本書是作者們醫(yī)療實踐的總結(jié)。
　　經(jīng) 絡(luò)
　　早在兩千多年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》上就有了對經(jīng)絡(luò)的精辟論斷。近代醫(yī)學(xué)興起后，醫(yī)學(xué)家發(fā)現(xiàn)在解剖刀和顯微鏡下看不到經(jīng)絡(luò)，而針灸治療疾病的原因又說不明白，于是產(chǎn)生了針灸治療是心理作用的說法。在近代史上中國和日本都出現(xiàn)了否定針灸治療作用，甚至出現(xiàn)政府用法律禁止使用針灸治病的現(xiàn)象。
　　20世紀50年代初期，日本醫(yī)學(xué)博士長濱善夫和丸山昌朗發(fā)現(xiàn)了一個名叫白萬郎的經(jīng)絡(luò)敏感患者，并進行了相當全面的經(jīng)絡(luò)感傳試驗，證明了用已有的神經(jīng)知識不能解釋的經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象，并編寫了一本名為《經(jīng)絡(luò)之研究》的書籍出版。1951年日本中谷義雄發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)經(jīng)過的皮膚呈電的良導(dǎo)現(xiàn)象，因此稱經(jīng)絡(luò)為良導(dǎo)絡(luò)，掀起了近代使用醫(yī)學(xué)和生物物理學(xué)方法研究針灸和經(jīng)絡(luò)的熱潮。中國科學(xué)院生物物理研究所又發(fā)現(xiàn)了穴位的可見光輻射，經(jīng)絡(luò)的隱性感傳和高音線與良導(dǎo)線一致現(xiàn)象。
　　近代醫(yī)學(xué)是建立在生物學(xué)、物理學(xué)和生物化學(xué)的基礎(chǔ)上的，醫(yī)學(xué)家花費了很多精力試圖在顯微鏡下看到經(jīng)絡(luò)實體，但都失敗了。朝鮮金鳳漢自稱用獨特的方法看到了經(jīng)絡(luò)實體，但別人無法實現(xiàn)；在他的助手揭露他做假后，跳樓自殺（雖然近來有人為金鳳漢翻案，并未得到醫(yī)學(xué)界認可）。以后又有人做了認為經(jīng)絡(luò)的“地”層是骨間膜和生物液晶的實驗，還未達到世界公認的程度。但可以認為，經(jīng)絡(luò)與物理學(xué)中的“場”相似，可以看到效應(yīng)，看不到實體。
　　西方人參加的近代的經(jīng)絡(luò)和針灸研究，創(chuàng)造了很多治療方法（如皮電點，弗爾針法等），發(fā)現(xiàn)了很多經(jīng)絡(luò)穴位的生物物理特性和效應(yīng)，到20世紀70年代，凡是了解經(jīng)絡(luò)研究成果的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家，都承認了經(jīng)絡(luò)的存在，至少認為經(jīng)絡(luò)效應(yīng)和經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象是客觀存在的。
　　應(yīng)用這些經(jīng)絡(luò)效應(yīng)，出現(xiàn)了很多廣義針灸（使用聲、光、電、熱、磁和化學(xué)刺激）治療方法。50年代初，日本赤羽幸兵衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了生病時人體井穴對熱的知覺敏感程度發(fā)生變異，發(fā)明了經(jīng)絡(luò)狀態(tài)知熱感度測定法。在長濱善夫的協(xié)助下，證實了背部與十二經(jīng)同名的俞穴是頭等治療要穴。編寫出版了《知熱感度測定法——針灸治療學(xué)》一書。
