用眼睛和手思考

　　設(shè)計(jì)師是用眼睛和手去實(shí)現(xiàn)思考的，經(jīng)常聽到那些設(shè)計(jì)教師們對(duì)剛?cè)胄械膶W(xué)生們諄諄教導(dǎo)說(shuō)：學(xué)設(shè)計(jì)就要多看多練，才能進(jìn)步云云。其實(shí)我也經(jīng)常這么說(shuō)，那么接下來(lái)的話題便是——看什么？練什么？

　　我們的眼睛總是尋找那些具有規(guī)律的、美感的、令人愉悅的事物，這些東西在我們的生活中并不鮮見。戶外的大幅地產(chǎn)廣告，以及廣告后面風(fēng)姿綽約的精裝樓盤；被剪得整整齊齊的花圃和花圃中跳躍翻飛的彩蝶；一輛�？吭诼愤叺膭�(dòng)感飄逸線條俊朗的跑車；甚至兩只穿著衣服在草坪上大跳交誼舞的迷你貴賓犬……這些都能成為設(shè)計(jì)師眼中的“獵物”。當(dāng)然，如果是在美麗的夏天，還有那些婀娜的花傘和蹁躚的裙裾們以飽眼福。這些都是能夠?yàn)槲覀儙��?lái)美的事物，如果你是一個(gè)“好攝之徒”，就不要吝惜你的快門，把這些美景都記錄下來(lái)吧。有一些專門分享美的介質(zhì)，比如Flickr（www.flickr.com），可以通過(guò)它們，用相片分享你的生活，分享你美的體驗(yàn)。

　　作為設(shè)計(jì)類學(xué)生，我們經(jīng)常會(huì)從一些設(shè)計(jì)基礎(chǔ)類課程中學(xué)到諸如點(diǎn)線面，形式美法則等美學(xué)常識(shí)，這些被稱作“三大構(gòu)成”的課程從包豪斯時(shí)代發(fā)軔，一直綿延到現(xiàn)在，可謂“骨灰級(jí)”的課程。存在即合理，三大構(gòu)成的學(xué)習(xí)鍛煉了我們對(duì)于美的基本把握能力，而目前很多人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，往往過(guò)多關(guān)注于技法的鍛煉而忽略了對(duì)美感的推敲，或者根本不清楚三大構(gòu)成與后續(xù)課程的關(guān)聯(lián)，實(shí)在是背離了設(shè)立這門課程的初衷！我倒建議把這些課程都安排到公交車上，一邊瀏覽街景（還可以吹著風(fēng)），一邊品味那些平構(gòu)、色構(gòu)、立構(gòu)、點(diǎn)線面、對(duì)稱均衡、節(jié)奏韻律和長(zhǎng)調(diào)短調(diào)們?nèi)绾卧谀阊矍耙灰怀尸F(xiàn)，接受你的檢閱。當(dāng)然你還可以批評(píng)那些規(guī)劃設(shè)計(jì)者

　　們?nèi)绾螌⒁粭l條色彩斑斕充滿生機(jī)的街道修整得刻板無(wú)趣，灰暗單調(diào)。筆者就經(jīng)常對(duì)一些市政規(guī)劃“心懷不滿”，在我所在的城市，經(jīng)常看到一整條被統(tǒng)一規(guī)劃的街道，兩旁的店鋪門廊用了同一種底色，只允許上面出現(xiàn)店鋪的標(biāo)志和名稱，而那些標(biāo)志往往又做得很小，導(dǎo)致我經(jīng)常找不到要去的地方（圖1.1）。以前如果要去郵局，只需要識(shí)別它的綠色就可以了；可是現(xiàn)在原來(lái)的綠色底沒(méi)有了，而要去仔細(xì)辨認(rèn)“中國(guó)郵政”那幾個(gè)字。有點(diǎn)設(shè)計(jì)常識(shí)的人都知道，固有色是一個(gè)企業(yè)形象的一部分，是企業(yè)的“臉面”，具有重要的識(shí)別作用�，F(xiàn)在“臉”被遮住了，只能通過(guò)“眼睛”去猜一個(gè)人的樣

　　圖1.1

　　設(shè)計(jì)小百科

　　包豪斯是20世紀(jì)20—30年代存在于德國(guó)的一所設(shè)計(jì)學(xué)校，包豪斯的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，在世界設(shè)計(jì)史上具有重要的地位，它對(duì)世界范圍內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。包豪斯最重要的貢獻(xiàn)體現(xiàn)于設(shè)計(jì)教育觀念和設(shè)計(jì)理論研究中，并且形成了一整套的設(shè)計(jì)課程體系，一些課程設(shè)置一直沿用到今天。

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