《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是湖北省道德與文明研究中心、國(guó)際價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)和湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院合作編輯出版的國(guó)際性學(xué)術(shù)集刊,用中文或英文發(fā)表從哲學(xué)的角度探討價(jià)值和道德問題的文章,也發(fā)表研究?jī)r(jià)值論和倫理學(xué)理論與實(shí)踐方面前沿問題的新作!秲r(jià)值論與倫理學(xué)研究 (2014年卷)》收錄有邁克爾·斯洛特、大衛(wèi)·安德魯斯等當(dāng)代西方哲學(xué)家文章的翻譯作品,國(guó)內(nèi)新老學(xué)人學(xué)術(shù)演講、學(xué)理爭(zhēng)鳴的文章,以及新書評(píng)介。
特 稿
歸納、共識(shí)和價(jià)值【盛慶琜】/003
價(jià)值論基本理論
論價(jià)值哲學(xué)研究的兩種基本取向【江 暢】/019
從事實(shí)到價(jià)值轉(zhuǎn)變的邏輯路徑和研究方法【崔秋鎖】/031
略論德性與幸福的關(guān)系【石 磊】/041
麥金太爾的德性論
麥金太爾對(duì)現(xiàn)代自我觀的批評(píng)【龔 群 姚 云】/055
麥金太爾《依賴性的理性動(dòng)物
——人類為什么需要德性》讀解【張景】/063
康德的政治倫理學(xué)
康德的法權(quán)(Recht)是否從道德推出
——對(duì)康德法權(quán)哲學(xué)與道德哲學(xué)關(guān)系的探尋【劉 靜】/077
康德政治哲學(xué)的道德奠基【鐘英法】/090
理解康德的“焦慮”——基于《道德形而上學(xué)原理》【楊永利】/101
正義論
論當(dāng)代中國(guó)的正義訴求【胡真圣】/124
對(duì)西方權(quán)利正義論傳統(tǒng)的二維考察【湯波蘭】/132
公正是具有存在性的理想
——對(duì)德里達(dá)公正思想的反思【朱必法 張 淑】/141
國(guó)外價(jià)值與倫理
從德性倫理學(xué)到德性認(rèn)識(shí)論【邁克爾·斯洛特;李家蓮 譯】/152
作為生活形式的商品拜物教
——維特根斯坦與馬克思思想中的語(yǔ)言和價(jià)值【大衛(wèi)·安德魯斯;徐 弢 譯】/169
威廉姆斯論道德運(yùn)氣【涂江波】/190
“子曰”類文獻(xiàn)的倫理思想
《列子》中“子曰”思想的超越價(jià)值取向【周海春】/208
“子曰”文獻(xiàn)中君子“比德于玉”探研【張麗君】/219
《論語(yǔ)》中孔子的鬼神觀探微【徐 瑾】/226
“命”與“道”:略論《大學(xué)》政治倫理思想的形而上維度【阮 航】/234
經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
社會(huì)科學(xué)理論模型的哲學(xué)思考
——以倫理學(xué)模型與經(jīng)濟(jì)學(xué)模型為例【強(qiáng)以華】/246
經(jīng)濟(jì)和倫理的內(nèi)在統(tǒng)一與道德治理的范式轉(zhuǎn)換【王露璐】/256
社會(huì)保障的倫理之思【華汛子】/265
現(xiàn)實(shí)道德價(jià)值沖突
價(jià)值沖突的效應(yīng)與調(diào)適【賈英健】/280
基因治療的倫理反思【黃 冠】/299
和諧社會(huì)需要什么樣的性道德
——從李銀河鼓吹的所謂“性權(quán)利”談起【徐 瑾】/307
當(dāng)代大學(xué)生戀愛道德觀教育探賾【楊海軍 董 杰】/315
武漢市民公德與廉潔城市建設(shè)
推進(jìn)武漢市民公德意識(shí)建設(shè)研究報(bào)告
【《武漢市民公德意識(shí)調(diào)查與研究》課題組】/327
推進(jìn)武漢廉潔城市建設(shè)研究報(bào)告
【《武漢市推進(jìn)廉潔城市建設(shè)研究》課題組】/334
書 評(píng)
《〈論語(yǔ)〉哲學(xué)》的西方哲學(xué)底色
——評(píng)周海春著《〈論語(yǔ)〉哲學(xué)》【黃文紅】/347
試析《倫理學(xué)講座》的中西倫理比較【劉詩(shī)貴】/352
俄羅斯價(jià)值觀的系統(tǒng)闡釋
——評(píng)張麗君著《俄羅斯思想與俄羅斯社會(huì)主義》【于 麗】/360