《思想的力量:新一屆中央領(lǐng)導集體治國理政的基本思路》,本書簡介:一個政黨、國家、民族要站在世界的高峰,一刻也離不開思想的力量。當前我國改革正處于攻堅期和深水區(qū),更需要理論思維的有力支撐。本書從學理和學術(shù)上梳理和解讀了新一屆中央領(lǐng)導集體治國理政的總體思路、總體框架和基本思想,有助于廣大領(lǐng)導干部提高運用理論思維分析和解決實際問題的能力。
開篇
習總書記執(zhí)政思路與執(zhí)政特點
——訪中共中央黨校研究生院院長、教授 韓慶祥
新一屆中央領(lǐng)導集體治國理政的基本思路
執(zhí)政主題:堅持和發(fā)展中國特色社會主義
執(zhí)政目標:實現(xiàn)中國夢
執(zhí)政理念:人民幸福
執(zhí)政主線:打鐵還需自身硬
執(zhí)政思路:破解“四大危險”,唱響“中國聲音”
執(zhí)政方略:正確把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系
執(zhí)政支點:促進公平正義
習近平總書記的“四個偉大”思想
——治國理政思想的總體框架
“偉大事業(yè)”:建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義
“偉大斗爭”:積極進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭
“偉大夢想”:實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢
“偉大工程”:加強和改進黨的建設(shè)
習近平總書記關(guān)于“偉大事業(yè)\"思想
——堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信
注重從客觀實際出發(fā),具有實踐基礎(chǔ),不浮漂
注重“一元主導”,具有正確導向,不改旗
注重“二基結(jié)合”,具有可持續(xù)性,不搖擺
注重“自主創(chuàng)新”,具有動力作用,不懈怠
注重原則性和靈活性的統(tǒng)一,具有政治智慧,不僵化
注重定標定向定心,具有凝聚人心作用,不動搖
注重集中解決社會主要矛盾,具有巨大成就,不折騰
習近平總書記關(guān)于“偉大斗爭”思想
——積極進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭
歷史新起點和歷史新特點
進行偉大斗爭的應(yīng)對方略
習近平總書記關(guān)于“偉大夢想”思想
——實現(xiàn)中國夢的根本前提、基本內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實現(xiàn)路徑
提出中國夢的根本前提:堅持和發(fā)展中國特色社會主義
中國夢的基本內(nèi)涵及其精神實質(zhì):攻堅克難、凝聚力量、
尋求共識
實現(xiàn)中國夢的基本路徑:基于公平正義破解中國問題
中國夢:馬克思主義中國化時代化大眾化的典范
習近平總書記關(guān)于“偉大工程”思想
——領(lǐng)導干部要努力把馬克思主義哲學作為看家本領(lǐng)
習近平總書記強調(diào)學習馬克思主義哲學的原因
學哲學用哲學是我們黨的好傳統(tǒng)
黨的路線方針政策是以我國現(xiàn)時代的社會存在為基礎(chǔ)的
確立正確的工作思路,需要掌握歷史唯物主義
戰(zhàn)勝風險和困難并取得成功,需要掌握歷史唯物主義
運用社會基本矛盾分析法,深入理解全面深化改革
馬克思主義哲學在當代仍具有生命力
努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領(lǐng)
習近平總書記關(guān)于全面深化改革思想
——問題倒逼改革
解決中國問題既靠發(fā)展又靠改革
習近平總書記倍加關(guān)注改革
當今我國全面深化改革的新特點
全面深化改革的總體框架與基本思路
走向結(jié)構(gòu)性改革
公平正義與改革發(fā)展穩(wěn)定
正確把握全面深化改革需注意的問題
習近平總書記關(guān)于創(chuàng)新社會治理體制思想
——治國理政新思維
社會治理的理念和目標
改進社會治理方式
激發(fā)社會組織活力
創(chuàng)新有效化解社會矛盾的體制
健全公共安全體系
習近平總書記的執(zhí)政邏輯
——直面并破解“四個偉大”進程中的矛盾和問題的邏輯
問題意識與敢于擔當
問題倒逼改革
圍繞三種機制確定治國理政的基本方略
新一屆中央領(lǐng)導集體理論創(chuàng)新的聚焦點和生長點
——公平正義改革思想
公平正義是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求
公平正義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的一塊基石
公平正義有利于解決中國問題并贏得人民群眾擁護
公平正義改革思想是指導我國改革發(fā)展穩(wěn)定的行動指南
結(jié)語:思想的力量
力量轉(zhuǎn)移
思想是時代的聲音
思想就是力量
習近平總書記注重用思想的力量治國理政
重塑思想的力量
附錄1中國特色社會主義實踐的內(nèi)在邏輯與發(fā)展趨向
社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的“中國邏輯”
中國特色社會主義實踐的內(nèi)在邏輯與發(fā)展趨向
中國特色社會主義的時代特色
附錄2理論的命運
創(chuàng)立者的“真經(jīng)”
傳播者的“真懂”
實踐者的“真用”
接受者的“真信”
時代的“真靈”
主要參考文獻
后記