歸屬感，最近好像總是能聽到這個詞。至少在我長大成人之前，也就是大概三十多年之前，這個詞還并沒有那么高的出現(xiàn)頻率。如今這個時代，感覺自己不屬于任何地方已經(jīng)成為一種深刻的煩惱。那些長期逃學曠課的孩子應該到哪里去？那些從公司退休的人應該到哪里去？如何幫助這些人重新找到立足之處？這一問題越來越受到有關(guān)政府部門和非營利性組織的重視。

所謂的立足之處，不僅是一個物理層面的概念，更具有精神層面的含義。如果只從物理層面理解，一個人只要有地方可去，那這個地方就為他提供了容身的空間。然而，精神層面的含義卻更加重要。一個人在物理意義上確實有地方可去，但是卻無法融入其中，總是感覺自己游離在外，這樣的例子并不少見。家，本來應該是可以讓人非常放松的地方，但是妻子和女兒總是在熱聊各種與女性相關(guān)的話題，作為家庭經(jīng)濟支柱的男主人卻感覺被排斥在外。這種時候，這個家或許就沒有給他帶來相應的歸屬感。因此不少人反而是在工作場所更能感到安心，或者寧可沉浸在網(wǎng)絡游戲中。

還有，很多人在參加聚會的時候會感到很不自在，不知道為什么，似乎只有自己無法融入其中。其他人都在很開心地聊天，只有自己找不到聊天的對象。就算有人和自己打招呼，也只是寒暄幾句，很快就會去找其他人。自己做不到主動和人搭話，不知道如何才能熬過這漫長的時間。在別人眼中，這樣的自己大概是一個完全不善于社交的無聊之人。這就是典型的歸屬感缺失的情況。在職場上，上司不待見自己，同事也不把自己視作伙伴。這也是歸屬感缺失的例子之一。雖然自己的工位在物理意義上提供了一個容身之所，但是精神上卻處于我不屬于這里的狀態(tài)。本書正是圍繞此類在精神上感覺沒有立足之地的狀態(tài)，探尋其中的本質(zhì)究竟是什么，以及如何做才能真正為自己找到歸屬感。

通過研討會我想明白一件事在討論這個宏大的主題之前，我有一個非常有借鑒意義的經(jīng)歷想要和大家分享。為了寫這本書，作為頭腦風暴的一部分，我和AH機構(gòu)（這是一個志愿活動組織，關(guān)注不同人群的心理狀態(tài)并以內(nèi)心的平和作為唯一目標，我在其中擔任代表）的同事召開了一個以擺脫歸屬感缺失為主題的研討會。

對本次研討會的內(nèi)容，我會在這本書中的多個地方加以介紹。此次研討會的參與者發(fā)表了很多感想，但是其中最令我印象深刻的一點是大家普遍認為今天并沒有那種缺乏歸屬感的感覺。（參加研討會的人中，有一些此前就已經(jīng)認識，還有很多完全是陌生人。）

為什么大家會有這種感想，難道僅僅是因為這次研討的主題很明確，所以參加的人都是懷著想要為擺脫這種狀態(tài)做點什么的心情而來的？我認為并非如此。其實無論是在學校里還是在職場上，無論是從事感興趣的事還是參加聚會派對，主題或者目的大多都是很明確的，參加活動的人也都是懷著迎合這個主題或者目的的愿望去的，在這一點上并沒有明顯差異。

那么，為什么在以擺脫歸屬感缺失為主題的研討會上，大家卻認為自己找到了歸屬感？換言之，這個研討會與其他那些讓人們感覺不自在、感覺被排斥在外的場合有什么區(qū)別？哪些條件是必不可少的？我認為這次研討會的關(guān)鍵并不在于主題，而是其創(chuàng)造出來的安全感（作為參考，在本書155~156頁有當天研討會的行動指南，其中明確規(guī)定禁止提出一切意見和建議，只需要說出自己的故事，這是本次研討會的一大特點）。

