1829年刊刻完成的《清經(jīng)解》囊括了從清初到乾嘉時期眾多知名學者的所有重要著作，內(nèi)容涉及經(jīng)學、小學、史地、算學、金石等諸多方面，以經(jīng)學為主。1886年，王先謙又仿照《清經(jīng)解》的體例，將乾嘉以后以及《清經(jīng)解》遺漏的經(jīng)學及相關著作匯集刊刻成《清經(jīng)解續(xù)編》。兩書合璧，清代學術之精華幾乎被囊括其中。不過，《清經(jīng)解》及《續(xù)編》也存在不少問題，比如兩書均以作者統(tǒng)系全書，不易觀察經(jīng)學研究的整體風貌，同時還存在許多�？�、體例方面的錯誤與不足。《正續(xù)清經(jīng)解類編》便是針對《清經(jīng)解》和《清經(jīng)解續(xù)編》的種種問題推出的一部著作。它按照易、書、詩、周禮、儀禮、禮記等十大類，將《清經(jīng)解》及《續(xù)編》不分正續(xù)重新統(tǒng)一編排，并對其進行相應的補充、整理和�？保�相信一定能為清代學術成果的深度利用以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展貢獻一份力量。