相較中國(guó)士大夫或日本武士，朝鮮時(shí)代的兩班正處于兩者之間。與中國(guó)士大夫相比，兩班相對(duì)封閉且世襲制更為徹底；與日本武士相比，兩班不僅在身份上不太明確，其存在也并非法定而是社會(huì)約定俗成的。兩班的這種特性在很大程度上決定了朝鮮時(shí)代的社會(huì)面貌，也對(duì)近代以后的韓國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了諸多方面的影響。這本書(shū)以奎章閣所藏材料為中心，復(fù)原了朝鮮時(shí)代的士大夫的生活場(chǎng)景。每個(gè)章節(jié)都是該領(lǐng)域*優(yōu)秀的專家學(xué)者長(zhǎng)期研究的成果，在引用文獻(xiàn)的同時(shí)也綜合考慮了大眾的接受習(xí)慣，涉及的內(nèi)容豐富而多樣。特別是書(shū)中配有大量原圖，在展現(xiàn)全景的同時(shí)也注重放大局部，讓讀者既可以一目了然又可以了解細(xì)節(jié)。
【編者簡(jiǎn)介】
奎章閣是朝鮮王朝第二十二代王正祖在即位之年（1776年）設(shè)立的圖書(shū)館兼宮廷學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)，是此后135年間國(guó)家記錄和文獻(xiàn)知識(shí)的寶庫(kù)。但1910年，朝鮮王朝走到了盡頭，奎章閣也隨之被廢止，僅作為古文獻(xiàn)圖書(shū)館存在了幾十年。從20世紀(jì)90年代起，奎章閣成為首爾大學(xué)附屬機(jī)關(guān)，學(xué)者們開(kāi)始對(duì)奎章閣保存的材料進(jìn)行了規(guī)范的整理和研究。在奎章閣創(chuàng)立230年之后的2006年，奎章閣與韓國(guó)文化研究所合并，被重新啟用為學(xué)術(shù)研究機(jī)關(guān)，以奎章閣韓國(guó)學(xué)研究院的新面貌重新出現(xiàn)在人們的面前。
【譯者簡(jiǎn)介】
王楠：大連理工大學(xué)文學(xué)學(xué)士、管理學(xué)碩士，韓國(guó)延世大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任韓國(guó)全州大學(xué)教授。
安正燻：韓國(guó)首爾大學(xué)文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士，復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任韓國(guó)全州大學(xué)教授。
前言 兩班文化：時(shí)代之根基，賢才之土壤 _
東洋視角下的世族文化
——韓中日三國(guó)世族之比較
宮島博史 韓國(guó)成均館大學(xué)東亞學(xué)術(shù)研究院教授
兩班家庭的孩子們?nèi)绾纬砷L(zhǎng)
——《默齋日記》和《養(yǎng)兒錄》中的兒童撫養(yǎng)與教育
李福揆 韓國(guó)西京大學(xué)韓文系教授
比資格考試還痛苦的科舉考試
——悲喜交加的朝鮮科舉考試和及第
金鶴洙 韓國(guó)學(xué)中央研究院藏書(shū)閣國(guó)學(xué)材料調(diào)查室長(zhǎng)
朝鮮兩班如何走上仕途
——朝鮮兩班的官僚生活
樸弘甲 韓國(guó)國(guó)史編纂委員會(huì)編史研究官
天壤之別，朝鮮時(shí)代流放刑罰再考證
——有人享受八道游覽，有人承受非人折磨
沈載右 韓國(guó)學(xué)中央研究院韓國(guó)學(xué)研究生院人文學(xué)部教授
隱秘的交易如何維系兩班社會(huì)
——禮物經(jīng)濟(jì)帶給兩班家庭的光明與黑暗
李成妊 韓國(guó)奎章閣韓國(guó)學(xué)研究院責(zé)任研究員
受到國(guó)家限制的華麗住宅文化
——兩班的居住地和住宅
李宰熙 韓國(guó)國(guó)史編纂委員會(huì)古書(shū)專員
真正的實(shí)權(quán)者，朝鮮兩班女性
——兩班家庭的女性生活
李舜九 韓國(guó)國(guó)史編纂委員會(huì)編史研究官
兩班成人禮及婚禮諸事
——人生之春，冠禮和婚禮
鄭鐘秀 韓國(guó)國(guó)立古宮博物館館長(zhǎng)
兩班如何繼承父母的遺產(chǎn)
——從《經(jīng)國(guó)大典》到戶主制的爭(zhēng)論，家族制度與世系繼承
鄭肯植 韓國(guó)首爾大學(xué)法學(xué)部教授
恩威并施，統(tǒng)治地方的鄉(xiāng)約
——地方士族社會(huì)與自治組織
樸賢淳 韓國(guó)奎章閣韓國(guó)學(xué)研究院前研究員
兩班的離世與祖先的祭拜
——喪禮、祭禮及祭拜祖先
金景淑 韓國(guó)朝鮮大學(xué)歷史系教授
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