這種安全感，起到了使所有人都感到放松的作用，詳細內(nèi)容我會在書中進一步說明。也就是說，營造這樣一個安全的場合，是讓自己和周圍的人都獲得歸屬感的重要前提條件。

那么，如果這個場合不安全，甚至有危險，人們會有怎樣的反應呢？

人類也是動物，因此擁有各種作為動物的原始反應。如果遇到危險，動物會有三種反應：逃跑、戰(zhàn)斗、靜止（Flight，F(xiàn)ight，F(xiàn)eeze）。真正會選擇反擊的人其實并不多，但是由于我們一直接受的教育是這種做法才是正確的，各種關(guān)于奮斗和抗爭的故事往往會被傳為佳話。這種原始反應投射到精神層面，同樣是適用的。一說到危險，我們首先想到的可能會是暴力行為。但即使不存在暴力，也并不等于安全。如何能夠獲得精神領(lǐng)域的安全感，這是一個宏大的主題。

我們可以舉例說明精神層面的不安全感。如某人總是頤指氣使地說你這樣做可不行，你肯定會覺得討厭，再如某人總是說你為什么不這樣做或者那樣做，這樣的建議方式你肯定也會覺得很煩。

此外，除了那種具有明顯攻擊意味的言行，如果其他人形成一個小團體，只有自己被排除在外，這種情況也會導致精神層面的不安全感。如果這種情況發(fā)展到極端，就會發(fā)生類似欺凌的事件。

安全感是歸屬感的前提條件，這一點我想并不難理解。但是，還有一些更為觸及本質(zhì)的問題。實際上，一個人之所以會感到歸屬感缺失，是因為沒有做到自我接納，我在書中會對此詳細說明。因為不認為這樣的自己就很好，所以會產(chǎn)生類似我好像不適合出現(xiàn)在這里我好像和這里格格不入的意識。別人賦予的歸屬感，無法解決根本問題

那么所謂的歸屬感缺失，是一種完全被動的狀態(tài)嗎？

反正我這種人，誰也不會在意的吧我這種人就算消失了，也不會有人為此感到困擾，更不會有人在意，自己的存在似乎是寄托在其他人身上的。

如果有人在乎自己，為自己創(chuàng)造出一個可以安心生活的空間，或許就能夠找到歸屬感。我認為當然有這種可能性。也許會偶然之間遇到一個內(nèi)心充滿溫暖的人，為你創(chuàng)造出你在這里什么也不用擔心的氛圍（剛才提到的擺脫歸屬感缺失研討會其實就是創(chuàng)造出了一個具有這種意味的空間）。但是，這個人到底會不會出現(xiàn)，這個可以安心生活的空間究竟能不能實現(xiàn)，就是一種完全被動的狀態(tài)了，有點像買了一注彩票等待中獎的感覺。

而且，就算你對某個場合產(chǎn)生了舒適感，這種感覺也不適用于其他場合。換了一個地方，你就又會陷入孤獨，然后繼續(xù)等待有一個什么人出現(xiàn)，為你解決困擾。

因此，這種情況并不能算是真正解決了歸屬感缺失的問題，而是不斷重復陷入孤獨和等待拯救的過程，深深感受到自己的無力。實際上，只有自己才能真正解決自己的孤獨。這是最為本質(zhì)而重要的問題，我在后面會詳細地加以說明。

簡單地概括一下，歸屬感的關(guān)鍵詞，是安全感和自我接納。比起等待奇跡出現(xiàn)和依靠他人給予的歸屬感，還是自己創(chuàng)造條件更加容易。而且只要你用心，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

此外，消除精神層面的流離失所和增加物理層面的容身之所，二者是可以同向而行的。那么，讓我們帶著對于歸屬感缺失的思考，和對如何通過自身力量獲得歸屬感的探索，正式開啟這本書的正文部分吧。