證嚴上人說：“匯聚人人心中的光明，未來的地球必然非常亮麗。”這是個黑暗的時代，也是個光明的時代。
二十世紀的人類苦痛大過前此的十九個世紀，慈濟在二十世紀中葉出現(xiàn)，是證嚴上人以一個宗教家的悲智，在面對世界災難、沉淪、失落時的回應與扭轉(zhuǎn)，他啟動了全球慈濟人的心靈力量與行動力量，為世界帶來撫慰、提升與希望。
近來，證嚴上人更確立出“立體琉璃同心圓”的新架構(gòu)，以“圓”的精神理念與組織形式，在時空中跨步，延續(xù)過去數(shù)十年的全球關(guān)懷、在地行動，與世界脈動緊密相連。
不論環(huán)境或心靈的災難，證嚴上人因應而創(chuàng)造的各種大愛體系，為人群默默襯底，運轉(zhuǎn)成扶持的力量，暗域中生起希望。
潘煊，臺灣著名傳記作家。自大學中文系畢業(yè)后，歷任編輯、撰述等職，鐘情于報告文學、散文、現(xiàn)代詩的創(chuàng)作。著有《看見佛陀在人間——印順導師傳》、《種活藝術(shù)的種子——朱銘美學觀》、《朱銘的秘密花園》、《微笑菩薩》等書。
透過文字，每一本書的寫作，都是一趟美麗的旅行。不論是傳記的傳主，或是書中的人物，豐富而珍貴的生命歷史現(xiàn)場，一路行走其間，都是智慧啟示。以書寫會遇人物心光，是一個作者的幸福課堂。
寫書是旅行，一本書完成，一趟旅行并未結(jié)束，且正以另一種形式，開始。
序 心如琉璃 釋證嚴
卷一 慈心 是走向幸福的通路
第一章 世紀戰(zhàn)火中，開人心之善
第二章 竹筒歲月，給人心一個方向
第三章 愛，是心地的過濾網(wǎng)
第四章 跨過海峽，愛萌芽
第五章 臺灣之心，連結(jié)世界之心
卷二 悲心
是逆轉(zhuǎn)痛苦的幽徑
第六章 超越“時代的一攤血”
第七章 盤山過嶺，幽徑中找出口
第八章 守護生命，悲憫的顯影
第九章 骨髓捐贈，生命相融
卷三 舍心
從無求的大道連動生命新境
第十章 從感恩、尊重、愛的港灣啟航
第十一章 天使來時路
第十二章 完全教育，為生命開眼
……
卷四 喜心 從無憂的坦途沐浴心靈曙光
卷五 傳法脈，立宗門 連結(jié)世界之心
后記 圓圓 潘煊
附錄 證嚴上人與慈濟世界大事紀
堡局里的佛七
美國發(fā)動攻擊，伊拉克不甘示弱，兩國民眾惶惶不安、人人自危�！皶和Ｒ磺写笮凸娂瘯苊獯畛孙w機，密集進行社區(qū)愛灑人間活動，安撫人心�！边@是證嚴上人第一時間的叮寧，囑咐宗教處即刻發(fā)文慈濟美國總會及各分支聯(lián)絡點。會議室里，眾人集坐，肅然無聲。證嚴上人眉間微蹙，時而嘆息，時而凝思。當新聞畫面出現(xiàn)伊拉克人民為躲避飛彈，倉惶逃人防空洞時，證嚴上人語調(diào)憂沉，“躲空襲是很辛苦的……”
聲音仿佛翳入幼年時光。第二次世界大戰(zhàn)，七八歲小小的女孩兒，一看到飛機就害怕，警報響起，跟著大人抱頭狂奔，逃人防空洞里。等到警報解除走出洞外，已是景物全非，甚至，血肉模糊。當時的臺中縣清水鎮(zhèn)，供奉著一座觀音殿，有一次空襲傷亡無數(shù)，鄉(xiāng)人不禁悲怨：“觀音媽怎么不靈驗，不把炸彈移到海里？”這時，一位身穿黑色臺灣衫的長須老人站在防空洞前，凄然一嘆，“觀音媽不是不靈驗，是眾生自作孽，不聽觀音媽的話，觀音媽很傷心，已經(jīng)哭到眼淚干了，現(xiàn)在哭出來的是血�！�
小小心靈不懂什么是哭干眼淚，如今，女孩成為證嚴上人，近一甲子之前的戰(zhàn)爭記憶，在今日的烽火里鮮明。人傷我痛，人苦我悲，但欲哭無淚。
眼已干，而聲音里泛出淚意，“我們來想想，當?shù)谝活w飛彈落在巴格達時……”一朵濃黑詭譎的蕈狀云在眾人心上浮升。深嘆一口氣，證嚴上人告訴大家：“《梁皇懺》有言，‘天子一怒，伏尸萬里’，而這主事者的心念來自眾生，眾生共業(yè)的力量影響他的意念、行為、決策方向。業(yè)力可怕�。∠麡O的自求多福是悲哀的，必須積極匯聚愛心，唯有祥和，才能沖淡暴戾之氣�！�
一如科學家所研究，當一滴小水滴流人海里，整片大洋都能找到它的成分，小我力量不可思議。證嚴上人期望大家，止息意念中的波動，讓心安然落座，靜思生命共同體。蕈狀云或者祥云，都在同一片天，不分人我，沒有遠近。
……
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