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本書從多個(gè)視角探討了嵇康的音樂理論。
嵇康的樂論已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂的范疇，而深入觸及到當(dāng)時(shí)的哲學(xué)、藝術(shù)、文化與政治等諸多領(lǐng)域。
從哲學(xué)上講，嵇康樂論體現(xiàn)了他卓越的思辨才華，集中展現(xiàn)了其名理之學(xué)的思維方式與高度。
從藝術(shù)上講，嵇康樂論突破了當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)音樂觀的束縛，建立起一種全新的音樂審美觀，為六朝悲歌、悲曲的興盛奠定了哲學(xué)上的基礎(chǔ)。
從文化角度看，嵇康樂論順應(yīng)了當(dāng)時(shí)“人的自覺”和“藝術(shù)的自覺”這一歷史潮流，促進(jìn)了知識(shí)分子的文化自覺。
從政治角度看，嵇康樂論又是對(duì)曹魏樂制變革的一種回應(yīng)，且卓爾不群，和嵇康自己的人生悲劇密不可分。

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