本書對于研究宋代文化、佛學史、中外文化交流史具有重要意義。本書為宋代文獻整理與研究，作者查閱了大量的公利目錄和上千種典籍，編為是書，兼具資料性和工具書性質。
李國玲女士之可貴是并未停留于此，而是根掾編纂《宋人傅記資料索引補編》所得的資料線索，又編纂出版了《宋僧錄》（線裝書局，2001）。我在《宋僧錄序》中說：“十多年前，我有一位研究生很喜歡佛孥，我曾建議他編《宋僧綠》，但他封禪宗更感典趣，他的暈業(yè)論文是《論文字禪》。因為李圓玲女士曾編《宋人傅記資料索引補編》，輕卓熟路，我于是建議她接著編《宋僧綠》。經(jīng)遇她多年努力，總算了卻了我這一心愿�，F(xiàn)在國內(nèi)外都典起了佛學研究熟，我相信，此害的出版，會為宋代的佛學研究提供不少資料線索�！眹�玲女士也未停留于此，經(jīng)遇六七年的努力，現(xiàn)在又完成了鞋度更大、用處也更大的《宋僧著述考》。逭檬她的研究工作就形成了一佃逐步深入的系列，為學界提供了極大的方便。
《宋僧著述考•編例》稻：“所收作者，皆撰冩小傅，介紹姓名、字、號、籍貫、益、生卒年、履歷及主要活勤，并注明所掾史料�！币虼耍�本害完全可作焉《宋僧大辭典》使用。
《編例》：“本害收綠宋僧著述1183種，其中現(xiàn)存818種……每一種害著錄害名（包括異名）、撰者、卷次、存佚，盡可能考述主要內(nèi)容、成害晴同及撰輯情況�！庇郑骸爸�述的序、跋，最能反映撰著者之宗旨、版本刊刻源流，為此，本害封著述序跋多詳加載錄，并節(jié)要附綠一些重要序跋。”因此，本害堪稱《宋僧著述敘錄》，有助于了解宋僧著述特別是現(xiàn)存著述的情況，可省卻佛學愛好者和研究者大量翻梭之勞。