《馬克思主義理論研究(第1輯)》從歷史唯物主義視角出發(fā),對(duì)恩格斯的住宅問題,馬克思的社會(huì)正義、道德、意識(shí)形態(tài)、異化勞動(dòng)等問題進(jìn)行了深入的闡述和解析,這為我們進(jìn)一步理解與把握馬克思主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。結(jié)合中國國情,從學(xué)理上論證和說明馬克思主義在建設(shè)中國特色社會(huì)主義中發(fā)揮的指導(dǎo)性作用,凸顯馬克思主義在當(dāng)代中國的重要意義和價(jià)值。
王宗禮,法學(xué)博士,現(xiàn)任西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院(哲學(xué)與政治學(xué)研究院)院長、教授、博士研究生導(dǎo)師。主要從事政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科的教學(xué)研究工作,在《人民日?qǐng)?bào)(理論版)》《光明日?qǐng)?bào)(理論版)》《政治學(xué)研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文50余篇,出版學(xué)術(shù)著作10余種,科研成果曾獲省部級(jí)一、二、三等獎(jiǎng)。入選甘肅省領(lǐng)軍人才和省宣傳文化系統(tǒng)拔尖創(chuàng)新人才。兼任甘肅省委政法委咨詢專家、中國政治學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國民營經(jīng)濟(jì)研究會(huì)常務(wù)理事、甘肅省政治學(xué)會(huì)副會(huì)長、社會(huì)學(xué)會(huì)副會(huì)長、科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長等職。
馬俊峰,哲學(xué)博士,現(xiàn)為西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院(哲學(xué)與政治學(xué)研究院)教授,主要從事馬克思主義哲學(xué)和政治哲學(xué)研究。主持國家和省級(jí)項(xiàng)目6項(xiàng),曾在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《江西社會(huì)科學(xué)》《貴州社會(huì)科學(xué)》《云南社會(huì)科學(xué)》《天津社會(huì)科學(xué)》等雜志上發(fā)表60多篇論文,論著《哈貝馬斯以興趣為導(dǎo)向的認(rèn)識(shí)論》(合著)、《政治自由理念的近代轉(zhuǎn)向及批判反思》、《馬克思社會(huì)共同體理論研究》、《真正的政治:回答一種美好的生活方式》,主編《現(xiàn)代西方哲學(xué)思潮》,科研成果曾獲得省級(jí)二、三等獎(jiǎng)。
一馬克思恩格斯經(jīng)典詮釋
恩格斯《論住宅問題》及其當(dāng)代啟示
作為實(shí)踐人道主義開端的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》
二馬克思主義哲學(xué)研究
論異化勞動(dòng)理論與唯物史觀的統(tǒng)一性
歷史唯物主義視野中的契約論傳統(tǒng)
馬克思?xì)v史辯證法視域中的資本文明觀
馬克思的社會(huì)正義思想探析
馬克思美學(xué)思想析論
人的發(fā)展:理論旨趣與邏輯生成
重審伯納德·鮑桑葵的國家理論
三馬克思主義基本原理
馬克思主義的道德理論何以可能?
論馬克思意識(shí)形態(tài)范疇的歷史變革及其多維內(nèi)涵
馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的歷史形態(tài)
馬克思主義群眾觀點(diǎn)的歷史演變及現(xiàn)實(shí)觀照
毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系之關(guān)系辨析
柯爾施對(duì)馬克思主義的理解及其當(dāng)代啟示
四名家訪談
論中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展的理論建構(gòu)與道路選擇
關(guān)于馬克思主義中國化的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
五馬克思主義理論教育
少數(shù)民族大學(xué)生民族觀現(xiàn)狀及馬克思主義民族觀教育路徑的
三維透視
六書評(píng)
通向馬克思思想深處的理論澄明
馬克思的“自由人聯(lián)合體”及其現(xiàn)實(shí)意義
改革開放以來,中國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面取得了長足進(jìn)步,社會(huì)面貌發(fā)生巨大變化,如今我國經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位。伴隨經(jīng)濟(jì)騰飛而來的是戶籍制度改革、人口流動(dòng)加速,如大批農(nóng)村人口紛紛進(jìn)城務(wù)工等。在城市化與工業(yè)化進(jìn)程加速發(fā)展的過程中,大量的社會(huì)問題不斷涌現(xiàn):貧富差距不斷擴(kuò)大;官員腐敗、權(quán)力尋租屢禁不絕;關(guān)乎國民生計(jì)的醫(yī)療、就業(yè)、住房、教育等領(lǐng)域的問題和矛盾層出不窮。
