辯證思維從辯證法來。現(xiàn)實世界客觀存在的辯證法，是辯證思維的基本依據(jù)，也是生長辯證思維的肥沃土壤。辯證思維在理論上的進一步發(fā)展就是辯證邏輯。辯證邏輯是運用一套辯證概念、辯證判斷、辯證推理和辯證理論體系系統(tǒng)研究辯證思維的理論學科。

恩格斯說:辯證的思維，不過是自然界中到處盛行的對立中的運動的反映而已。[1]這就是說,辯證思維就是反映客觀事物辯證法的思維,或者說是按照客觀事物辯證法規(guī)律進行的思維。事物的辯證法規(guī)律反映到思維中來,就成了辯證思維的規(guī)律,因此,辯證思維也就是按照辯證思維規(guī)律進行的思維。任何思維都是運用思維形式進行的,辯證思維則是運用辯證思維形式(辯證概念形式、辯證命題形式、辯證推理形式等)進行的。因此,辯證思維也就是運用辯證思維形式,按照辯證思維規(guī)律進行的思維。[2]毛澤東也說過：這個辯證法的宇宙觀，主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法。[3]這體現(xiàn)了辯證法要求辯證思維。恩格斯和毛澤東的這些論述，深刻地揭示了辯證思維植根于辯證法的思想。

此外，值得注意的是，能夠基于辯證法進行辯證思維，是人類思維發(fā)展的一個結(jié)果。恩格斯說:悟性和理性。黑格爾所規(guī)定的這個區(qū)別依據(jù)這個區(qū)別,只有辯證的思維才是合理的是有一定的意思的。整個悟性活動……從而普通邏輯所承認的一切科學研究手段對人和高等動物是完全一樣的。它們只是在程度上(每一情況下的方法的發(fā)展程度上)不同而已。相反地,辯證的思維……只對于人才是可能的,并且只對于較高發(fā)展階段上的人(佛教徒和希臘人)才是可能的,而其充分的發(fā)展還晚得多,在現(xiàn)代哲學中才達到。[4] 我們學習辯證法和辯證思維，就是為了在工作和生活中更加自覺地使用辯證思維處理問題。

[1] 恩格斯．自然辯證法[M]．北京：人民出版社，1971：189．

[2] 馬佩．辯證思維議評析與宋文堅先生商榷[M]．河南大學學報：社會科學版，2005，5．

[3] 毛澤東選集(第1卷)[M]．北京：人民出版社，1991：304．

[4] 恩格斯．自然辯證法[M]．北京：人民出版社，1971：第201頁．