　　本書作者對常用的原穴（即同位穴）、井穴直流電導(dǎo)，原穴（即同位穴）、井穴交流阻抗及井穴知熱感度測定法（熱測法）的臨床應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)電測法對十四歲以下兒童和青年白領(lǐng)婦女治療效果較好，對大部分神志清醒的成年患者，知熱感度測定法效果較好。
　　本書介紹的主要依靠經(jīng)絡(luò)狀態(tài)測定結(jié)果和經(jīng)絡(luò)功能施治，效果比按經(jīng)驗施治更好。
　　狹義信息診療法
　　世界由物質(zhì)、能量和信息組成。
　　人的認識是不斷發(fā)展和不斷深化的，認識過程永遠不會完結(jié)。人的認識來源于社會實踐。人對自然界的認識是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)研究水平所決定的。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)的發(fā)展，人類較早認識了物質(zhì)和能量。到20世紀初，愛因斯坦又發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)和能量間的互相轉(zhuǎn)化關(guān)系。但人們對信息認識較晚，1928年哈特來 （R.V. Hartley）提出了信息的概念，由于當時通信技術(shù)還不發(fā)達，沒有引起人們的重視。1948年申農(nóng)（C.E.Shannon）發(fā)表了關(guān)于信息論的文章，維納（N.Wiener）出版了《控制論——或關(guān)于在動物和機器中控制和通訊的科學(xué)》一書，信息論和控制論才蓬勃地發(fā)展起來。但是，對信息的哲學(xué)解釋，還存在著不同的認識。各領(lǐng)域使用的信息論也不統(tǒng)一。
　　一般說來，化學(xué)研究物質(zhì)的性質(zhì)和構(gòu)造；物理學(xué)研究能量的轉(zhuǎn)換和運動；信息科學(xué)研究信息的傳輸、加工和變換。用物質(zhì)治病稱作化學(xué)療法或藥物療法，簡稱（廣義）化療，用能量治病是物理療法和放射療法，簡稱理療；用信息治病叫作信息療法，簡稱信療。信療是醫(yī)學(xué)科學(xué)的新分支。
　　針灸治療向人體既沒有輸入物質(zhì)，也不是輸入能量，而是輸入刺激信息。信息必須以物質(zhì)（如書信或遺傳密碼）或能量（如聲音或無線電波）為載體。信息是物質(zhì)和能量在空間、時間和頻率上分布的不均勻程度的度量。針灸過程雖也伴隨著機體生物電和生物化學(xué)變化，但這一點點能量和物質(zhì)僅僅是信息的載體或信息控制作用的結(jié)果。針灸向人體輸入的本質(zhì)的東西是信息，針灸是信息療法。一切向患者體表腧穴施行各種理化（機械的、電的、磁的、聲的、光的、熱的、膏藥、藥物等）刺激的療法，都是信息療法或廣義針灸療法。針刺的不同手法，能產(chǎn)生不同的刺激信息，燒山火和透天涼就是著名的刺激手法。
　　理療和信療有質(zhì)的區(qū)別。理療是以相對大面積的機體組織和病灶為對象，用各種放射能、聲能、光能、電能、磁能、機械能、化學(xué)能等為治療手段，以改變機體組織的性態(tài)達到治療目的；信療是以機體控制系統(tǒng)（神經(jīng)調(diào)節(jié)、體液調(diào)節(jié)、器官調(diào)節(jié)系統(tǒng)和經(jīng)絡(luò)）為對象，體表的理化刺激點很小，以輸入信息改善人體控制系統(tǒng)功能，激發(fā)患者自身的調(diào)節(jié)功能達到治療目的。不同的刺激手法（如針刺的提、插、捻、刮等）和不同的刺激手段（如針、灸、按摩、推拿、拔罐、刮痧、結(jié)扎、激光、超聲、電、磁、紅外光、電磁波、穴位貼敷各種膏藥等）可產(chǎn)生不同的信息碼，對各種疾病產(chǎn)生不同的治療作用。
