國學傳播的困境
　　龔鵬程
　　國學重新進入公眾視域，已三十年。
　　三十年來，大學開設了國學院、國學系、國學班、各種傳統(tǒng)文化培訓班；幼教及小學階段的國學機構，遍布城鎮(zhèn)山林；媒體上也有國學網(wǎng)、國學頻道、國學版、各種傳統(tǒng)文化大賽；社會上，黨政干部學國學、女教班、養(yǎng)生班、辟谷班、茶道花道香道書法古琴漢服武術產業(yè)也都如火如荼，書院遍地，古街區(qū)特色小鎮(zhèn)也無數(shù)。政府呢？出臺了無數(shù)政策，提倡民族自信、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)起教材課程和師資的改革、祭黃帝祭伏羲祭孔子祭海神……
　　可是國學之發(fā)展令人滿意嗎？大家對這個問題的答案多半是負面的。何以如此，可寫大文章討論，底下只說點大要。
　　首先，社會意識還停留在五四現(xiàn)代化之殘余階段。真心認為國學即國渣、中醫(yī)不亡無天理、京劇野蠻、儒家是帝制幫兇、傳統(tǒng)宗教是封建迷信者，學者中就還有一大片，更不用說一般老百姓。依他們看，國學熱純是復辟，故投之以各種懷疑、譏諷；對國學發(fā)展不好不足的地方，則夸大之、渲染之、批判之。
　　其次，求新求變的時代青年對于復古氣味濃重的國學，既不懂，也提不起興趣，因為與生活毫不相干。用課程和考試逼他們學習，只會令他們更遠離國學；用獎金獎狀嘛，誘之以利祿，又根本不是國學了。
　　第三，商業(yè)社會，國學與商業(yè)無法掛鉤，沒人投錢，無力發(fā)展；與商業(yè)掛鉤的，掛羊頭賣狗肉，發(fā)展的乃是商業(yè)而不是國學。書院等國學機構，至今找不到自主運營的產業(yè)模式；想用特色小鎮(zhèn)等文化旅游項目來推廣國學，也少有成功案例。
　　第四，國學傳播面向全社會，可是國學并沒有社會工作組織。宗教傳播靠教團，社會傳播靠媒體，環(huán)境生態(tài)、動物保育、災難救助、偏差人格矯治、家庭服務、企業(yè)社工，都要靠各種社會工作（SocialWork）組織來推動并執(zhí)行。我們呢？只能靠一二教授發(fā)善心兼差來做點社區(qū)國學、鄉(xiāng)村國學。我們沒有這些組織。
　　第五，“國學”這個詞是日本創(chuàng)造的，1922年以后才移植進來�？墒且浦矔r注重的就是它可以激揚民性，具有國族主義氣味。如今在中國崛起、振發(fā)民族自信的脈絡中發(fā)展，其實是有危險的。當年的日本國學國粹運動，發(fā)展為天皇崇拜軍國主義，可為殷鑒。所以講國學不能是封閉的，張揚民族甚至種族的心態(tài)、不知世界的學問格局，皆不可取。而現(xiàn)在知古不知今、佞中斥西的人又太多了。
　　第六，自古君子與小人斗，君子沒有勝的。原因很多，其中之一就是小人嗜利，利之所在就都團結；君子重義，可是何為大義卻難說，各有意見、各生堅持，于是彼此爭斗，競責對方為小人，內部就先打成一團。何況，文人相輕、知識人不能合作，已成傳統(tǒng)；大家都號稱要學圣賢，為往圣繼什么，可是又都還不是圣賢，乃竟斗得越發(fā)厲害。今天，我們自己這種習氣若還不能稍事洗刷，國學怎么可能有發(fā)展？
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