上篇 現(xiàn)代科學(xué)視野中的價(jià)值與倫理
第一章 廣義價(jià)值論
一 有機(jī)哲學(xué)與廣義價(jià)值
二 系統(tǒng)論與自然價(jià)值
三 生命世界的內(nèi)在價(jià)值與工具價(jià)值
四 生態(tài)價(jià)值與生態(tài)倫理
五 廣義價(jià)值論對(duì)人類倫理的啟示
六 結(jié)論
第二章 狹義價(jià)值論
一 價(jià)值主體與價(jià)值客體
二 價(jià)值自身
三 價(jià)值的分類
四 價(jià)值的差異、沖突與協(xié)調(diào)
五 結(jié)論
第三章 規(guī)范倫理學(xué)和功利主義
一 道德的本質(zhì)與根源
二 博弈論與倫理規(guī)范
三 道德推理的特征
四 行為功利主義與準(zhǔn)則功利主義
五 效用函數(shù)與系統(tǒng)功利主義
六 結(jié)論
第四章 規(guī)范倫理學(xué)和道義論
一 康德的道義論
二 羅爾斯的正義論
三 結(jié)論
第五章 系統(tǒng)主義的規(guī)范倫理
一 系統(tǒng)主義的規(guī)范倫理的基本要點(diǎn)
二 基本道德規(guī)范及其相互調(diào)整
三 倫理價(jià)值的組成與結(jié)構(gòu)
四 情景推理和反本質(zhì)主義的倫理觀念
五 基本的道德權(quán)利與義務(wù)
六 人權(quán)問(wèn)題
七 結(jié)論
第六章 現(xiàn)代科學(xué)視野中的傳統(tǒng)儒家倫理
一 用新時(shí)代的觀點(diǎn)來(lái)看舊倫理的問(wèn)題
二 孔、孟、荀的人性論與社會(huì)生物學(xué)
三 儒家天人觀與生態(tài)倫理學(xué)
四 孔孟家庭倫理與21世紀(jì)的家庭
五 結(jié)論

下篇 現(xiàn)代倫理視野中的科學(xué)與技木
第七章 科學(xué)共同體的倫理規(guī)范與科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任
一 科學(xué)和科學(xué)共同體
二 科學(xué)社會(huì)的倫理規(guī)范
三 科學(xué)工作者在科學(xué)社會(huì)中的權(quán)利與義務(wù)
四 科學(xué)社會(huì)中的不規(guī)范建制與不道德行為
五 從小科學(xué)到大科學(xué)，從學(xué)術(shù)性科學(xué)組織到工業(yè)性科學(xué)組織
六 科學(xué)家的社會(huì)責(zé)任
七 結(jié)論
第八章 核科學(xué)與核倫理
一 核科學(xué)的“春天”和“核冬天”
二 核科學(xué)倫理：世界主義與民族主義
三 核政治倫理：從國(guó)家中心主義到人類中心主義
四 結(jié)論
第九章 基因工程與生命倫理
一 分子生物學(xué)與基因工程的創(chuàng)立
二 基因工程和克隆技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的倫理問(wèn)題
三 “扮演上帝”與“過(guò)分干預(yù)自然”
四 人權(quán)向未出生的后代延伸
五 基因工程與生殖技術(shù)對(duì)家庭倫理的沖擊
六 結(jié)論
第十章 生態(tài)科學(xué)與環(huán)境倫理
一 生態(tài)科學(xué)與倫理問(wèn)題
二 環(huán)境權(quán)利與代際倫理
三 動(dòng)物倫理與動(dòng)物的權(quán)利
四 走出人類中心主義
五 深層生態(tài)倫理
六 結(jié)論
結(jié)語(yǔ) 健全的社會(huì)和整全的人
主要參考文獻(xiàn)

續(xù)篇 現(xiàn)代科學(xué)與倫理的拓廣研究
第十一章 論道德推理的結(jié)構(gòu)
一 健全社會(huì)倫理價(jià)值系統(tǒng)的組成與結(jié)構(gòu)
二 道德推理的邏輯結(jié)構(gòu)
三 道德多元論的公理體系何以可能
四 倫理公理系統(tǒng)中的協(xié)調(diào)公理
五 情景推理和DrN模型
六 數(shù)學(xué)、科學(xué)、倫理學(xué)在推理結(jié)構(gòu)上的比較
第十二章 主觀價(jià)值和客觀價(jià)值的概念及其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用
一 什么是價(jià)值
二 主觀價(jià)值及其在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用
三 從主客體關(guān)系價(jià)值說(shuō)來(lái)看勞動(dòng)價(jià)值論的局限性
四 從社會(huì)福利（wehre）概念來(lái)看主觀價(jià)值論的局限
五 客觀價(jià)值論的社會(huì)福利概念
第十三章 從感知控制到生態(tài)倫理
——PCT的價(jià)值學(xué)詮釋
一 感知控制論及其哲學(xué)意義
二 感知控制論模型的價(jià)值論詮釋
三 從感知控制理論到深層生態(tài)倫理
四 我們就控制論價(jià)值學(xué)與美國(guó)控制系統(tǒng)小組的對(duì)話
第十四章 論新時(shí)代科學(xué)精神氣質(zhì)的堅(jiān)持與擴(kuò)展
——對(duì)默頓規(guī)范的拓廣研究
一 近年來(lái)科技政策轉(zhuǎn)變引發(fā)的幾個(gè)問(wèn)題
二 基本的科學(xué)精神會(huì)過(guò)時(shí)嗎？
三 科學(xué)的外部規(guī)范
四 “為科學(xué)而科學(xué)”在人類多元價(jià)值體系中的地位
第十五章 人類基因解碼的社會(huì)、倫理沖擊
一 從三個(gè)維度看科學(xué)的社會(huì)效應(yīng)
二 基因?qū)＠笳摖?zhēng)
三 基因資源大爭(zhēng)奪
四 改變?nèi)诵�，重新設(shè)計(jì)新人類
第十六章 科學(xué)發(fā)展與倫理問(wèn)題
——敬答劉華杰教授
一 第一輪問(wèn)題：對(duì)科學(xué)發(fā)展出現(xiàn)的倫理問(wèn)題，科學(xué)家有道德責(zé)任嗎？
二 第二輪問(wèn)題：科學(xué)理性能解決倫理問(wèn)題嗎？
三 對(duì)上文的幾點(diǎn)評(píng)論
四 田松問(wèn)題：工業(yè)文明與科學(xué)理性批判

續(xù)篇參考文獻(xiàn)