《當(dāng)代學(xué)人精品：楊天石卷》為著名歷史學(xué)家楊天石治學(xué)多年來(lái)的代表性的精品文章和論文結(jié)集，收錄了作者各時(shí)期、各研究階段的重要作品，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。全書(shū)共分五大部分，為“論文選輯”“小品·隨筆”“書(shū)前書(shū)后”“憶人懷舊”“詠史雜詩(shī)”。另附作者學(xué)術(shù)的珍貴自述和著作目錄�！懂�(dāng)代學(xué)人精品：楊天石卷》涵蓋范圍廣，全面展示了作者的學(xué)術(shù)人生。
“當(dāng)代學(xué)人精品”叢書(shū)由著名學(xué)者葛劍雄教授主編，統(tǒng)貫文史界限，囊括了當(dāng)今國(guó)內(nèi)一流學(xué)者力作，為文史研究者、愛(ài)好者提供了學(xué)術(shù)價(jià)值極高的學(xué)術(shù)精品。
“當(dāng)代學(xué)人精品”叢書(shū)的作者陣容強(qiáng)大。收入李新宇、王彬彬、謝泳、辛德勇、唐曉峰、雷頤、張鳴、茅海建、朱正、楊天石等歷年的經(jīng)典作品和新作。
《當(dāng)代學(xué)人精品：楊天石卷》收錄了著名近現(xiàn)代歷史學(xué)者、《找尋真實(shí)的蔣介石:蔣介石日記解讀》作者楊天石一生橫跨文學(xué)、哲學(xué)和歷史的精品，是楊天石已出版圖書(shū)中學(xué)術(shù)綜合性無(wú)出其右之作。無(wú)論是專業(yè)研究人員，還是普通歷史入門(mén)者、愛(ài)好者，均非常適合閱讀。
楊天石橫跨文史哲三界，成一家之言；談書(shū)論世憶人事，通古今之變�！懂�(dāng)代學(xué)人精品：楊天石卷》集五十余年思想精華，讓讀者在短的篇幅中一覽史學(xué)大家的學(xué)術(shù)人生。
楊天石，1936年2月15日生，江蘇人。1955年畢業(yè)于無(wú)錫市第一中學(xué)。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系�，F(xiàn)為中央文史研究館館員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員，兼任清華大學(xué)教授、浙江大學(xué)客座教授。曾任日本京都大學(xué)客座教授，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)費(fèi)正清研究中心、斯坦福大學(xué)以及中國(guó)臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所、臺(tái)灣“中央大學(xué)”訪問(wèn)學(xué)者。長(zhǎng)期研究中國(guó)文化史與中華民國(guó)史，合著有《中華民國(guó)史》（第1卷、第6卷）、《中國(guó)通史》（第12冊(cè)），獨(dú)著有《楊天石近代史文存》（5卷本）、《找尋真實(shí)的蔣介石：蔣介石日記解讀》（第1輯、第2輯）、《終結(jié)帝制》、《朱熹》、《南社史長(zhǎng)編》、《橫生斜長(zhǎng)集》等多種。
論文選輯
禪宗的“作用是性”說(shuō)與朱熹對(duì)它的批判
康有為謀圍頤和園捕殺西太后確證
天津“廢弒密謀”是維新派的虛構(gòu)
辛亥革命何以勝利迅速，代價(jià)很小？
在華經(jīng)濟(jì)利益與辛亥革命時(shí)期英國(guó)的對(duì)華政策
中山艦事件之謎
1937：中國(guó)軍隊(duì)對(duì)日作戰(zhàn)的第一年——從盧溝橋事變至南京陷落
珍珠港事變前夜的中美交涉
