《中國非營利評論》是清華大學公益慈善研究院主辦的集刊,以中國非營利事業(yè)和社會組織為研究對象。本書是第24卷,以“社區(qū)治理”為主題,在社區(qū)共識的型塑機制研究、制度吸納、群眾動員與鄉(xiāng)村治理中的社會整合、中國社區(qū)治理創(chuàng)新模式的內部動力機制等領域,從不同視角,深入地觀察、分析與研究。
卷首語
春季學期為博士生開設的“國家與社會”,是清華公共管理博士研究生的方向性必修課,開了有十多年了。今年做了較大的改進。我加入了《論語》,分為君子論、善治論和仁政論三個主題導讀;西津、振清兩位老師也加盟進來,分別導讀個人主義、社會契約、法團主義、民間社會等西方社會思潮;加上原有的哈貝馬斯、托克維爾、帕特南等經典思想導讀,形成縱貫古今、融匯東西的國家-社會思想之盛宴,盡管視野恢宏,時空跨度巨大,內容繁多龐雜,閱讀量大且難,但同學們都很努力,每人不僅完成了自選的十篇讀書報告,還各自撰寫了一篇以東西思想比較為題的期末論文。
這是我首次講授《論語》。為此,我花了半年多的時間認真讀解、背誦和研悟。我所選的教學參考,一為1955年出版的楊樹達先生早年石印之講義《論語疏證》,一為2006年中華書局出版的楊伯峻《論語譯注》一書,從中所學所得不少,實在受益良多。也找到“文革”后期中華書局出版的《〈論語〉批注》(由北京大學哲學系1970級工農兵學員編寫)一書作參閱,常捧腹不禁。古圣先賢博大深邃的思想,透過一遍遍的誦讀研習,終于重現(xiàn)在清華園的課堂上,尤其為追索公共性的公共管理博士生們,補上了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這重要的一課,令我欣慰不已。
在導讀君子論時,我講了當年梁啟超來清華講授《君子》的故事,強調梁先生孜孜以求的是勉勵清華培養(yǎng)“自強不息,厚德載物”之君子。如今清華已逾108載,校訓猶存,君子安在?我講到陳寅恪先生當年在“海寧王先生墓志銘”中所記“獨立之精神,自由之思想”,實為君子之本質,是王國維先生雖自沉卻永不沉沒、歷千萬祀而與天壤同久的君子之魂魄!
本卷圍繞“社區(qū)治理”的主題,收錄三篇頗有深度的論文,分別探討社區(qū)共識、治理創(chuàng)新和政社合作,加一篇品牌公益論綱的特稿,在社區(qū)這一主題話語上多角度展開討論,有理論,有概念,有案例,有政策,以期引起讀者的深入思考和研究。
畢業(yè)季將至。我今年畢業(yè)的學生頗多,除多名MPA外,有兩位延期多年的老博也加入了畢業(yè)生行列。送行之際,想起《論語》中孔子的一段話:“君子謀道不謀食。耕,餒在其中矣;學,祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”愿與諸子共勉,也與即將成為中學生的那路共勉之。
王名
2019年6月9日
于雙清苑求闕堂
主題研討
吸納與區(qū)隔:社區(qū)共識的型塑機制研究 帥滿 梁肖月
中國社區(qū)治理創(chuàng)新的內部動力機制研究 劉波 楊春滋 彭宗超
政社合作中社會服務組織的功能建構及其實現(xiàn)
——以S市購買服務為例 宋亞娟 藍煜昕
特稿
品牌公益論綱 王名 胡斌
論文
政府購買社會組織服務中參與式預算的作用、困境與對策 王棟
艾滋病防治領域非政府組織社會資本形成的影響因素研究 徐金燕 蔣利平
捐贈網絡與基金會信息公開
——基于社會網絡方法的實證研究 桑壯 陶澤 程文浩
擠出還是擠入:政府社會救助支出對個人慈善捐贈影響的實證研究 楊永政
組織社會評價視角下社會組織規(guī)范化治理研究
——基于全國性社會組織等級評估數(shù)據(jù)分析 李長文 田園
論慈善美德之慷慨及其規(guī)范性原則 王銀春
案例
制度吸納-社會整合:縣域社會優(yōu)撫的結構及其政治過程 程坤鵬 蘇曉麗 周文星
組織學習、知識生產與政策倡導
——對環(huán)保組織行為演變的跨案例研究 陸健 齊曄 郭施宏 張勇杰
書評
國家、市場與社群的再平衡
——評拉古拉姆·G.拉詹《第三支柱:社群是如何落后于市場與國家的》 肖雪
研究參考
個人慈善捐贈的實驗研究趨勢和核心議題探析
——基于西方主流學術期刊發(fā)表文獻 田園
觀察與思考
志愿學:非營利研究的學科可能
——以全球為視野 路占勝 吳新葉 〔美〕大衛(wèi)·H.史密斯
編輯手記 本刊編輯部
稿約
來稿體例