)、外國道德哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)研究和特色倫理話題的研究。本輯有四個欄目：倫理基礎(chǔ)理論、中國倫理思想、外國倫理思想和應(yīng)用

猶太人是全世界平均智商高的種族，他們獲得諾貝爾獎的比例是其他民族的100倍。他們成功的奧秘何在？歸根結(jié)底是因為猶太人特殊的思維模式和教育理念，猶太民族有很多值得我們學(xué)習(xí)的思想和智慧�！堆蚱ぞ碇腔蹠�》精選大量猶太成功者的真實故事，希望通過他們的經(jīng)歷和智慧給人們以啟示，教讀者學(xué)會靈活思考，從智者和哲人身上找到自我改變、自我

本書是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗，針對人們普遍關(guān)心的人生意義與價值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽與壓力等人生的重大問題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實意義有頗具科學(xué)性的論述。通俗易懂又文采斐然，有很強的可讀性。

本書共寫了八章內(nèi)容：第一章：忠誠遠勝于能力、第二章：忠誠是每一個人的立身之本、第三章：忠誠者必要厚報、第四章：忠誠于自己的領(lǐng)導(dǎo)、第五章：忠于自己的團隊、第六章：把公司當(dāng)成自己的家、第七章：忠誠要落實在行動上、第八章：要忠誠，但不要盲從。

《工作態(tài)度決定職場成就》通過一系列的真實人物故事，告訴你什么才是正確的工作態(tài)度。一個人一旦在今后的工作中持有書中所敘述的這些工作態(tài)度，其未來的職業(yè)成就一定不會是平庸的。

我國女德教育的歷史源遠流長，《女四書》意在告知女子修身養(yǎng)性和為人處世的道理和方法，為后世女德教育的漸趨完備奠定了基礎(chǔ)，對中國古代社會女性的思想意識、行為方式都產(chǎn)生了深遠影響。作為中國古代女性教育*具代表性的范本，《女四書》充分體現(xiàn)了古代女子教育的歷史價值，其廣泛傳播，曾經(jīng)對維護家庭和睦和社會穩(wěn)定起了重要作用�！�<女四書