毛澤東異乎尋常地酷愛評點中國古代文化，包括評點古代歷史、古典小說、古代戲劇。在他的一生中，有很多與他評點古代文化內容恰恰相同或相反的實踐。
　　本書選用毛澤東評點中國文化的十六組原文，回顧了毛澤東一生中指導中國革命建設和自身成長的實踐。
　　旨在展現(xiàn)毛澤東一生所愛好的一個絕招——古為今用。
　　毛澤東酷愛評點古籍文史，絕非為評而評，為趣而評，而是為了古為今用。他一直倡導古為今用，他自己就是一個古為今用的大師，常常借鑒古代文化的珍品，用于指導中國革命和建設的實踐。
　　早在1938年10月14日召開的中共六屆六中全會上，毛澤東就指出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的”�！拔覀冞@個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品，對于這些，我們還是小學生。今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史，從孔夫子到孫中山，我們應當加以總結，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對指導當前的偉大運動，是有重要的幫助的”①毛澤東之所以如此酷愛讀評古籍文史，正是為了承繼歷史文化的珍貴遺產(chǎn)，用于中國革命和建設的光輝實踐。
　　毛澤東一生的光輝實踐，無疑是馬克思列寧主義的基本原理與中國實際情況相結合的產(chǎn)物。
　　他從來認為，中國的實際情況，不光是中國固有的國情，還涵括了中國當今革命、建設和中國歷史實踐的具體情況。1941年5月19日，他在延安干部會上作《改造我們的學習》的報告，在講到進一步搞好馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命實踐相結合的偉大事業(yè)時，就強調要“研究歷史”，“不要割斷歷史，不單是懂得希臘，還要懂得中國……不但要懂得中國的今天，也要懂得中國的昨天和前天”。他還尖銳批評那些只研究馬列主義，不研究歷史的人，說：“不論是近百年的和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團，許多馬克思列寧主義的學者也是言必稱希臘，對于自己的祖宗，則對不住，忘記了”，“對于自己的歷史一點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮”②毛澤東自己這么酷愛研讀中國的文史古籍，正是把中國古代文化的珍品，當成中國實際情況的一部分，以便更好地貫徹馬列主義的基本原理與中國實際情況相結合。