代緒論 馬克思主義的自我反思與創(chuàng)新 上 編 馬克思主義的自我反思研究 馬克思主義為何被教條化 把握精髓，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義 《共產(chǎn)黨宣言》的價(jià)值指向 “人的自由而全面發(fā)展”與現(xiàn)代性 馬克思哲學(xué)對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)自由精神的繼承和發(fā)展 馬克思主義哲學(xué)對(duì)象之我見(jiàn) 堅(jiān)持辯證物質(zhì)本體論的當(dāng)代意義�� 完整準(zhǔn)確地理解馬克思 歷史地看待馬克思主義哲學(xué) 馬克思哲學(xué)觀略論 請(qǐng)不要誤解馬克思的“跨越資本主義卡夫丁峽谷”設(shè)想 糾正對(duì)恩格斯《美國(guó)旅行印象》的誤讀 請(qǐng)不要誤讀恩格斯的“美國(guó)化”及學(xué)風(fēng)問(wèn)題 切莫再把馬克思所批判的觀點(diǎn)當(dāng)作馬克思的思想引證 列寧是怎樣提出辯證法的核心和實(shí)質(zhì)的 中 編 鄧小平理論研究 鄧小平哲學(xué)思想是改革開(kāi)放時(shí)代精神的精華 鄧小平理論的精髓 鄧小平成功之道 人的現(xiàn)代化的三題 鄧小平理論中蘊(yùn)含的人學(xué)思想 新時(shí)期對(duì)實(shí)踐理論的呼喚 堅(jiān)持實(shí)踐理論不動(dòng)搖 解放思想，解放人 鄧小平的創(chuàng)新精神 毛澤東思想與鄧小平理論比較的標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)實(shí)踐 中國(guó)特色社會(huì)主義的“正反合” 下 編 當(dāng)代中國(guó)馬克思主義創(chuàng)新研究 大膽吸取和借鑒當(dāng)代西方文明 關(guān)于全球化性質(zhì)問(wèn)題的思考 加強(qiáng)馬克思主義基本原理研究 馬克思主義哲學(xué)的自我反思與創(chuàng)新 以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義 馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合四題 兩個(gè)“老祖宗”都不能丟 從儒家的“修身”到共產(chǎn)黨的“修養(yǎng)” 理論家應(yīng)重視基礎(chǔ)理論的研究 弘揚(yáng)重視哲學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng) 對(duì)社會(huì)主義社會(huì)資本兩重性的思考 建構(gòu)和諧社會(huì)與矛盾辯證法 重視對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的研究 社會(huì)主義的“早產(chǎn)”與歷史唯物主義 “文化哲學(xué)”的哲學(xué)透視 重視時(shí)代精神的研究與宣傳 創(chuàng)新問(wèn)題六則