　　現(xiàn)行的許多理療方法，特別是各種電療，以刺激神經(jīng)為對象，所用能量較大，體表刺激面積也很大，按照上述定義，它既有理療作用，也有信療作用。但它沒有運用信療的基本規(guī)律。
　　人的神經(jīng)系統(tǒng)可分為非條件反射和條件反射兩個子系統(tǒng)。廣義針灸（信療）是與非條件反射系統(tǒng)打交道，療效不受患者后天知識的影響，心理狀態(tài)對信療效果也不起主導(dǎo)作用。信療是醫(yī)生（或計算機控制的信療機）通過各種刺激手段與患者非條件反射系統(tǒng)的通信或?qū)υ�。這種通信的“信息”不因民族和地區(qū)而異，甚至與其他脊椎動物（如豬、狗、牛、羊）也有共同“治療信息”。
　　廣義的信息療法應(yīng)當也包括向條件反射系統(tǒng)輸入信息。如改變生活、工作環(huán)境和用說服誘導(dǎo)方法改善患者精神、心理狀況所起的治療作用；在催眠狀態(tài)下用語言、手勢和行為信息對受術(shù)者所起的治療作用；在入靜狀態(tài)下練功者集中意念信息（非體外輸入信息），放松肢體、調(diào)理呼吸的氣功治療作用以及安慰劑療法、音樂療法和基因療法。
　　疾病表現(xiàn)為機體控制系統(tǒng)的失調(diào)�？刂葡到y(tǒng)的失調(diào)大致可分為兩類狀態(tài)：虛態(tài)（功能衰退）和實態(tài)（功能亢進）。向機體控制系統(tǒng)輸入的信息也大致分為兩類：補信息（興奮法）和瀉信息（抑制法）。對失調(diào)的控制系統(tǒng)施行虛補實瀉，即輸入負反饋信息，可改善控制系統(tǒng)的功能，促進病體康復(fù)。選擇最優(yōu)信息輸入點（腧穴），向失調(diào)的經(jīng)絡(luò)輸入負反饋信息是信療的基本原則。實踐表明，在一般情況下機體有從刺激信息中選取治病所需的負反饋信息的能力。
　　物質(zhì)、能量和信息都能產(chǎn)生麻醉作用，即藥麻、理麻（能量麻醉）和信麻（廣義針麻）。信麻是靠重復(fù)輸入瀉信息，把機體控制系統(tǒng)由常態(tài)（或虛態(tài)、實態(tài)）推入深虛態(tài)的正反饋過程。由于機體控制系統(tǒng)有良好的維持常態(tài)的能力，克服這種調(diào)節(jié)能力，需要足夠長時間的誘導(dǎo)刺激�？刂葡到y(tǒng)功能優(yōu)異的患者，這種調(diào)節(jié)能力特強，致使信麻效果不佳。加之信麻鎮(zhèn)痛不全，大腦不同程度地收到了畸變的痛覺信息，清醒的患者耐痛能力不同，思想準備不同，表現(xiàn)為心理狀況影響信麻效果，造成很大的麻效個體差異。
　　拋磚引玉
　　廣義針灸原理的研究，可能在我國形成一門嶄新的醫(yī)學(xué)科學(xué)——信息治療學(xué)。信療中信息編碼和信息加工規(guī)律的研究，還可能產(chǎn)生一門嶄新的技術(shù)科學(xué)——經(jīng)絡(luò)控制論。使數(shù)學(xué)工具成功地用于醫(yī)學(xué)，把中國針灸學(xué)推向精確科學(xué)的程度，推向真正完善的程度。
　　希望本書的出版，能引起針灸學(xué)界的關(guān)注，成為建立信息治療學(xué)的一塊踏腳石，一塊敲門磚。本書是為狹義信息治療學(xué)的創(chuàng)建拋出的一塊磚，希望它能引出大塊的玉來，讓我們共同建立一個以現(xiàn)代科學(xué)為基礎(chǔ)的新學(xué)科——信息治療學(xué)，讓不懂中醫(yī)、否定中醫(yī)的人，不再嘲笑中醫(yī)是“偽科學(xué)”。
　　由于本書介紹的治療方法，簡便易行，不需記憶治療各種疾病的配方，也適合于業(yè)余針灸愛好者家庭治療，用皮內(nèi)針施補，用貼敷蒜片行瀉，安全可靠，療效顯著。醫(yī)院推行此法，宜配備多名醫(yī)護助手，利用簡便的測定工具，專職測定病員經(jīng)絡(luò)狀態(tài)，供醫(yī)生施治，用分工作業(yè)補償測定經(jīng)絡(luò)狀態(tài)耗費的時間。