1829年刊刻完成的《清經(jīng)解》囊括了從清初到乾嘉時(shí)期眾多知名學(xué)者的所有重要著作，內(nèi)容涉及經(jīng)學(xué)、小學(xué)、史地、算學(xué)、金石等諸多方面，以經(jīng)學(xué)為主。1886年，王先謙又仿照《清經(jīng)解》的體例，將乾嘉以后以及《清經(jīng)解》遺漏的經(jīng)學(xué)及相關(guān)著作匯集刊刻成《清經(jīng)解續(xù)編》。兩書合璧，清代學(xué)術(shù)之精華幾乎被囊括其中。不過(guò)，《清經(jīng)解》及《續(xù)編》也存在不少問(wèn)題，比如兩書均以作者統(tǒng)系全書，不易觀察經(jīng)學(xué)研究的整體風(fēng)貌，同時(shí)還存在許多校勘、體例方面的錯(cuò)誤與不足�！墩�續(xù)清經(jīng)解類編》便是針對(duì)《清經(jīng)解》和《清經(jīng)解續(xù)編》的種種問(wèn)題推出的一部著作。它按照易、書、詩(shī)、周禮、儀禮、禮記等十大類，將《清經(jīng)解》及《續(xù)編》不分正續(xù)重新統(tǒng)一編排，并對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充、整理和�？�，相信一定能為清代學(xué)術(shù)成果的深度利用以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。