小品·隨筆
一 談詩(shī)文
李白最佩服的詩(shī)人王充以后又一人——一說(shuō)李商隱
牙旗玉帳真憂國(guó)——三說(shuō)李商隱
朱熹的“變天”詩(shī)
西郊落花何處尋——讀龔自珍《西郊落花歌》
譚嗣同的《獄中題壁》詩(shī)
魯迅《自題小像》新探
二 談美學(xué)
兩句唐詩(shī)的啟示
杜牧的《清明》詩(shī)
從劉效祖的《掛枝兒》說(shuō)到藝術(shù)的露與藏
讀張維屏的《新雷》
三 談小說(shuō)
《水滸》為何成了“斷尾巴蜻蜓”？——旁門(mén)說(shuō)《水滸》之三
《西游記》斷議
陳范與《紅樓夢(mèng)》研究
《斯巴達(dá)之魂》和近代中國(guó)拒俄運(yùn)動(dòng)
四 談歷史
“天王圣明”與楊繼盛之死
馬桶陣、面具兵與“五虎”制敵
太平天國(guó)的“太陽(yáng)”
《天朝田畝制度》與“割尾巴”
沒(méi)有不可變的“祖宗之法”——戊戌維新運(yùn)動(dòng)一百周年感言
光緒皇帝的新聞思想
�；蕰�(huì)的“妙語(yǔ)妙事”
梁?jiǎn)⒊蚊绹?guó)而夢(mèng)俄羅斯
關(guān)于托爾斯泰《致一個(gè)中國(guó)人的信》
章太炎為何要砸拿破侖與華盛頓的頭
劉師培的平均奇想
劉師培的“水災(zāi)共產(chǎn)主義”
袁世凱偽造的孫中山“賣國(guó)協(xié)約”
錢玄同自揭老底
柳亞子不當(dāng)“新頑固”
溥儀要求參加蘇聯(lián)共產(chǎn)黨
五 談古今
以“理”制“欲”是人類社會(huì)永恒的道德要求——略談宋儒關(guān)于“理”“欲”關(guān)系的論述，兼談文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與闡釋問(wèn)題
吸收與保存兩主義并行——簡(jiǎn)論高旭的文化思想
“格君心之非”與“面刺寡人之過(guò)”
“城中好高髻”的聯(lián)想
說(shuō)真話真難——也和溫總理談?wù)勑?/p>
充分解放精神生產(chǎn)力
書(shū)前書(shū)后
一 自敘
《尋求歷史的謎底》后記
《中華民國(guó)史》第二編第五卷前言
《橫生斜長(zhǎng)集》自序
《百年潮》雜志發(fā)刊詞
《楊天石文集》自序
臺(tái)灣七卷本《楊天石文選》自序
《帝制的終結(jié)——簡(jiǎn)明辛亥革命史》自序
《中國(guó)國(guó)民黨史》總序
《錢玄同日記》(整理本)前言
《當(dāng)代中華詩(shī)詞名家精品集·楊天石卷》自序
二 序人
《世紀(jì)三偉人》導(dǎo)言(代擬稿)
“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員文庫(kù)”序言(代擬稿)
《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)集刊》序言(代擬稿)
李金華主編《中國(guó)審計(jì)史》第二卷序
《話說(shuō)中國(guó)》第二卷序
《中日戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)際共同研究》序
日本京都大學(xué)《梁?jiǎn)⒊?middot;明治日本·西方》序
民言無(wú)忌——“《同舟共進(jìn)》精華系列”序
陶涵《蔣介石與現(xiàn)代中國(guó)》序
臧運(yùn)祜《七七事變前日本的對(duì)華政策》序
王奇生《黨員、黨權(quán)與黨爭(zhēng)》序
“中華南社文化書(shū)系”總序
聞海鷹《懺慧詞人徐自華》序
《美國(guó)國(guó)家檔案館藏中國(guó)抗戰(zhàn)歷史影像全集》序
《傳記文學(xué)》叢書(shū)總序
