《文學(xué)是什么》從模仿與表現(xiàn)、文學(xué)作為語(yǔ)言藝術(shù)、美與真、游戲與布道、內(nèi)容與形式關(guān)系、作家創(chuàng)作論、文學(xué)體裁、接受美學(xué)等多個(gè)方面簡(jiǎn)明暢達(dá)地為讀者展示了一幅包含文學(xué)內(nèi)涵與外延的濃縮圖景,有助于讀者短時(shí)間內(nèi)了解“文學(xué)是什么”這一論題,是一部?jī)?yōu)秀的學(xué)術(shù)普及讀物。
傅道彬,男,1960年出生。華中師范大學(xué)文學(xué)碩士、文獻(xiàn)學(xué)博士。曾任哈爾濱師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師、副校長(zhǎng),現(xiàn)任黑龍江省文聯(lián)主席。出版《晚唐鐘聲》《外詩(shī)論箋》《歌者的樂(lè)園》《中國(guó)生殖崇拜文化論》《中國(guó)文學(xué)的文化批評(píng)》等學(xué)術(shù)著作,在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
于茀,男,1964年10月1日出生,博士研究生。哈爾濱師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。
目錄
閱讀說(shuō)明/001
序一 林建華/001
讓人文情懷和科學(xué)精神滋潤(rùn)心田
序二 許智宏/001
重視人文學(xué)科 高揚(yáng)人文價(jià)值
序三 樂(lè)黛云/001
人文素質(zhì)在哪里?
———推介“人文社會(huì)科學(xué)是什么”叢書(shū)
引 論我們?yōu)槭裁葱枰膶W(xué)?/001
第一章是一面鏡子還是一束燈光?/013
一、鏡與燈:關(guān)于文學(xué)的比喻/015
二、模仿與鏡子、表現(xiàn)與燈/019
三、文學(xué)的兩個(gè)世界/022
四、結(jié)語(yǔ)/033
第二章文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)嗎?/035
一、“文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)”:一個(gè)需要辨析的命題/037
二、語(yǔ)言是文學(xué)的物質(zhì)媒介/040
三、文學(xué)的超語(yǔ)言性/047
四、結(jié)語(yǔ)/056
第三章是美的還是真的?/059
一、從柏拉圖驅(qū)逐詩(shī)人說(shuō)起/061
二、亞里士多德為詩(shī)辯護(hù)的理論意義/069
三、鮑姆嘉通的誤解/075
四、康德的“批判哲學(xué)”與“美的分析” /078
五、黑格爾“藝術(shù)解體論”引發(fā)的思索/081
六、海德格爾與藝術(shù)真理的重新劃界/090
七、中國(guó)人的先見(jiàn)之明/098
八、結(jié)語(yǔ)/105
第四章是閑暇的游戲還是布道的牧師?/107
一、方法與問(wèn)題/110
二、文學(xué)與娛樂(lè)/112
三、文學(xué)與教育/122
四、文學(xué)與心理/129
五、文學(xué)與精神/131
六、結(jié)語(yǔ)/139
第五章作品=內(nèi)容+形式嗎?/141
一、內(nèi)容形式“二分法” /144
二、同樣面臨困難的新觀點(diǎn)/148
三、中國(guó)傳統(tǒng)文論:可能開(kāi)發(fā)的資源/160
四、結(jié)語(yǔ)/168
第六章作家創(chuàng)造了什么?/169
一、形象與意象/171
二、意象與超象/184
三、典型與意境/195
四、豪放與婉約/208
五、素樸與感傷/220
六、神思與妙悟/225
七、結(jié)語(yǔ)/233
第七章文學(xué)之樹(shù)是長(zhǎng)成的/235
一、文學(xué)的起源/238
二、文學(xué)體裁的幾個(gè)理論問(wèn)題/247
三、詩(shī)歌/255
四、小說(shuō)/266
五、散文/276
六、戲劇文學(xué)/283
七、影視文學(xué)/292
八、結(jié)語(yǔ)/299
第八章讀者的創(chuàng)造與被創(chuàng)造/301
一、讀者:既是主體又是對(duì)象/303
二、作為對(duì)象的讀者/307
三、作為主體的讀者/312
四、文學(xué)評(píng)價(jià)/319
五、結(jié)語(yǔ)/323
余 論面臨挑戰(zhàn)的21世紀(jì)文學(xué)/325
一、商品化/328
二、影視與網(wǎng)絡(luò)的沖擊/332
三、文學(xué)如何可能? /340
閱讀書(shū)目/351