不可否認(rèn),自住房商品化以來,房產(chǎn)經(jīng)濟(jì)給地方政府帶來滾滾財(cái)源,在拉動(dòng)地方政府GDP增長方面更是居功甚偉。但是,住宅在本質(zhì)上不僅僅是一種商品,更是一種維持人類生存和促進(jìn)人類發(fā)展的最基本的生存資料,是關(guān)乎國計(jì)民生與社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。試想如果連老百姓最基本的生存權(quán)都無法保證的話,那又何來發(fā)展一說呢?因此,社會(huì)主義國家更應(yīng)該以人為本、科學(xué)發(fā)展,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí),努力關(guān)注民生,開動(dòng)腦筋、下大力氣解決好住宅問題。
。ǘ┙鉀Q住宅問題是健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制的必然要求
恩格斯認(rèn)為,正像消除資本家與工人的對(duì)立不是空想一樣,消滅城鄉(xiāng)對(duì)立也不是空想。
德國工人階級(jí)面臨的住宅短缺問題,從根本上說來源于資本主義生產(chǎn)方式的局限性,但其最直接的原因則是由大批量的失地農(nóng)民突然涌入城市工廠造成的。因此,在恩格斯看來,解決城市中的住宅問題,不僅以消滅資本主義生產(chǎn)方式為前提,而且從長遠(yuǎn)來看也是消滅城鄉(xiāng)對(duì)立、促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的必然要求。恩格斯寫道:“只有使人口盡可能地平均分布于全國,只有使工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)生緊密的聯(lián)系,并適應(yīng)這一要求使交通工具也擴(kuò)充起來——同時(shí)這要以廢除資本主義生產(chǎn)方式為前提,——才能使農(nóng)村人口從他們數(shù)千年來幾乎一成不變地在其中受煎熬的那種與世隔絕的和愚昧無知的狀態(tài)中掙脫出來。”①工人住房短缺并不是因?yàn)樽》看媪康娜笔,而是由于房價(jià)或租金的高昂超出了其能夠承擔(dān)的范圍,因此,只要我們徹底解決城鄉(xiāng)之間由于發(fā)展不均所帶來的對(duì)立問題,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展,住宅問題也就不再是一個(gè)問題了。不僅如此,在恩格斯眼中,消滅城鄉(xiāng)對(duì)立也是工業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“實(shí)際要求”。他以李比希的農(nóng)藥化學(xué)為例指出,城市特別是大城市的存在是阻礙人類將取自土地的東西還給土地的最大障礙,“僅僅倫敦一地每日都要花很大費(fèi)用,才能把比全薩克森王國所排出的還要多的糞便傾拋到海里去,當(dāng)你看到必須有多么龐大的設(shè)施才能使這些糞便不致毒害倫敦全城,那么消滅城鄉(xiāng)對(duì)立的這個(gè)空想便有了值得注意的實(shí)際基礎(chǔ)”①。因此,恩格斯斷定人們只有在消除城鄉(xiāng)對(duì)立后才能從“他們以往歷史所鑄造的枷鎖中完全解放出來”。
黨的十八屆三中全會(huì)指出:“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的主要障礙!弊鳛閭鹘y(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,在新中國成立以來的很長一段時(shí)間里我們走過了一條以農(nóng)促工、農(nóng)業(yè)反哺工業(yè)的道路,極大地促進(jìn)了我國工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程。但與此同時(shí)也帶來了農(nóng)業(yè)發(fā)展滯后、農(nóng)村問題突出、農(nóng)民增收困難等諸多與“三農(nóng)”有關(guān)的問題。因此,今天我國所走的現(xiàn)代化道路在很大程度上可以說是一條打破城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的道路。因此,這就決定了我們必須下大力氣促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,使工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)處在現(xiàn)代化的相同水平上,努力形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。
(三)解決住宅問題是深化行政體制改革、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要保障
住房問題絕不僅僅是單純的經(jīng)濟(jì)問題,更是一個(gè)不折不扣的社會(huì)問題和政治問題,關(guān)乎社會(huì)的公平正義甚至是政治統(tǒng)治的合法化問題。
在談到住宅價(jià)格上漲的原因時(shí),恩格斯寫道:“現(xiàn)代大城市的擴(kuò)展,使城內(nèi)某些地區(qū)特別是市中心的地皮人為地、往往是大幅度地提高起來。”②近年來,伴隨著房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的崛起,城市住宅價(jià)格長期居高不下,甚至大有愈漲愈烈之勢(shì),究其原因,除了市場(chǎng)規(guī)律之外,人為因素?zé)o疑發(fā)揮了重要作用。為了獲取經(jīng)濟(jì)利益,一方面是利益集團(tuán)肆意炒高房價(jià)、商業(yè)地產(chǎn)大量囤積居奇;另一方面,地方官員勾結(jié)市場(chǎng)主體,濫用職權(quán),謀取私利。
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