《國(guó)家記憶》(中國(guó)遠(yuǎn)征軍作戰(zhàn)圖片集)序
《抗戰(zhàn)大遷移》總序
懷人憶舊
不文過(guò),不遮丑,不隱惡——?jiǎng)⒋竽暝鯓用鎸?duì)自己的歷史
憶老丁
愿“唐派史學(xué)”后起有人——悼唐德剛先生
憶胡繩
詠史雜詩(shī)（《金陵訪舊》等61首）
附錄一：從培訓(xùn)拖拉機(jī)手到學(xué)部委員
附錄二：楊天石著作目錄
康有為謀圍頤和園捕殺西太后確證
戊戌政變時(shí)期,清朝政府曾指責(zé)康有為“謀圍頤和園,劫制皇太后”,以之作為維新派大逆不道的罪狀。當(dāng)時(shí)道路傳言,議論紛紛,史籍、筆記中多有記載。但是,由于這一消息過(guò)于聳人聽(tīng)聞,康有為對(duì)此又一直矢口否認(rèn),多年來(lái),歷史學(xué)家們大都不予置信。實(shí)際上,它確有其事�？涤袨椴粌H曾準(zhǔn)備“劫制”西太后,而且曾準(zhǔn)備乘機(jī)捕殺。筆者于日本外務(wù)省檔案中獲得了可靠的證據(jù)。
1898年9月28日,清政府將譚嗣同、楊深秀等六人處決。次日,以光緒皇帝的口氣發(fā)布上諭說(shuō)：
主事康有為首倡邪說(shuō),惑世誣民,而宵小之徒,群相附和,乘變法之際,隱行其亂法之謀,包藏禍心,潛圖不軌,前日竟有糾約亂黨,謀圍頤和園,劫制皇太后,陷害朕躬之事,幸經(jīng)察覺(jué),立破奸謀。又聞該亂黨私立保國(guó)會(huì),言保中國(guó)不保大清,其悖逆情形,實(shí)堪發(fā)指。朕恭奉慈闈,力崇孝治,此中外臣民之所共知。康有為學(xué)術(shù)乖僻,其平日著作,無(wú)非離經(jīng)叛道,非圣無(wú)法之言。茲因其素講時(shí)務(wù),令在總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)章京上行走,旋令赴上海辦官報(bào)局,乃竟逗留輦下,構(gòu)煽陰謀,若非仰賴祖宗默佑,洞燭幾先,其事何堪設(shè)想!
中國(guó)并不是一個(gè)法治傳統(tǒng)很盛的國(guó)家,單憑“惑世誣民”“離經(jīng)叛道”“非圣無(wú)法”一類字眼,清政府完全可以下令捉拿康有為,處決譚嗣同等人,“上諭”特別提出“謀圍頤和園,劫制皇太后”,顯然事出有因。
據(jù)惲毓鼎《崇陵傳信錄》一書(shū)記載：政變前夕,當(dāng)西太后盛怒還宮時(shí),曾指責(zé)光緒皇帝說(shuō)：“我撫養(yǎng)汝二十余年,乃聽(tīng)小人之言謀我乎？”又說(shuō)：“癡兒,今日無(wú)我,明日安有汝乎？”《戊戌變法》(中國(guó)近代史資料叢刊)第一冊(cè),第476頁(yè)，上海人民出版社、上海書(shū)店出版社2000年版。下文所引的不同分冊(cè)，皆出自此版本，不一一標(biāo)注出版信息。惲毓鼎曾隨侍光緒多年,上述記載自非無(wú)根之談。費(fèi)行簡(jiǎn)的《慈禧傳信錄》一書(shū)所記與惲?xí)篌w相同,但更明確。它記西太后大罵光緒說(shuō)：“汝以旁支,吾特授以大統(tǒng),自四歲入宮,調(diào)護(hù)教誨,耗盡心力,爾始得成婚親政。試問(wèn)何負(fù)爾,爾竟欲囚我頤和園,爾真禽獸不若矣!”同上,第466頁(yè)�！肚逋⑽煨绯冇洝匪d亦同。西太后責(zé)問(wèn)光緒說(shuō)：“康有為叛逆,圖謀于我,汝不知乎？尚敢回護(hù)也!”同上,第347頁(yè)。綜觀上述材料,可以確定：西太后認(rèn)為,光緒皇帝和康有為串通,準(zhǔn)備將她囚禁于頤和園,因而才有前述29日的上諭。
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