導(dǎo)論
第一節(jié) 史學(xué)史意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展
一、“史”的含義的演變：史官、史書(shū)、史事
二、“史學(xué)”是什么?
三、史學(xué)史意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 史學(xué)史的性質(zhì)和任務(wù)
一、史學(xué)史的性質(zhì)
二、史學(xué)史的任務(wù)
第三節(jié) 中國(guó)歷史上的史官制度和私人著史
一、史官制度的演變
二、修史機(jī)構(gòu)的發(fā)展
三、私人著史的成就
第四節(jié) 中國(guó)史書(shū)的特點(diǎn)
一、記述的連續(xù)性
二、內(nèi)容的豐富性
三、形式的多樣性
第五節(jié) 歷史思想和史學(xué)思想
一、歷史思想
二、史學(xué)思想
第六節(jié)史學(xué)和社會(huì)
一、社會(huì)歷史的演進(jìn)與史學(xué)的發(fā)展
二、史學(xué)的社會(huì)作用

第一章 史學(xué)的興起——先秦史學(xué)
第一節(jié) 史學(xué)的源頭
一、反映人類(lèi)最早的歷史記憶與歷史意識(shí)的傳說(shuō)
二、傳說(shuō)中的古史蹤影
第二節(jié) 史學(xué)萌芽于官府
一、目前所知中國(guó)最早的歷史記載——甲骨文和金文
二、中國(guó)最早的歷史典冊(cè)——《書(shū)》、《詩(shī)》和國(guó)史
三、周公對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
第三節(jié) 私人歷史撰述的出現(xiàn)
一、孔子和《春秋》及《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》
二、《竹書(shū)紀(jì)年》、《世本》和《戰(zhàn)國(guó)策》
第四節(jié) 歷史觀念的豐富和史學(xué)興起的標(biāo)志
一、歷史觀念的豐富
二、史學(xué)興起的標(biāo)志

第二章 正史的刨立——秦漢史學(xué)
第一節(jié) 政治大一統(tǒng)造就了新的史學(xué)
一、政治統(tǒng)一和意識(shí)形態(tài)
二、政治統(tǒng)治和歷史經(jīng)驗(yàn)
第二節(jié) 《史記》——中國(guó)史學(xué)的奠基石
一、司馬遷撰《史記》
二、開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體通史的恢宏氣象
三、“其言秦漢，詳矣!
四、歷史思想——關(guān)于天人關(guān)系和古今變化的理論
五、司馬遷的史學(xué)思想
第三節(jié) 《漢書(shū)》——“正史”格局的形成
一、班固和第一部宏偉的皇朝史
二、“上下洽通，詳而有體
三、皇朝意識(shí)和正宗思想
第四節(jié) 《東觀漢記》和《漢紀(jì)》
第一節(jié) 史學(xué)多途發(fā)展的面貌
第二節(jié) “正史”撰述的發(fā)展
一、撰寫(xiě)皇朝史的高潮
二、《續(xù)漢書(shū)》八志、《后漢紀(jì)》和《后漢書(shū)》
三、《三國(guó)志》和《三國(guó)志注》
四、《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》和《魏書(shū)》
第三節(jié) 地方史、民族史和關(guān)于域外情況的記述
第四節(jié) 家史、譜牒和別傳
第五節(jié) 歷史思想的特點(diǎn)
一、辯興亡
二、論神滅
三、評(píng)人物

第四章 史學(xué)在發(fā)展中的轉(zhuǎn)折與刨新一隋唐五代史學(xué)
第一節(jié) 官修史書(shū)的成就
一、歷史意識(shí)的增強(qiáng)和史館的設(shè)立
二、五代史紀(jì)傳和《五代史志》
三、新修《晉書(shū)》和《南史》、《北史》
四、國(guó)史、譜牒和禮書(shū)
第二節(jié) 《史通》——?jiǎng)潟r(shí)代的史學(xué)批評(píng)著作
一、劉知畿的史學(xué)批評(píng)意識(shí)和《史通》的主要內(nèi)容
二、《史通》的史學(xué)批評(píng)理論
三、劉知畿的“史才三長(zhǎng)”說(shuō)
第三節(jié) 《通典》——第一部宏偉的典章制度史
一、杜佑的政治生涯和《通典》的史學(xué)價(jià)值
二、關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的新發(fā)展
三、經(jīng)邦致用的史學(xué)思想的成熟
四、樸素的歷史進(jìn)化思想和傳統(tǒng)門(mén)閥觀念的沖突
五、《通典》史論的特色
第四節(jié) 通史撰述、歷史筆記和其他史學(xué)成就
一、通史撰述的成就
二、歷史筆記的勃興
三、《唐書(shū)》和《唐會(huì)要》
四、民族史和中外交通史撰述
第五節(jié) 歷史思想的發(fā)展
一、治國(guó)論的豐富
二、君主論的發(fā)展
三、“封建”論及關(guān)于國(guó)家起源、歷史進(jìn)程的新認(rèn)識(shí)
四、民族論及樸素的歷史進(jìn)化思想的發(fā)展
第六節(jié)史家主體意識(shí)的增強(qiáng)
一、關(guān)于“直書(shū)”之認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的深化
二、關(guān)于對(duì)修史制度的審視
三、關(guān)于信念、良史及價(jià)值觀念
四、關(guān)于史學(xué)批評(píng)的理論價(jià)值與社會(huì)意義

第五章 歷史意識(shí)與史學(xué)意識(shí)的深化——宋遼金史學(xué)
第一節(jié) 兩宋史家的憂患意識(shí)
一、史家的憂患意識(shí)傳統(tǒng)
二、兩宋史家的憂患意識(shí)與歷史撰述
三、關(guān)于史家之憂的思考
第二節(jié) 《資治通鑒》——編年體通史巨著
一、司馬光主修《資治通鑒》
二、《資治通鑒》在表述上的藝術(shù)性
三、《資治通鑒》的思想價(jià)值和史學(xué)價(jià)值
四、《資治通鑒綱目》和《通鑒紀(jì)事本末》
……

第六章 多民族史學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展——元代史學(xué)
第七章 史學(xué)走向社會(huì)深層——明代史學(xué)
第八章 史學(xué)的總結(jié)與嬗變——清代前斯史學(xué)
第九章 史學(xué)在社變會(huì)大變動(dòng)中的分代——清代后期史學(xué)
第十章 史學(xué)的深刻革——近百年來(lái)中國(guó)只學(xué)發(fā)展主要趨勢(shì)
主要參考文獻(xiàn)
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