本書為西南大學中央高校基本科研重點項目“科學社會主義學說‘科學性’的理論品及其當代價”(SWU1509122)、中國博士后科學基金面上資助項目“馬克思共產(chǎn)主義過渡思想的中國建構及時代價研究”(2016M590344)研究成果。
“自由人的聯(lián)合體”思想承載了馬克思的*高社會理想和價關懷,而這一理想的實質(zhì)和本真總是被遮蔽和誤解;诖,本書選取馬克思“自由人的聯(lián)合體”思想為主題,以此來探求馬克思關于“未來社會”理想思考的本真精神。以對馬克思關于“未來社會”思考的相關文本解讀為基礎,以馬克思關于人類解放的思想,即旨在實現(xiàn)每個人的自由個性和全面發(fā)展為理論關切,從理論對話和當下中國現(xiàn)實兩個層面給予馬克思“自由人的聯(lián)合體”思想以當代審視。
馬克思主義哲學是這樣一種哲學,它最終對生成和上升持最恰當態(tài)度,并且在創(chuàng)造性廣度中認識全部過去。因為馬克思主義哲學除了懂得活著的、尚未得到補償?shù)倪^去之外,根本不知道任何別的過去。馬克思主義哲學是未來的哲學,也是在過去中蘊含著未來的哲學。因此,馬克思主義哲學活在這種集合的前線意識中,從而它是信任歷史事件的、獻身于新東西的、已知趨勢的理論-實踐!魉固亍げ悸搴(《希望的原理》第1卷,上海譯文出版社2012年版)序序馬克思哲學本質(zhì)上是“實踐的唯物主義”,這種唯物主義不在于解釋世界而在于改變世界,顯然具有強烈的未來情結和希望意識。不妨說,馬克思哲學在對歷史和現(xiàn)實的深刻批判中懷著美好的未來理想情結,抱持一種希望意識的本體求索精神,把人作為超越性、應然性的存在置于本體論的層面予以究問和闡發(fā),最終采取了實踐的、革命的方式來回答和解決,為無產(chǎn)階級和全人類希望意識的彰顯、未來理想的實現(xiàn)提供了科學的指南。馬克思說:“姑且不談普遍地存在于各種改革家的觀念中的那種混亂狀態(tài),就是他們中間的每一個人,也都不得不承認他對未來沒有明確的概念。然而,新思潮的優(yōu)點就恰恰在于我們不想教條式地預料未來,而只希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界!
薛俊強,吉林白山人,哲學博士(中山大學),哲學博士后(上海財經(jīng)大學哲學博士后流動站在站研究人員),現(xiàn)為西南大學馬克思主義學院副教授、碩士生導師,美國紐約大學和杜肯大學訪問學者(2013.08-2014.08),重慶市高等學校青年骨干教師人才計劃入選者。研究方向:歷史唯物主義、社會主義理論與實踐問題研究。主持國家社科基金項目1項目,省部級課題3項,在《哲學動態(tài)》《馬克思主義與現(xiàn)實》等學科核心期刊發(fā)表學術論文20余篇。
導論
一、社會理想的復興與名正
二、理想與現(xiàn)實的內(nèi)在緊張
三、本書的基本結構與內(nèi)容概要
第一章“自由人的聯(lián)合體”思想的孕育與理論淵源
第一節(jié)黑格爾、盧梭和馬克思
一、國家與市民社會的關系之辨
二、社會契約論傳統(tǒng)之秉持與超越
第二節(jié)馬克思與古典政治經(jīng)濟學
一、深入社會經(jīng)濟生活的歷史深處
二、“原子化個人”的社會歷史批判
第三節(jié)費爾巴哈、施蒂納與馬克思
一、感性的實踐活動與社會生活原則的確立
二、個人與社會發(fā)展的和諧共生
小結
第二章虛假共同體的破滅與真正人類共同體的實現(xiàn)
第一節(jié)“自由人的聯(lián)合體”思想的運思
一、以整體為樂事的真正的共同體之形成
二、基于“自由人的聯(lián)合體”思考的理論學說體系
第二節(jié)構建未來理想社會秩序的三重維度
一、“社會所有制”和重建“個人所有制”的體制設想
二、超越“政治國家”之未來社會的制度構想
三、每個人的自由個性和全面發(fā)展的人類聯(lián)合體
第三節(jié)“自由人的聯(lián)合體”思想實現(xiàn)的內(nèi)在機制
一、拜物教意識與人的生活異化
二、社會生產(chǎn)力的充分釋放
三、個體主體性的解放與階級意識的覺醒
小結
第三章“烏托邦”的反叛與升華
第一節(jié)“烏托邦”的幻象:現(xiàn)當代思想家的思想反叛
一、整體的社會構建何以可能
二、“自由人聯(lián)合體”實現(xiàn)機制的現(xiàn)實挑戰(zhàn)
第二節(jié)建構性和調(diào)節(jié)性理想的內(nèi)在張力
一、“烏托邦”的本真精神
二、形而上學的終極追求和人類情懷
三、社會行動與實現(xiàn)機制的進一步思考
第三節(jié)“個人”“群體”“社會”和諧共生的本真意蘊
一、“個人”“偶然的個人”和“自由個性的個人”
二、“群體”與“階級”
三、“社會”“共同體”與“人類解放”
小結
第四章現(xiàn)代社會的理性重建與整合
第一節(jié)公共性視域:“自由人的聯(lián)合體”思想的現(xiàn)代性詮釋
一、現(xiàn)代社會的失范與“自由人的聯(lián)合體”思想的社會整合維度
二、“公共性”與“未來社會”:馬克思與哈貝馬斯
三、馬克思與哈貝馬斯的“公共性”視域之理論基礎的比較
第二節(jié)當代中國社會視域下“自由人的聯(lián)合體”思想之省思
一、重新理解“重建個人所有制”
二、股份制與“重建個人所有制”
三、社會主義與市場
四、馬克思、恩格斯關于“社會主義與市場”關系的思考
五、國外學界關于“社會主義與市場”關系的評析
第三節(jié)馬克思關于未來社會的思考與現(xiàn)代中國
一、馬克思未來社會理想觀的當代效應
二、現(xiàn)實的歷史挑戰(zhàn)及未竟事業(yè)
小結
結語“過去”“現(xiàn)在”和“未來”——理想社會的永恒追尋
參考文獻
附錄文獻綜述
致謝
后記