美國是伴隨著戰(zhàn)爭成長起來的國家,從殖民地時期的生存之戰(zhàn),到革命時期的獨立之戰(zhàn),直至今天的海外反恐戰(zhàn)爭,美國幾乎是十年一小戰(zhàn),五十年一大戰(zhàn)。在這所有的戰(zhàn)爭中,對美國人影響較大的一次,莫過于1860年代的南北戰(zhàn)爭,這場內(nèi)戰(zhàn)的傷亡人數(shù),超過此后第1次和第二次世界大戰(zhàn)美國傷亡人數(shù)的總和。內(nèi)戰(zhàn)解放了黑人奴隸,黑人奴隸參與戰(zhàn)爭后,完全改變了這場戰(zhàn)爭的性質(zhì),也沖擊了既有的戰(zhàn)爭法則。為了應(yīng)對這種新情況,林肯麾下的將領(lǐng)們授權(quán)弗朗西斯利伯起草了一部戰(zhàn)爭守則,是為林肯守則。約翰維特教授的這部精彩絕倫之作,正是圍繞著利伯及其守則的誕生過程,再現(xiàn)了波瀾起伏、爭議不斷的美國戰(zhàn)爭法律史。
戰(zhàn)爭法是近代文明國家之間的戰(zhàn)爭準(zhǔn)則,美國歷史上的每一次戰(zhàn)爭,背后都隱約浮現(xiàn)著戰(zhàn)爭法的影子!读挚鲜貏t:美國戰(zhàn)爭法史》以生動而深刻的歷史故事,揭開了戰(zhàn)爭背后隱藏的法律規(guī)則。
人性能否經(jīng)受住戰(zhàn)爭的殘酷考驗?槍炮面前法律是否真的無聲?
人道觀念與正義觀念是齊頭并進(jìn)還是水火不容?
戰(zhàn)爭越猛烈,對人類越仁慈;
這是一個無情的報復(fù)性守則,是使人要么成為惡魔,要么成為紳士的許可證。
這是發(fā)生在美國的一個戰(zhàn)爭故事。具體來講,這是一個有關(guān)戰(zhàn)爭思想的故事,美國人孕育了這一思想但卻經(jīng)常輕視它。這一思想是:戰(zhàn)爭行為應(yīng)該受到法律限制。
在這場美國歷史上最致命的戰(zhàn)爭中,有一個畫面捕捉到了故事中心的迷思。那是1862年的圣誕節(jié),背景是華盛頓特區(qū)一所公寓里的一個小房間,公寓后面是未竣工的國會大廈。在點燃著煤油燈的小桌子上,一位年邁的教授工作至深夜。自遠(yuǎn)處看,此人如泥濘中平靜的綠洲,而在這個冬天,華盛頓正處于戰(zhàn)亂之中。但如果我們湊近一點看,平靜的幻覺就會讓位于心緒不寧。濃密的銀發(fā)下,老人的眼神深邃。他滿臉愁容,白色的高衣領(lǐng)和黑色的絲綢領(lǐng)帶,也無法掩蓋戰(zhàn)爭在其脖子上留下的舊傷疤。他的舉止暴露出更新一些的、不那么明顯的傷疤。上一周,他得到可怕的消息,他的一個兒子在弗吉尼亞為南部邦聯(lián)軍隊作戰(zhàn)時犧牲了,第二個兒子在被占領(lǐng)的新奧爾良為聯(lián)邦軍而戰(zhàn),第三個兒子則在這一年早些時候失去了右臂。
如果再湊近一點觀察,就可以看到,在昏暗的煤油燈下,他在癡迷的工作。他帶著強烈的感情寫作,將其對戰(zhàn)爭的憤怒之情訴諸筆端,好似用強勁之筆為犧牲的孩子們昭雪沉冤。應(yīng)亞伯拉罕·林肯總統(tǒng)的親密軍事顧問要求,他正在起草一部守則。
約翰·法比安·維特(John Fabian Witt),耶魯大學(xué)法學(xué)院法律史講席教授,古根海姆研究基金獲得者,美國文藝與科學(xué)院院士,具有法律博士和歷史學(xué)博士學(xué)位,曾任哥倫比亞大學(xué)法學(xué)院教授,并在哈佛大學(xué)法學(xué)院、荷蘭萊頓大學(xué)、日本東京大學(xué)任教或訪問。維特的文章發(fā)表于《哈佛法律評論》《耶魯法學(xué)雜志》《美國歷史評論》等各種學(xué)術(shù)期刊,以及《紐約時報》《華盛頓郵報》等各大報紙。他的《事故共和國:殘疾的工人、貧窮的寡婦與美國法的重構(gòu)》(田雷譯,上海三聯(lián)書店)曾榮獲多種獎項!读挚鲜貏t》更是榮獲美國歷史學(xué)會最高獎班克羅夫特獎、美國律師協(xié)會最高獎銀錘獎、美國法律與社會學(xué)會威拉德·赫斯特獎等獎項,以及《紐約時報》《科克斯書評》等各種書評類獎項。
序言
第一部分 你將我?guī)У搅说鬲z!
第1章 人道主義之權(quán)利
華盛頓和戰(zhàn)爭的道德邏輯
杰斐遜的野蠻教化
富蘭克林和革命的神話
第2章 文明戰(zhàn)爭之規(guī)則
中立的藝術(shù)
通往戰(zhàn)爭之路
美國的戰(zhàn)爭,美國的奴隸制
第3章 假慈悲之情
律師、士兵和海員
剝頭皮之神
安德魯·杰克遜與民兵的傳統(tǒng)
第4章 錯誤的戰(zhàn)爭法則
加拿大
墨西哥
巴黎
第二部分 一些野蠻或殘酷的手段
第5章 我們不做國際法業(yè)務(wù)
奇怪的不一致
自相殘殺
一時之英雄
第6章 鮮血乃歷史之雨露
唯愿我還能戰(zhàn)斗
紐約的克勞塞維茨
密蘇里游擊戰(zhàn)
第7章 正義之舉
比野蠻人更兇殘
基督教文明的最高準(zhǔn)則
避免采取任何暴力手段
第8章 拯救國家
奴隸也是人
對上帝負(fù)責(zé)
不分膚色
第9章 一直殺向海邊
最莊嚴(yán)的職責(zé)
霍爾特手下那些出色的年輕人
哪一方可以獲勝
第10章 士兵和紳士
刺殺每一個人
一位印第安納州的公民
公開戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)斗人員
第三部分哀嚎的荒原
第11章 格倫分隊
手下留情